Ирис (мифология) - Iris (mythology)
Ирис | |
---|---|
Богиня радуги, посланница богов | |
Обитель | Гора Олимп (возможно) |
Условное обозначение | Радуга, кадуцей , кувшин |
Персональные данные | |
Родители | Таумас и Электра |
Братья и сестры | Arke , аэлла , Келено , Ocypete и Hydaspes |
Консорт | Зефир |
Дети | Потос , Эрос |
Римский эквивалент | Аркус |
В греческой мифологии , ирис ( / aɪ г ɪ с / ; греческим : Ἶρις , транслит. Íris , лит «радуга», Древнегреческий : [IRIS] ) является дочерним богами тавмант и Electra , то персонификация и богинями из радуги и посланник богов.
Мифология
Семья
По словам Гесиода «s Теогонии , Iris является дочерью тавмант и Oceanid Электра и сестра гарпий : аэлла и Ocypete . Во время Титаномахии Ирис была посланницей олимпийских богов, в то время как ее сестра Арке предала олимпийцев и стала посланницей Титанов . Она богиня радуги. Она также подает нектар богиням и богам для питья. Зефир , бог западного ветра, - ее супруг. Вместе у них был сын по имени Потос , или, альтернативно, они были родителями Эроса , бога любви, согласно греческому лирическому поэту шестого века до нашей эры Алкею , хотя Эрос обычно считается сыном Ареса и Афродиты . Согласно Дионисийке из Нонна , брат Ирис - Гидасп .
Она также известна как одна из богинь моря и неба. Ирис связывает богов с человечеством . Она путешествует со скоростью ветра из одного конца света в другой, в глубины моря и подземного мира .
Посланник богов
В некоторых записях Ирис - сестра богини-посланника Арке ( арка ), которая вылетела из компании олимпийских богов, чтобы присоединиться к Титанам в качестве их богини-посланника во время Титаномахии , сделав двух сестер вражескими богинями-посланниками. Говорят, что у Ирис были золотые крылья, а у Арке - радужные . Также говорят, что она путешествует по радуге, неся послания богов смертным. Во время Титана войны Зевс вырвал радужные крылья Arke от нее и отдал их в качестве подарка Nereid Фетиды на ее свадьбе, которая , в свою очередь , передал их своему сыну, Ахилла , который носил их на ноги. Ахиллеса иногда называли подарками (ноги, подобные [крыльям] Арке). Подарсес было также первоначальным именем Приама , царя Трои .
После похищения ее дочери Персефоны Аидом богиня земледелия Деметра удалилась в свой храм в Элевсине и сделала землю бесплодной, вызвав великий голод, унесший жизни смертных, и в результате прекратились жертвоприношения богам. Затем Зевс послал Ирис к Деметре, призвав ее присоединиться к другим богам и снять проклятие; но так как ее дочь не вернулась, Деметру не удалось убедить.
По потерянным эпическим Cypria по Стасину , это Iris , который сообщил Менелый , который отплыл на Крит , о том , что произошел еще в Спарте , когда он ушел, а именно его жена Хелен побег «s с троянским принцем Парижем , а также смерть брата Елены Кастора .
Ирис часто упоминается как божественная посланница в «Илиаде» , которую приписывают Гомеру . Однако она не появляется в «Одиссее» , где ее роль исполняет Гермес . Как и Гермес, Ирис носит кадуцей или крылатый посох. По приказу Зевса , царя богов, она несет кувшин с водой из реки Стикс , которым усыпляет всех, кто лжесвидетельствует . В Книге XXIII она произносит молитву Ахилла Борею и Зефиру, чтобы зажечь погребальный костер Патрокла .
Ирис также несколько раз появляется в « Энеиде » Вергилия , обычно как агент Юноны . В Книге 4 Юнона отправляет ее вырвать прядь волос с головы царицы Дидоны , чтобы она могла умереть и войти в Аид. В книге 5 Ирис, приняв облик троянской женщины, побуждает других троянских матерей поджечь четыре корабля Энея, чтобы помешать им покинуть Сицилию.
По словам римского поэта Овидия , после того, как Ромул был обожествлен как бог Квирин , его жена Герсилия умоляла богов также позволить ей стать бессмертной, чтобы она снова могла быть со своим мужем. Юнона услышала ее мольбу и послала к ней Айрис. Одним пальцем Ирис коснулась Герсилии и превратила ее в бессмертную богиню. Герсилия улетела на Олимп, где она стала одной из Хор, и ей было разрешено жить со своим мужем навсегда.
Прочие мифы
Согласно « Гомеровскому гимну Аполлону », когда Лето рожала до рождения своих детей-близнецов Аполлона и Артемиды , все богини присутствовали, кроме двух, Геры и Элейфии , богини родов. На девятый день ее родов Лето сказал Ирис подкупить Илифию и попросить ее помочь в рождении детей, не позволяя Гере узнать об этом.
По словам Аполлония Родия , Ирида повернула назад аргонавтов Зетеса и Кале , преследовавших гарпий до строфадов («островов поворота»). Братья отогнали монстров от мучений пророка Финея , но не убили их по просьбе Ирис, которая пообещала, что Гарпии больше не будут беспокоить Финея .
В менее известном повествовании, Ирис однажды была близка к тому, чтобы быть изнасилованной сатирами после того, как она попыталась нарушить их поклонение Дионису , возможно, по указанию Геры . Около пятнадцати черно-красных картин на вазах, датируемых пятым веком до нашей эры, изображают упомянутых сатиров, которые либо агрессивно приближались к ней, либо хватались за нее, когда она пыталась помешать жертвоприношению.
В пьесе Еврипида « Геракл» Ирида появляется рядом с Лиссой , проклиная Геракла в припадке безумия, в котором он убивает своих трех сыновей и свою жену Мегару .
Поклонение
Культ
У Ирис нет известных храмов или святилищ. Хотя ее часто изображают на вазах и барельефах, известно, что в древности из ирис делали несколько статуй. Она была , однако изображена в скульптуре на западном фронтоне из Парфенона в Афинах .
Ирис действительно, кажется, была объектом по крайней мере некоторого незначительного поклонения, но единственный сохранившийся след ее культа - это записка о том, что делийцы предлагали лепешки из пшеницы, меда и сушеного инжира в качестве подношений Ирис.
Эпитеты
Iris имел множество поэтических названий и эпитетов , в том числе chrysopteros ( χρυσόπτερος "золотой крылатый"), podas Okea ( πόδας ὠκέα "быстроногий быстры") или podēnemos Okea ( ποδήνεμος ὠκέα "быстроногий ветер быстры"), roscida ( "Дьюи", латынь) , и Thaumantias ( Θαυμαντιάς «Дочь Thaumas, Чудесного»), aellopus ( ἀελλόπους «штормовая, стремительная). Она также поливала облака своим кувшином, добывая воду из моря.
Представление
Ирис представлена либо в виде радуги, либо в виде красивой молодой девушки с крыльями на плечах. Как богиня Ирис ассоциируется с общением , сообщениями , радугой и новыми начинаниями. Это олицетворение радуги когда-то описывалось как связь с небом и землей.
В некоторых текстах она изображена в разноцветном плаще. С помощью этого пальто она фактически создает радугу, которую она скачет с места на место. Говорят, что крылья Ирис были такими красивыми, что она могла даже осветить темную пещеру - черта, наблюдаемая из истории ее визита в Сомнус , чтобы передать сообщение Альционе .
Хотя Ирис в основном была связана с общением и сообщениями, считалось, что она также помогает в исполнении человеческих молитв, либо выполняя их сама, либо обращая на них внимание других божеств.
Галерея
Ирис, посланный Юпитером в Илиаде (гравюра Томмазо Пироли по Джону Флаксману )
Alegoría дель Aire от Антонио Паломино (около 1700)
Юнона, Ирис и Флора - Франсуа Лемуан
Морфеус пробуждается при приближении Ирис - Рене-Антуан Уасс (1690)
Iris и Юпитер от Мишель Корнеля Младшего (1701)
Ирис, изображенная Джоном Аткинсоном Гримшоу
Примечания
использованная литература
Древний
- Гомер , «Илиада» с английским переводом доктора философии А.Т. Мюррея в двух томах . Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1924. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus .
- Гесиод , Теогония , в Гомеровских гимнах и Гомерике с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт , Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея .
- Эвелин-Уайт, Хью, Гомеровские гимны и Гомерика с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт . Гомеровские гимны. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914 г.
- Еврипид , Полная греческая драма »под редакцией Уитни Дж. Оутс и Юджина О'Нила младшего в двух томах. 2 . Фениссы , перевод Е.П. Кольриджа. Нью-Йорк. Случайный дом. 1938 г.
- Аполлоний Родий , Аргонавтика, перевод Роберта Купера Ситона (1853–1915), Том 001 классической библиотеки RC Loeb. Лондон, William Heinemann Ltd, 1912. Онлайн-версия в текстовом проекте Topos.
- Аполлодор , Аполлодор, Библиотека, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus .
- Вергилий , Энеида . Теодор К. Уильямс. пер. Бостон. Houghton Mifflin Co. 1910. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея.
- Овидий . Метаморфозы , Том I: Книги 1-8 . Перевод Фрэнка Юстуса Миллера. Редакция Г. П. Гольда. Классическая библиотека Леба № 42. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , 1977, впервые опубликовано в 1916 году. ISBN 978-0-674-99046-3 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press .
Современный
- Грималь, Пьер (1996). «Ирис» . Словарь классической мифологии . ISBN 978-0-631-20102-1 . С. 237–238.
- Пейре, Ив (2009). «Ирис» . Словарь классической мифологии Шекспира , изд. Ив Пейре.
- Смит, Уильям (1873). «Ирис» . Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Лондон.
внешние ссылки
- ИРИС из Theoi Project
- ИРИС из греческой мифологии Ссылка
- Гесиод, Гомеровские гимны и Гомерика Гесиода (английский перевод в Project Gutenberg )
- Илиада Гомера (английский перевод в Project Gutenberg)
- Аргонавтика , с. 3 век до н.э. Аполлоний Родий (английский перевод в Project Gutenberg)