Фемида - Themis
Фемида | |
---|---|
Богиня божественного закона и порядка | |
Член Титанов | |
Обитель | гора Олимп |
Условное обозначение | Бронзовый меч |
Персональные данные | |
Родители | Уран и Гайя |
Братья и сестры |
|
Консорт | Зевс |
Потомство |
Фемида ( / θ я м ɪ s / ; древнегреческий : Θέμις) является древней греческой богиней справедливости, один из двенадцати титанов детей , рожденных от Gaia и Урана . Она описывается как «[Дама] доброго совета» и является олицетворением божественного порядка, справедливости, закона, естественного закона и обычаев. Ее символы - Весы Справедливости , инструменты, используемые для сохранения уравновешенности и прагматичности. Фемида означает «божественный закон», а не человеческое постановление, буквально «то, что поставлено на место», от греческого глагола títhēmi ( τίθημι ), означающего «положить».
Для древних греков она изначально была организатором «общественных дел людей, особенно собраний». Моисей Финли сказал о Фемиды , как слово использовалось Гомером в BCE 8 - ого столетия, чтобы вызвать социальный порядок 10th- и девятого века греческих Темных веков :
Фемида непереводима. Дар богов и признак цивилизованного существования, иногда это означает правильный обычай, надлежащую процедуру, социальный порядок, а иногда просто волю богов (как , например, явную примету ) без малейшего представления о правоте.
Финли добавляет: «Был Фемида -custom, традиции, народные способы , нравы , что мы можем назвать его, огромная сила" она (или нет) сделано. В мире Одиссея было очень развито чувство того, что было уместным и правильным ».
Описание
Персонификации абстрактных понятий характерны для греков . Способность богини Фемиды предвидеть будущее позволила ей стать одним из оракулов Дельф , что, в свою очередь, привело к ее утверждению в качестве богини божественной справедливости.
Некоторые классические описания Фемиды описывают трезвую женщину с весами. Фемида - богиня земли, очень похожая на ее мать, Гайю, и в некоторых историях трудно отличить их друг от друга. Некоторые классические изображения Фемиды показывают, что она держит меч.
Когда Фемида игнорируется, Немезида приносит справедливое и гневное возмездие; Таким образом , Фемида разделяет Nemesion храм в Rhamnous . Фемида не гневная; она, «с прекрасными щечками», была первой, кто предложил Гере чашу, когда она вернулась на Олимп, обезумев от угроз Зевса.
Фемида руководила надлежащими отношениями между мужчиной и женщиной, основой правильно организованной семьи (семья рассматривалась как столп дема ). Судьи часто назывались « фемистополой » (слуги Фемиды). Таков был и порядок на Олимпе. Даже Гера называла ее «леди Фемида». Имя Фемиды может быть заменено именем Адрастеи, рассказывая о рождении Зевса на Крите.
Описание Гесиода и противопоставление Дике
Фемида произошла в Hesiod «ы Теогонии как первый зарегистрированное появление справедливости как божественный персонаж. Опираясь не только на социально-религиозное сознание своего времени, но и на многие из более ранних культовых религий, Гесиод описал силы вселенной как космические божества. Гесиод изображал временную справедливость, Дике , дочерью Зевса и Фемиды.
Дике исполнила закон судебных решений и приговоров, и вместе со своей матерью Фемидой она выполнила окончательные решения Мойры. Для Гесиода Справедливость находится в центре религиозной и нравственной жизни, который, независимо от Зевса, является воплощением божественной воли. Это олицетворение Дике контрастирует с правосудием, рассматриваемым как обычай или закон и как возмездие или приговор.
Эсхиловское описание
В пьесе « Связанный Прометей» , традиционно приписываемой Эсхилу , Фемида является матерью Прометея и дала ему предвидение того, что должно было произойти. Прометей сказал, что ее называют многими именами, в том числе Геей .
Современные изображения
Гегель превратил противопоставление Фемиды и Дике в противопоставление; две богини используются для объяснения повествования об Антигоне.
Фемиду в современных изображениях часто называют «леди правосудия», а статуи можно найти возле зданий многих судов. Изображения леди Справедливости с повязкой на глазах являются современными, а не классическими.
Популярная культура
Фемида изображена в серии книг Перси Джексона «Греческие боги» Рика Риордана мудрой, вдумчивой, тихой и скромной, с шалью на голове.
Мифология
Фемида построила Оракула в Дельфах и сама была оракулом. Согласно другой легенде, Фемида получила Оракула в Дельфах от Гайи и позже отдала его Аполлону . Некоторые примеры видений Фемиды; В «Метаморфозах» Овидия в «Истории Дриопы» Фемида предупреждает богов о надвигающейся гражданской войне в Фивах и о грядущих несчастьях. В другой сказке она также предупреждает Зевса не жениться на Фетиде, потому что их сын будет более могущественным, чем сам Зевс.
Фемида присутствовала на Делосе, чтобы засвидетельствовать рождение Аполлона . По словам Овидия , именно Фемида, а не Зевс сказал Девкалиону перебросить кости « его Матери » через плечо, чтобы создать новую расу человечества после потопа. В « Илиаде » Гомера ей поручено Зевсом призвать богов на совет на Олимпе.
Фемида сыграла роль в взрослении Эроса , Афродита беспокоилась о своем сыне, Эросе, навсегда остающемся ребенком, и привела его к Фемиде. Фемида сказала дать ему брата, потому что любовь должна быть возвращена, чтобы расти, и Афродита родила Антероса, а затем вырос Эрос.
