Коронный раввин (Иберия) - Crown rabbi (Iberia)
| Часть серии по |
| Евреи и иудаизм |
|---|
| История Испании |
|---|
 |
| Лента новостей |
В Пиренейском полуострове , то коронка раввин ( испанский : rabino мэр или Старый португальский : arrabi Мора ( главный раввин )) был светский, административный пост занимал один из членов еврейской общины в интересы правящего государства, и существовал в королевства Кастилия , Арагон , Наварра и Португалия еще в 13 веке, и упоминается как коронный раввин английскими историками, а также придворным раввином и другими терминами.
Терминология
На испанском эта должность была известна как Rabino Mayor или rab de la corte , что можно буквально перевести как «главный раввин» или «придворный раввин», соответственно, и который в некоторых английских источниках упоминается как «коронный раввин», а в других как «придворный раввин». На Сицилии (часть Арагона) это место было известно как дайян калали, а по-португальски - аррабимор . Образование arrabi mor происходит в результате очень необычного трехъязычного слияния частей в иудео-португальском языке , от еврейского rabi (существительное, «раввин»), которому предшествует определенный арабский артикль ar («the», от al + начальный r- согласный ) и португальский mor ( прил. , «вождь», в нормальном послелоге ).
История
Идея официального раввина, выполняющего административные обязанности и действующего в качестве посредника, существовала еще в 13 веке в королевствах Кастилии , Арагона и Португалии, а также в других частях Пиренейского полуострова.
Коронный раввин был одним из главных способов для королевств на полуострове оказывать власть над своими еврейскими общинами. Должностные лица, занимающие эту должность, часто приобретали значительную светскую власть над своими общинами, а иногда и над провинциями или даже королевствами.
Кастилия и Арагон
В Кастилии придворный раввинат существовал как учреждение с 1255 года до изгнания в 1492 году. Часто они были мирянами, а не раввинами, и имели почти диктаторскую власть в своей пастве. Они председательствовали в апелляционных делах и международных синодах, а также могли быть судебными врачами и сборщиками налогов как в еврейской, так и в христианской общинах. Последним, кто занимал пост коронного раввина Кастилии, был Авраам Сенеор, который стал обращенным, а не был изгнан.
Например, в 1386 году в королевстве Арагон король Иоанн I в контексте политических реформ издал указы, определяющие функции и обязанности мэра Раба как посредника между властью королевства и властью альджамы , или еврейского народа. сообщество. Существовали различные требования в отношении добросовестности и веры человека, обвиняемого в этом, а также требование, чтобы он жил в окружении Суда и, следовательно, вдали от своей общины и в постоянном контакте с большинством христианского населения. Были уточнены его полномочия и полномочия по aljama Кастилии, экономические, судебные и другие.
Португалия
В Португалии арраби был еврейским чиновником, который выступал в качестве частного муниципального судьи в местности, выбранной из числа членов общины.
Термин арраби засвидетельствован с конца 12 века на латыни и португальском языке при Афонсу III и упоминается в юридическом смысле в документах муниципального законодательства. Иногда появляется как Лави . Документы из Лиссабона , Лейрии и других мест предполагают, что на каждую общину приходился один арраби , который был форпостом королевской власти, параллельно и отдельно от традиционного раввина, который заботился о религиозных и духовных потребностях своей паствы.
Над аррабисом председательствовал высокопоставленный чиновник короны, известный как арраби-мор (или арраби- мор ; главный раввин ), и подчинялся королю. Помимо надзора за отправлением правосудия, он также отвечал за налоговое администрирование и руководил оувидорами (аудиторами) королевства.
Положение аррабимора возникло в Португалии в результате начатых в XII веке усилий по централизации правовой и налоговой системы в стране. К концу 13 века эти усилия распространились на все португальское еврейство, что проявилось в создании сети еврейских чиновников в каждой местности. Главой этой сети был аррабимор (главный раввин), который действовал как королевский сборщик налогов, аналогично должности мэра альмоксарифе (главного финансового администратора) в Кастилии. Под его началом находились семь чиновников, также называемых арраби или оувидорес (аудиторы), которые отвечали за налоги в своем регионе ( аррабиадо ); местные арраби были отнесены к отдельным общинам по образцу Кастилии и Арагона.
Высокий пост обычно занимали богатые евреи, а этот пост передавался по наследству и контролировался семейными династиями. Первым упомянутым арраби мор был Дон Иуда в 13 веке при короле Динисе , за ним последовал его сын Гедельха. Основные обязанности были судебными и фискальными. С юридической точки зрения решения arrabi mor по вопросам, касающимся еврейской общины, были окончательными, согласно указу Афонсу III в 1266 году, и он отвечал только за высшие вопросы, поскольку более простые иски и апелляции рассматривались местными arrabis .
Могущественный аррабимор мог иногда влиять на законы королевства в пользу альджамы . Такой человек был Моисей Наварро под короля Иоанна I Португалии . После кровавой бойни и насильственного обращения в христианство в результате резни евреев в Севилье в 1391 году и ее последствий в других королевствах Пиренейского полуострова, разрушения грозили перекинуться через границу в Португалию, но Моисей Наварро использовал свою власть и влияние с монархом и своими знаниями. эдиктов из Ватикана пап Бонифация IX и Климента VI, дружественно настроенных по отношению к евреям, чтобы предотвратить нанесение какого-либо вреда португальскому еврейству. Король Иоанн, услышав указы, 17 июля 1392 года немедленно издал закон, запрещающий любое преследование, которому подданные с радостью повиновались из-за его популярности в стране. В результате Португалия стала убежищем для евреев, спасшихся от преследований в Испании.
Известные коронные раввины
- В 13 веке Моисей Альконстантини, живший в Сарагосе, которая была ведущей еврейской общиной Арагона, был предложен королевой Арагона на должности коронного раввина и главного судьи.
- Хасдай Крескас был философом и знатоком Талмуда в Барселоне в 14 веке, который стал коронным раввином Арагона при Иоанне I.
- Моисей Наварро (? -1370, Лиссабон) был арраби мор при дворе португальского Петра I в течение 30 лет, а также налоговым сборщиком и врачом короля. Он пользовался большим уважением у короля и в результате мог влиять на законодательство и королевские действия в пользу еврейской общины Португалии.
- Йосеф Орабуэна был коронным раввином и врачом короля Наварры и был назначен раввином- мэром де лос Джудиос дель Рейна (главный раввин евреев королевства) на 1394–1401 гг. Авраам Бенвенист созвал синод в Вальядолиде в качестве раб де ла корте (придворного раввина).
- Авраам Сенеор служил придворным раввином в Кастилии при дворе Фердинанда и Изабеллы в конце 15 века. Он был последним, кто занимал этот пост, и обратился в христианство, а не был изгнан из Испании в 1492 году.