Биа (мифология) - Bia (mythology)
Bia | |
---|---|
Олицетворение силы | |
Обитель | гора Олимп |
Персональные данные | |
Родители | Паллада и Стикс |
Братья и сестры | Ника , Кратос , Зелус и Сцилла , Фонтес (Фонтаны), Лак (Озера) |
Римский эквивалент | Vis |
Часть серии о |
Древнегреческая религия |
---|
В греческой мифологии , Биа ( / б aɪ ə / ; древнегреческий : Βία / v я . Ɑː / , означает «власть, сила, мощь») был олицетворением силы, гнева и сырой энергии.
Семья
Биа была дочерью Титана Палласа и Океанида Стикса и сестрой Ники , Кратоса и Зелуса .
- От Великана Паллада и Стикса [родились]: Сцилла, Вис (Сила) [Биа], Инвидия (Ревность) [Зелос], Потестас (Сила) [Кратос], Виктория (Победа) [Ника].
Мифология
Биа и ее братья и сестры были постоянными спутниками Зевса . Они достигли этой чести после того, как поддержали его в Войне Титанов вместе со своей матерью. Биа - один из персонажей, названных в греческой трагедии « Связанный Прометей» , приписываемой Эсхилу , где боги принуждают Гефеста связать Прометея после того, как он был пойман на краже огня и предложении дара смертным. Хотя она появляется рядом со своим братом Кратосом, она не говорит.
Титаномахия
Вместе со своей матерью Биа и ее братья и сестры помогали Зевсу в его войне против титанов. Война, которую называли Титаномахией, длилась десять лет, и олимпийские боги одержали победу. Благодаря своим героическим действиям во время войны четверо братьев и сестер завоевали уважение Зевса и стали его постоянными товарищами. Они почти всегда были рядом с ним, когда он восседал на троне на горе Олимп, и им было поручено выполнять приказы Зевса всякий раз, когда ему требовалась сила.
Гесиод
- И Стикс, дочь Океана (Океана), присоединилась к Палласу и принесла в доме Зелоса (Зелус, Эмуляция) и подстриженную Нику (Победа). Также она родила Кратоса (Кратуса, Сила) и Би (Сила), замечательных детей. У них нет дома отдельно от Зевса, ни жилища, ни дороги, кроме той, по которой ведет их Бог, но они всегда живут с Зевсом-громовержцем. Ибо бессмертная дочь Океана Стикс планировала в тот день, когда олимпиец Просветитель призвал всех бессмертных богов к великому Олимпосу (Олимпу) и сказал, что кто бы из богов ни сразился с ним против титанов, он не изгнал бы его. от своих прав, но каждый должен иметь должность, которую он раньше занимал среди бессмертных богов. И он заявил, что тот, кто лишен должности и прав, как есть, справедлив. Итак, бессмертный Стикс впервые пришел на Олимпос со своими детьми благодаря остроумию своего дорогого отца. И Зевс почтил ее и одарил ее очень великими дарами, ибо ее он назначил великой клятвой богов, а ее детей - всегда жить с ним. И как он обещал, так он полностью исполнил их все.
Псевдо-Аполлодор
- Ника, Кратос (Кратус), Зелос (Зелус) и Биа родились у Палласа и Стикса. Зевс дал клятву поклясться водами Стикса, вытекающими из скалы в царстве Хайдеса, наградой за помощь, которую она и ее дети оказали ему в борьбе с Титанами (Титанами).
Наказание Прометея
Биа не так известна, как ее братья и сестры Кратос или Ника, и когда она появляется в мифах, она обычно молчит. Тем не менее, она играет ключевую роль в истории Прометея. Прометей был одним из титанов и часто конфликтовал с Зевсом. В конце концов, он так разозлил Зевса, что решил наказать его на всю вечность. Он приказал приковать Прометея к скале в Кавказских горах. Биа и ее брат Кратос были отправлены для выполнения этой задачи, но Биа была единственной, достаточно сильной, чтобы на самом деле привязать Прометея к скале неразрывными цепями. Каждый день орел вырывал печень Прометея и съедал ее на его глазах. Каждую ночь его печень восстанавливалась, и цикл возобновлялся, оставляя его в постоянных мучениях.
Эсхил
- "[Входят Кратос (Сила) и Биа (Сила), взяв с собой пленника Прометея; также Гефест (Гефест).]
- Кратос (Кратус): Мы подходим к самому отдаленному пределу земли, в скифскую (скифскую) землю, в нетронутое одиночество. А теперь, Гефест, твоя задача - соблюдать поручения, возложенные на тебя Отцом [Зевсом], - зажать этого злодея [Титана Прометея] на высоких скалистых скалах в оковах из адаманта, который невозможно сломать. Ради вашего собственного цветка, сверкающего огня, источника всех искусств, он похитил и даровал смертным существам. Таков его проступок; за это он обязан воздать должное богам, чтобы он мог научиться терпеть верховную власть Зевса и прекратить свои человеколюбивые пути.
- Гефест: Кратос (Сила) и Биа (Сила), для вас действительно приказ Зевса теперь выполнен, и вам не остается ничего, что могло бы вас остановить [то есть теперь вы освобождены от поставленной задачи]. Но для меня - у меня самого не хватает смелости, чтобы силой связать родственного бога с этой каменистой расщелиной, охваченной суровой зимой ».
Платон
- «Прометей [который думал украсть огонь с небес для человека] не мог освободиться настолько, чтобы войти в цитадель, которая является местом обитания Зевса, и, более того, стражи Зевса были ужасны [то есть Кратос (Кратус) и Биа]: но он незаметно вошел в здание, которое разделяли Афина и Гефест (Гефест) для занятий их искусством, и, похитив огненное искусство Гефеста и все искусство Афины, он также отдал их людям ».
Другие выступления
Павсаний
- «[На Акрополе (Акрополе) Коринфа (Коринфа) есть] святилище Ананке (Необходимость) и Биа (Сила), в которое не принято входить».
Плутарх
- «Он [афинский государственный деятель Фемистокл (Фемистокл)] возненавидел себя и союзникам, приплыв к островам и пытаясь взыскать с них деньги. Когда, например, он потребовал деньги у андриан, Геродот говорит, что он заработал деньги. обратились к ним и получили ответ: он сказал, что пришел в сопровождении двух богов, Пейто (Убеждение) и Биа (Принуждение); и они ответили, что у них уже есть два великих бога, Пения (Пенури) и Апория (Бессилие), которые препятствовали их от того, чтобы дать ему деньги ". [NB. В тексте Геродота Биа заменена на Ананке (Необходимость), а Апория - на Амеханию (Беспомощность).]
Семейное древо
|
Примечания
использованная литература
- Эсхил , переведенный в двух томах. 1. Прометей, связанный Гербертом Вейром Смитом, доктором философии Кембриджа, Массачусетс. Издательство Гарвардского университета. 1926. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея. Греческий текст доступен на том же сайте .
- Аполлодор , Библиотека с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4 . Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus. Греческий текст доступен на том же сайте .
- Гесиод , Теогония из Гомеровских гимнов и Гомерики с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея. Греческий текст доступен на том же сайте .
- Гай Юлий Гигин , Fabulae из Мифы о Гигине, переведенный и отредактированный Мэри Грант. Публикации Канзасского университета по гуманистическим исследованиям. Онлайн-версия в Topos Text Project.
- Павсаний , Описание Греции с английским переводом WHS Jones, Litt.D., и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4 . Онлайн-версия в Цифровой библиотеке Персея
- Павсаний, Graeciae Descriptio. 3 тт . Лейпциг, Тойбнер. 1903. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея .