Айдос - Aidos
Aidos | |
---|---|
Богиня стыда, скромности, уважения и смирения. | |
Родители | Евсевия (мать) |
Римский эквивалент | Pudicitia |
Айдос ( греческий : Αἰδώς , произносится [ai̯dɔ̌ːs] ) была греческая богиня из стыда , скромности , уважения и смирения . Айдос, как качество, был тем чувством почтения или стыда, которое удерживает людей от зла. Он также включает в себя эмоции, которые богатый человек может испытывать в присутствии бедных, что их неравенство в богатстве, будь то везение или заслуги, в конечном итоге незаслуженно. Древнее и христианское смирение разделяют общие темы: оба они отвергают эгоизм, эгоизм, высокомерие и чрезмерную гордость; они также признают человеческие ограничения. Аристотель определил его как золотую середину между тщеславием и трусостью.
«По мере того, как мы становимся более успешными в чем-то, мы склонны гордиться своими достижениями и рассматривать наше растущее мастерство, особенно когда оно сопровождается удовольствием или одобрением других, как стимул к дальнейшим улучшениям. Пианистке нравится демонстрировать свое мастерство в играет сонату Бетховена; ученик краснодеревщика чувствует тихое удовлетворение от работы своих рук; танцовщица получает удовольствие от познания удовольствия, которое ее движения приносят другому. Но смирение по определению является добродетелью, которая систематически лишает нас этих удовольствий. добродетель, которой мы никогда не должны гордиться, независимо от того, порождается ли эта гордость исключительно нами или подпитывается одобрением других ".
Проблема смирения заключается в самоудовлетворении, когда мы отдаем себе должное за любые улучшения или достижения, которыми мы обретаем, которые могли быть предоставлены и другим, преследуя добродетель смирения, которую мы, вероятно, признаем улучшениями, что является результатом становится более скромным. Смирение устойчиво к самооценке и самооценке, предпринимать и то, и другое - все равно, что сводить на нет все усилия.
Мифология
Она была последней богиней, покинувшей землю после Золотого века . Она была близкой спутницей богини мести Немезиды . Один источник называет ее дочерью Прометея . Мифологически ее часто считают олицетворением, а не физическим божеством.
Есть ссылки на нее в различных ранних греческих пьес , таких как Прометей прикованный от Эсхила , Ифигения в Авлиде по Еврипида и Эдипе по Софокл .
Алтари Айдосу были в Афинах и в Спарте .
Некоторые источники упоминают Эсхину ( древнегреческий : Αἰσχύνη ) как олицетворение стыда и благоговения; эта цифра, похоже, эквивалентна Aidos.
Смотрите также
- Элеос : богиня сострадания , милосердия , милосердия и сострадания .
- Эпифрон : Бог благоразумия .
- Софросинья : богиня умеренности и воздержания .
Примечания
использованная литература
- Эсхил , переведенный в двух томах. 1. Семеро против Фив , Герберт Вейр Смит, доктор философии Кембридж, Массачусетс. Издательство Гарвардского университета. 1926. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея. Греческий текст доступен на том же сайте .
- Белл, Роберт Э., Женщины классической мифологии: биографический словарь . ABC-Clio . 1991. ISBN 9780874365818 , 0874365813 .
- Дуглас Л. Кэрнс, Айдос: Психология и этика чести и стыда в древнегреческой литературе , Оксфорд, Clarendon Press, 1992.
- Гесиод , Труды и дни из Гомеровских гимнов и Гомерики с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея. Греческий текст доступен на том же сайте .
- Мифология от Эдит Гамильтон
- Павсаний , Описание Греции с английским переводом WHS Jones, Litt.D., и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4 . Онлайн-версия в Цифровой библиотеке Персея
- Павсаний, Graeciae Descriptio. 3 тт . Лейпциг, Тойбнер. 1903. Греческий текст доступен в Цифровой библиотеке Персея .
- Пиндар , Оды в переводе Дайан Арсон Сварлин. 1990. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея.
- Пиндар, Оды Пиндара, включая основные фрагменты с введением и английским переводом сэра Джона Сэндиса, литератора D, FBA. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1937. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея .