Истмийские игры - Isthmian Games

Истмийские игры или Isthmia ( древнегреческий : Ἴσθμια) были одним из панэллинских игр в Древней Греции , и были названы в честь Коринфского перешейка , где они были проведены. Как и в случае с Немейскими играми , Истмийские игры проводились как за год до, так и через год после Олимпийских игр (второй и четвертый годы Олимпиады ), в то время как Пифийские игры проводились в третий год олимпиадного цикла.

Источник

Считалось, что Игры зародились как погребальные игры для Меликертеса (также известного как Палаемон), учрежденные Сизифом , легендарным основателем и царем Коринфа , который обнаружил труп и впоследствии похоронил его на перешейке . В римские времена в этом регионе поклонялись Мелицерту.

Фестиваль представляет собой спортивные и музыкальные соревнования в честь морского бога Посейдона. Этот фестиваль проводится весной второго и четвертого года каждой Олимпиады в сельском святилище Посейдона на Коринфском перешейке, на небольшом перешейке, соединяющем Пелопоннесский полуостров с Центральной Грецией. Легенды гласят, что этот праздник был начат либо Сизифом, королем Коринфа, либо Тесеем, но до сих пор никто не знает, кто именно. Они были организованы городом Коринфом до 146 г. до н.э., когда Коринф был полностью разрушен римлянами. После этого долгое время игры проводились в Сикионе. В 40 г. до н.э. Коринф снова овладел организацией, и около 40 г. н.э. игры вернулись на Истмос. У входа в храм были статуи победителей Истмийских игр. Этот праздник был открыт для всех греков, и Истмийские игры были особенно популярны среди афинян. Единственными людьми, которым было запрещено присутствовать, были жители Элиды. Игры были такие же, как в Олимпии, с борьбой, панкратиумом и скачками. Скачки были самой важной частью игр, потому что Посейдон был покровителем этого вида спорта. Из-за этого афиняне сильно соперничали с коринфянами. Истмийские игры также использовались многими как форум для политической пропаганды. Поскольку до него было легко добраться как с суши, так и с моря, это было естественное место встречи. Победителю в начале этих соревнований была вручена корона из сухого дикого сельдерея, но во времена Римской империи она была заменена на сосновый венок. Эта сосна стала священной для Посейдона. Победитель, одержав победу, также одерживал высокие оды, называемые эпинками или триумфальными одами. Афинянин, ставший победителем, также получил государственную казну в размере ста драхм. Хотя это был забавный фестиваль для всех, он умер, когда христианство стало доминирующим в 4 веке нашей эры.

Тесей , легендарный король Афин , превратил похоронные игры Меликертеса из закрытого ночного обряда в полноценное спортивно-игровое мероприятие, посвященное Посейдону , открытое для всех греков и имевшее соответствующий уровень развития и популярности, чтобы соперничать с теми, кто в них участвовал. Олимпия , которую основал Геракл . Тесей договорился с коринфянами, чтобы афинянам, посетившим Истмийские игры, было предоставлено право занимать передние места ( проэдрия , древнегреческий προεδρία). Другая версия гласит, что Кипселос , тиран Коринфа в VII веке до нашей эры, вернул Играм их былое великолепие.

Если принять традиционную дату проведения первых Олимпийских игр (776 г. до н.э.), мы можем сказать, что первые Истмийские игры должны были состояться в 582 г. до н.э.

По крайней мере, до V века до нашей эры (время Пиндара ) победители Истмийских игр получали венок из сельдерея; позже венок изменили так, что он состоял из сосновых листьев и был назван истмийской сосной (Ἰσθμικὴ πίτυς).

Победителей также можно было чествовать статуей или одой . Помимо этих почетных призов, город Афины наградил победивших афинян дополнительными 100 драхмами .

История

Фламиний восстанавливает свободу Греции на Истмийских играх.

С 228 г. до н.э. или 229 г. до н.э. римлянам было разрешено принимать участие в играх.

Игры 196 г. до н.э. были использованы Титом Квинктием Фламинином, чтобы провозгласить свободу греческих государств от гегемонии Македонии . Сравните учетную запись Аппиана :

Когда он договорился с ними об этом, он отправился на Истмийские игры, и, поскольку стадион был заполнен людьми, он приказал молчать трубой и приказал герольду сделать это воззвание: «Римский народ и Сенат, и Фламинин, их генерал. победив македонцев и их царя Филиппа, прикажут освободить Грецию от иностранных гарнизонов, не платить дань и жить согласно своим обычаям и законам ». Вслед за этим раздались громкие крики и ликование, а также сцена восторженного смятения; и группы то тут, то там отозвали вестника, чтобы он мог повторить за них свои слова. Они забросали генерала коронами и галстуками и проголосовали за него в своих городах. Они отправили послов с золотыми коронами в Капитолий в Риме, чтобы выразить свою благодарность, и заявили о себе как о союзниках римского народа. Так закончилась вторая война между римлянами и Филиппом.

С самого начала игр Коринф всегда контролировал их. Когда Коринф был разрушен по римлянам в 146 г. до н.э., Истмийские игры продолжались, но теперь в ведении Сикиона . Коринф был перестроен Цезарем в 44 году до нашей эры. Вскоре после этого Коринф восстановил право собственности на Игры, но затем они проводились в Коринфе. Они не возвращались на перешеек до 42 или 43 года нашей эры. После этого Истмийские игры процветали, по крайней мере, до середины 4 века. Возможное позднее литературное упоминание датируется 362 годом. Обстоятельства их кончины неизвестны. Имперское давление на языческие ритуалы усилилось в конце 4-го века, но некоторые политеистические культовые практики, безусловно, продолжались в Коринфе и до 6-го века.

Конкурсы

Сравним с Олимпийскими играми. Среди других соревнований были:

Знаменитые победители

В 216 г. до н.э. Клейтомах из Фив в один и тот же день выиграл борьбу, бокс и панкратион.

Истмийское перемирие

Перед началом Игр Коринф объявил перемирие, чтобы обеспечить спортсменам безопасный проезд через Грецию. В 412 г. до н.э., хотя Афины и Коринф находились в состоянии войны, афинян, как обычно, приглашали на игры.

Смотрите также

Примечания

внешние ссылки