Речь Уильяма Линча - William Lynch speech
| Часть серии по |
| Рабство |
|---|
 |
Речь Уильяма Линча - это обращение, якобы произнесенное неким Уильямом Линчем (или Уилли Линчем ) перед аудиторией на берегу реки Джеймс в Вирджинии в 1712 году относительно контроля над рабами в колонии. Письмо претендует на то, чтобы быть дословным отчетом о короткой речи, произнесенной рабовладельцем, в которой он сообщает другим рабовладельцам, что он открыл «секрет» управления черными рабами, настроив их друг против друга . Документ находится в печати по крайней мере с 1970 года, но впервые получил широкое распространение в 1990-х годах, когда он появился в Интернете. С тех пор его часто рекламировали как достоверное свидетельство рабства в XVIII веке, хотя его неточности и анахронизмы привели историков к выводу, что это обман.
Текст
Известный автор, Уильям Линч, называет себя хозяином «скромной плантации» в Британской Вест-Индии , которого местные рабовладельцы вызвали в колонию Вирджиния , чтобы проконсультировать их по проблемам, с которыми они сталкиваются при управлении своими рабами.
Он вкратце отмечает, что их нынешний насильственный метод обращения с неуправляемыми рабами - линчевание , хотя этот термин не используется - неэффективен и контрпродуктивен. Вместо этого он предлагает, чтобы они приняли его метод, который состоит в использовании различий, таких как возраст и цвет кожи, чтобы натравить рабов друг на друга. Этот метод, уверяет он своих хозяев, «будет контролировать рабов как минимум на триста [ sic ] лет». Некоторые онлайн-версии текста содержат введение, например, предисловие, приписываемое Фредерику Дугласу , или цитаты, в которых имя Линча ложно упоминается как источник слова « линчевание ».
Текст речи публикуется по крайней мере с 1970 года и часто публикуется под заголовком «Создание раба». Он появился в Интернете еще в 1993 году, когда библиотекарь-справочник в Университете Миссури-Св. Луи разместил документ на сервере Gopher библиотеки . Библиотекарь позже рассказала, что она получила этот документ от издателя местного ежегодного бизнес-справочника The St. Louis Black Pages, в котором недавно появилось повествование.
В конце концов, убедившись, что документ был подделкой, библиотекарь решила оставить его на сервере Gopher, поскольку считала, что «даже как недостоверный документ, он что-то говорит о прежнем и нынешнем состоянии Африки», но добавила предупреждение о его происхождение.
Текст содержит множество анахронизмов, в том числе такие слова и фразы, как «заправка» и «защита от дурака», которые не использовались до начала 20 века, в то время как историк Рой Розенцвейг отметил выделенные в тексте подразделения - цвет кожи, возраст и пол. - отчетливо относятся к 20-му веку и не имеют особого смысла в контексте 18-го века.
Таким образом, историки, в том числе Розенцвейг и Уильям Джелани Кобб, рассматривают речь Уильяма Линча как мистификацию.
Уильям Линч
В предисловиях, приложенных к некоторым онлайн-версиям речи, имя рассказчика является источником терминов «линчевание» и «закон Линча» , несмотря на то, что рассказчик специально выступает против линчевания. Человек по имени Уильям Линч действительно утверждал, что возник этот термин во время американской войны за независимость , но он родился в 1742 году, через тридцать лет после предполагаемого произнесения речи. Документ, опубликованный в « Южном литературном вестнике» в 1836 году, в котором Уильяма Линча был предложен в качестве создателя «закона о линчевании», возможно, был мистификацией, устроенной Эдгаром Алланом По . Более задокументированное раннее использование термина «закон Линча» происходит от Чарльза Линча , мирового судьи Вирджинии и офицера милиции во время Американской революции.
Популярные ссылки
- Лидер " Нации ислама" Луи Фаррахан процитировал речь на Марше миллионов человек в октябре 1995 года, сделав ее более известной в процессе. Позже он процитировал схему Уилли Линча как препятствие для объединения афроамериканцев в своем открытом письме о движении « Миллионы больше» в 2005 году.
- Речь была процитирована во время протестов вокруг первой инаугурации Джорджа Буша .
- Персонаж Винга Рэймса в фильме 2005 года « Животное» - гангстер, которого отправили за ограбление. Во время своего пребывания в тюрьме он встречает активиста движения Малкольма Икса, который знакомит его с работами Малкольма Икс и письмом Уильяма Линча. Решив избавиться от этого мышления, он изо всех сил пытается вытащить своего сына из той же жизни, которая принесла ему два тюремных удара, и пытается заставить своего сына прочитать письмо Линча.
- Персонаж Дензела Вашингтона широко цитирует речь в сцене из фильма «Великие спорщики» 2007 года . Это анахронизм, поскольку действие фильма происходит в 1930-х годах, почти за 40 лет до того, как письмо было «обнаружено».
- Хип-хоп-исполнитель Талиб Квели из рэп-дуэта Black Star ссылается на речь в песне "RE: DEFinition" из их высоко оцененного критиками альбома Mos Def & Talib Kweli Are Black Star : " Чернокожие умирают еще больше, дети не живут, они попытка "Как сделать раба" Вилли Линча все еще применяется "
- Хип-хоп исполнитель Xzibit обращается к Уилли Линчу в своей песне 2012 года «Napalm» из своего альбома Napalm : «Все еще страдаю от идеологии Вилли Линча».
- Хип-хоп исполнитель Кендрик Ламар обращается к Уилли Линчу в своей песне 2015 года «Цвет лица (A Zulu Love)» из своего третьего альбома To Pimp A Butterfly : «Пусть теория Вилли Линча перевернется миллион раз».
- Раэквон из хип-хоп группы Wu-Tang Clan ссылается на Уилли Линча в песне группы 2014 года «Лучшее завтра (2014)»: «И это тактика Вилли Линча, которая разделяла массы. Научила всех нас думать задом наперед».
- Рэпер из Queens Нас говорит: «Вилли Линч - это миф» в своем треке «Not For Radio» 2018 года со своего 12-го студийного альбома Nasir .
- Британский рэпер Даррти Гудз выпустил трек под названием "Willie Lynch Theory" в 2019 году.
- Рэпер Lil B из Беркли, штат Калифорния, выпустил трек из четырех частей "Letter to Willie Lynch" в 2020 году, отвечая на речь и разветвления мировоззрения Уилли Линча в Америке 21-го века.
- Хип-хоп-исполнитель Headie One обращается к Уилли Линчу в песне 2021 года «Don't Judge Me» с участием FKA Twigs : «Я не знаю, почему я и их противники начали ругаться. Виню ли я себя или теорию Вилли Линча? ? "
Примечания
использованная литература
- Розенцвейг, Рой (сентябрь 2001 г.). «Дорога в Занаду: общественные и частные пути в History Web». Журнал американской истории . 88 (2): 548–579. DOI : 10.2307 / 2675105 . JSTOR 2675105 .