По некоторым данным, Фемида и нимфа Амальтея служили приемными матерями и кормилицами молодого Зевса .
Семья
В греческой мифологии , Гесиод упоминает Фемиду среди шести сыновей и шесть дочерей Gaia и Урана (небо и земля). Среди этих титанов из первобытных мифов немногие почитались в определенных святилищах в классические времена.
Супругом Фемиды является ее племянник Зевс . Фемида считается второй супругой Зевса после Метиды. Зевс также без вопросов последовал совету Фемиды, в том числе ее совету начать Троянскую войну, чтобы избавить мир от людей.
Есть несколько историй, где она - мать Гесперид.
Гора: Часы
Говорят, что вместе с Зевсом она несла Хоры , те воплощения правильного момента, правильность порядка, разворачивающуюся во времени.
Первое поколение:
- Auxo (производитель)
- Карпо (плодоносец)
- Талло (растениевод)
Второе поколение:
Мойраи: Судьба
Последователи Зевса утверждали, что именно с ним Фемида произвела Мойры , три Судьбы. Фрагмент Пиндар , однако, говорит , что Мойры уже присутствовали на свадьбе Зевса и Фемиды, что на самом деле Мойры роза с Фемиды из источников Okeanos Окружающие мирового океана и сопровождал ее яркий солнечный путь к встретиться с Зевсом на горе Олимп . В качестве комплимента Пиндару Гесиод также говорит нам в «Теогонии», что Мойры были рождены от Никс, которые ни с кем не спали.
Культ
У Фемиды было несколько храмов в Греции, хотя они не описаны достаточно подробно древними авторами. У нее были храмы в оракульном святилище Зевса в Додоне, в Танагре, в Афинах, и храме Фемиды Ихнаи в Фтиотиде , Фессалия. Павсаний описывает ее святилище в Фивах несколько более подробно, чем обычно, и поэтому оно могло иметь большее значение:
- «По дороге от ворота Neistan [в Фивах, Boiotia] три святилища Существует святилище Фемиды, с изображением белого мрамора;. Примыкающий этим святилище Moirai (Мойры, Fates) [дочери], а третий - Зевса Агорайоса (Рынка) ".
У Фемиды также был жертвенник в Олимпии: «На том, что называется Стомионом (Уста), был построен жертвенник Фемиде». Фемида иногда изображалась в святилищах других богов и, возможно, время от времени разделяла с ними храмы, и упоминается, что она делила храм с Афродитой в Эпидавре: «В роще [святилища Асклепия (Асклепия) в Эпидавре] находятся храм Артемиды, изображение Эпионы, святилище Афродиты и Фемиды, ипподром ».
Храм Фемиды в Афинах находится к западу от театра Диониса. Храм Фемиды в Додоне представляет собой четырехсторонний пронаос в антисе с целлой , вход с северной стороны, а снаружи - большой алтарь. Колонны храма в Додоне были ионными, построенными из местного песчаника.
Генеалогия
Генеалогическое древо Фемиды | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Смотрите также
- Адикия , богиня несправедливости
- Адрестия , богиня возмездия
- Леди Джастис
- Рагуил , ангел справедливости
Примечания
использованная литература
- Аноним, Гомеровские гимны и Гомерика с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт. Гомеровские гимны. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
- Аполлоний Родий , Аргонавтика, перевод Роберта Купера Ситона (1853–1915), Том 001 классической библиотеки Р.К. Лёба. Лондон, William Heinemann Ltd, 1912. Онлайн-версия в текстовом проекте Topos.
- Аполлодор , Аполлодор, Библиотека, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus .
- Климент Александрийский , Признания из донникейской библиотеки Том 8 , перевод Смита, преподобного Томаса. Т. и Т. Кларк, Эдинбург. 1867. Онлайн-версия на theio.com
- Диодор Сицилийский , Диодор Сицилийский: Историческая библиотека . Перевод Чарльза Генри Олдфэтера . Двенадцать томов. Классическая библиотека Леба . Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета; Лондон: Уильям Хайнеманн, Лтд., 1989. Онлайн-версия на Курцианском озере: в римский мир .
- Гесиод , Гомеровские гимны и Гомерика с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
- Гомер , «Илиада» с английским переводом доктора философии А.Т. Мюррея. в двух томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1924. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
- Hyginus , Fabulae из «Мифов о Гигине», переведенная и отредактированная Мэри Грант. Публикации Канзасского университета по гуманистическим исследованиям. Онлайн-версия в Topos Text Project.
- Hyginus , Astronomica из книги «Мифы о Гигине», переведенная и отредактированная Мэри Грант. Публикации Канзасского университета по гуманистическим исследованиям. Онлайн-версия в Topos Text Project.
- Антонин Либералис , Метаморфозы Антонина Либералиса, переведенный Фрэнсисом Селорией (Routledge, 1992). Онлайн-версия в Topos Text Project.
- Nonnus , Dionysiaca, переведенный Уильямом Генри Денхэмом Роузом (1863–1950), из Классической библиотеки Леба, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета, 1940. Онлайн-версия в текстовом проекте Topos.
- Овидий , « Метаморфозы» в переводе Брукса Мора (1859–1942). Бостон, Cornhill Publishing Co., 1922. Онлайн-версия в Topos Text Project.
внешние ссылки
- Бейнс, Т.С.; Смит, WR, ред. (1888 г.). Британская энциклопедия . 23 (9-е изд.). Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. п. 250. .
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). Британская энциклопедия . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 758. .