Амфитрит - Amphitrite

Амфитрит
Богиня моря
Cirta mosaic.jpg
Триумф Посейдона и Амфитриты, изображающий пару в процессии , фрагмент обширной мозаики из Цирты , Римская Африка ( ок.  315–325 гг . Нашей эры , сейчас в Лувре )
Обитель Гора Олимп , или Море
Символ Трезубец, дельфин, тюлень
Персональная информация
Родители Нерей и Дорида , или Океан и Тетис
Братья и сестры В Nereids или в Oceanids
Консорт Посейдон
Дети Тритон
Родос
Кимополея
Бентесиким
Римский эквивалент Салация

В древней греческой мифологии , Амфитрит ( / æ м е ɪ т р т я / , греческий : Ἀμφιτρίτη , транслит.  Амфитрит ) был морская богиня и женой Посейдона и царицей моря. Она была дочерью Нерея и Дориды (или Океана и Тетис ). Под влиянием олимпийского пантеона она стала супругой Посейдона и позже использовалась как символическое изображение моря. В римской мифологии супругой Нептуна , сравнительно второстепенной фигурой, была Салация , богиня соленой воды.

Мифология

Амфитрит («Афирита») с трезубцем на булавке из Коринфа (575–550 гг. До н.э.).

Амфитрита была дочерью Нерея и Дорис (и , таким образом, Нереида ), в соответствии с Гесиода «s Теогонии , но Океаном и Тетис (и , таким образом, Oceanid ), в соответствии с Bibliotheca , что на самом деле списки ее среди обоих нереид и Oceanids . Другие называли ее олицетворением самого моря ( соленой воды ). Потомство Амфитриты состояло из тюленей и дельфинов. Она также разводила морских чудовищ, и ее огромные волны разбивались о скалы, подвергая опасности моряков. У Посейдона и Амфитриты были сын Тритон, который был водяным, и дочь Родос (если этот Родос на самом деле не был отцом Посейдона на Галии или не был дочерью Асопа, как утверждают другие). Bibliotheca (3.15.4) также упоминает дочь Посейдона и Амфитриты по имени Кимополея .

Амфитрита не полностью олицетворяется в гомеровских эпосах : «в открытом море, в разломах Амфитриты» ( Одиссея, iii.101), «стонущая Амфитрита» питает рыб « бессчетными числами» ( Одиссея, xii.119). Она разделяет свой гомеровский эпитет Halosydne ( греч . Ἁλοσύδνη , транслит.  Halosúdnē , букв.  « Питаемый морем») с Фетидой, в некотором смысле морские нимфы - дублеты.

Представление и культ

Хотя Амфитрита не фигурирует в греческом культе , на архаической стадии она имела выдающееся значение, поскольку в гомеровском гимне Делианскому Аполлону она появляется при рождении Аполлона среди, в переводе Хью Дж. Эвелин-Уайта, «всех важнейших». богинь, Дионы и Реи и Ichnaea и Фемиды и репродуктора стенания Амфитрита "; более поздние переводчики единодушны в переводе «Ичнейской Фемиды», а не в трактовке «Ичнаэ» как отдельного отождествления. Тесей в подводных залах своего отца Посейдона видел дочерей Нерея, танцующих на жидких ногах, и «августейшую амфитриту с волчьими глазами», которая, согласно фрагменту « Вакхилида », возложила на него свой свадебный венок . Джейн Эллен Харрисон признала в поэтическом обращении подлинный отзвук ранней важности Амфитриты: «Посейдону было бы намного проще узнать своего собственного сына ... миф принадлежит к тому раннему слою мифологии, когда Посейдон еще не был богом моря, или, по крайней мере, не мудрый верховный там - там правили Амфитрита и Нереиды со своими слугами Тритонами. Даже так поздно, как Илиада Амфитрита еще не «Нептуни уксор» [жена Нептуна] ».

Амфитрита, «третья окружающая [море]», была настолько ограничена в своей власти морем и живущими в нем существами, что почти никогда не ассоциировалась со своим мужем ни для поклонения, ни в произведениях искусства. кроме тех случаев, когда он явно считался богом, управляющим морем. Исключением может быть культовый образ Амфитриты, который Павсаний видел в храме Посейдона на Коринфском перешейке (II.1.7).

Пиндар в своей шестой олимпийской одее признал роль Посейдона как «великого бога моря, мужа Амфитриты, богини золотого веретена». Для более поздних поэтов Амфитрита стала просто метафорой моря: Еврипид в « Циклопе» (702 г.) и Овидий , « Метаморфозы» (I. 14).

Евстафий сказал, что Посейдон впервые увидел ее танцующую на Наксосе среди других нереид и унес ее. Но в другой версии мифа она сбежала от его набегов к Атласу , на дальнем конце моря; там дельфин Посейдона искал ее через острова моря и, найдя ее, убедительно говорил от имени Посейдона, если мы можем верить Гигину, и был вознагражден тем, что был помещен среди звезд в созвездие Дельфина .

В искусстве росписи ваз и мозаики Амфитрита отличалась от других нереид только по своим королевским атрибутам. В произведениях искусства, как древних, так и постренессансных, Амфитрита изображается либо восседающей на троне рядом с Посейдоном, либо едущей с ним в колеснице, запряженной морскими коньками ( гиппокампами ) или другими сказочными созданиями глубин, в сопровождении Тритонов и Нереидов. . Она одета в королевские мантии, а волосы запутаны в сети. Иногда изображают клешни краба прикрепленными к ее вискам.

Амфитритовое наследие

Амфитрита на австралийской марке 1936 года в честь завершения подводного телефонного кабеля до Тасмании

Цитаты

Общие ссылки

Внешние ссылки