Мангаласасанам Дивьядесам - Mangalasasanam by Divyadesam
В альварами в течение периода раннего средневековья в истории тамильского (между 7 - м и 10 - м веках н.э.) поклонялся Вишну и его аватар через своих гимнов. Этот сборник их гимнов известен как Дивья Прабхандхам . Мангаласасанам означает «молиться, чтобы святые святыни всегда были счастливы». В Srivaishnava святыни , которые пелись о по альварам называются Дивия Desams . Дивьядесамы, на которые поется наибольшее количество пашурамов, - это Шрирангам (247), Тирумала (202), Тирумалирунчолай и Тируканнапурам (по 128).
Ажварс
Слово ажвар означает того, кто глубоко ныряет в океан бесчисленных атрибутов бога. Azhwars считаются двенадцать высших преданных Вишну , которые сыграли важную роль в популяризации вайшнавизма в течение 5-й восьмой века н.э. религиозных произведений этих святых в тамильском , песни любви и преданности, компилируются как Nalayira Дивья Prabandham , содержащий 4000 стихов и 108 храмы, почитаемые в их песнях, классифицируются как Divya desam . Святые имели разное происхождение и принадлежали к разным кастам. Согласно традиции, первые три ажвара - Пойгаи , Бхута и Пей - родились чудесным образом. Tirumizhisai был сыном мудреца, Thondaradi , Mathurakavi , Перия и Andal были из брамина сообщества, Kulasekhara из Kshatria сообщества, Namm был из культиватора семьи, Tirupana из Панар сообщества и Tirumangai от kazhwar сообщества. Дивья Suri Saritra от Garuda-вахана Пандита (11 век н.э.), Guruparamparaprabavam по Pinbaragiya Perumal Jiyar, Перия tiru Mudi adaivu по Anbillai Kandadiappan, Yatindra пранава Prabavam по Пиллай Локакаря, комментарии на Дивья Prabandam , Гуру Парампары (родословная Gurus) текстов, храм записи и надписи подробно рассказывают об ажварах и их творчестве. Согласно этим текстам, святые считались воплощениями некой формы Вишну. Poigai считается воплощением Panchajanya (раковины Кришны), Bhoothath из Kaumodakee (Вишну Mace / клуб), Пе из Nandaka (меч Вишну), Thirumalisai из Sudarshanam (метании Вишну), Namm из Vishvaksena (командир Вишну), Madhurakavi из Vainatheya ( орел Вишну, Гаруда ), Kulasekhara из Каустубха (ожерелье Вишну), Periy Гаруды (орлом Вишну), Andal из Bhoodevi (жена Вишну, Лакшми, в ее форме , как Bhudevi ), Thondaradippodi из Vanamaalai (гирлянда Вишну), Thiruppaan из Шриватсы ( Благоприятный знак на груди Вишну) и Тирумангаи из Саранги (лук Рамы). Песни Прабандама регулярно поют во всех храмах Вишну в Южной Индии ежедневно, а также во время фестивалей.
Согласно традиционному описанию Манавалы Мамунигала, первые три ажвара, а именно Пойгай, Бхутат и Пей, относятся к Двапара-юге (до 4200 г. до н.э.). Современные историки относят период ажвар к V - VIII векам нашей эры, но есть споры о хронологии и соотношении между собой. Но традиция и историки широко признают, что это трио является самым ранним из двенадцати ажваров . Наряду с тремя шайва- найанмарами они повлияли на правящих царей Паллавов , создав движение бхакти, которое привело к изменению религиозной географии с буддизма и джайнизма на эти две секты индуизма в регионе. В azhwars также важную роль в содействии культ Бхагавата и двух эпосов Индии, а именно, Рамаяна и Mahabaratha . В azhwars сыграла важную роль в распространении вайшнавизма по всему региону. Стихи о различных ажварах были составлены Натхамуни (824–924 гг. Н.э.), вайшнавским теологом 10 века, который назвал их «Тамил Ведой».
В следующей таблице перечислены ажвары .
S.No | Алвар Сэйнт | Период и место | Другие имена | Pasurams (Песни) |
1 | Пойгай Альвар | 7 век, Канчипурам | Саро-йог, Каасаара-йог,
Пойгаи-пираан, Падма-муни, Кавиньярпореэру |
100 |
2 | Bhoothathalvar | VII век, Тирукадалмаллай (Махабхалипурам) | 100 | |
3 | Пеялвар | 7 век, Майлапур | Кайрава-муни, Маха-даахва-яар, Тамиж-Талаиван | 100 |
4 | Тирумалисай Алвар | 7 век, Тирумажисай | Бхакти-саарар, Бхаргавар, Магисаараапурисварар, Мазхисай-пиран | 216 |
5 | Наммалвар | 9 век, Ажвар Тирунагари (Куругур) | Садагопан, Садаари, Параанкусун, Мааран, Вакулаа Баранан, Куругайяр-коне | 1296 |
6 | Мадхуракави Альвар | 9 век, Тируколлур | Инкавияр, Ажварукку Адияан | 11 |
7 | Кулашекхара Варман | 8 век, тирванджикколам | Колли-каавалан, Кудал-нааякан,
Койиконе, Вильявар-коне, Чейралар-коне |
105 |
8 | Периялвар | 9 век, Шри Виллипутур | Вишну-читтхар, Патта-наадан, Баттар-пираан, Шри-Виллипутторхар, Шриранганаатха-Свасурар | 473 |
9 | Андал | 9 век, Шри Виллипутур | Choodikoduttha Naacheyaar, Годай,
Годай-пираатти |
173 |
10 | Тондарадипподи Альвар | 8 век, Тирумандангуди | Вибранаарааянар, Тирумандангудияар,
Бхактангирирену, Паллиунарттия-пиран |
58 |
11 | Тируппаан Альвар | 8 век, Урайюр | Паанар, Муни-вааханар,
Йоги-вааханар, Кависварар |
10 |
12 | Тирумангаи Альвар | 8 век, Тирукураялур | Калиян, Аалинаадан, НаалуКавиПерумаал,
Арулмаари, Паракаалан, Мангайярконе |
1253 |
Мадхуракави Альвар пел только в хвалу своему гуру - Наммалвару и не совершал мангаласасанам ни на одном Дивья Десам. В следующей таблице указано количество паасурамов (гимнов), которые каждый Алвар исполняет на каждом Дивья Десам.
Список Divyadesam и количество песен для каждого храма
В следующей таблице указано количество стихов для каждого дивьядеша.
Количество пасурамов (гимнов) | 1 | 2 | 4 | 5 | 6 | 7 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 20 | 21 год | 22 | 24 | 27 | 32 | 33 | 36 | 39 | 40 | 42 | 45 | 47 | 50 | 51 | 110 | 128 | 202 | 247 |
Количество Дивьядесамов | 15 | 8 | 2 | 2 | 2 | 1 | 1 | 23 | 14 | 8 | 5 | 3 | 1 | 2 | 3 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 2 | 1 | 2 | 1 | 1 |
Классификация мангаласасанам
В таблице ниже представлена классификация Мангаласананам.
Прабандам | Ажварс (поэт) | Количество пасурамов (песен) |
Мудал Айирам (Первая тысяча) | 947 | |
Тируппалланду | Периялвар | 10 |
Перияажвар Тируможи | Периялвар | 463 |
Тируппаавай | Андал | 30 |
Наачияр Тируможи | Андал | 143 |
Перумаал Тируможи | Кулашекхара | 105 |
Тиручанда Вирутам | Тирумалисай Алвар | 120 |
Тирумаалаи | Тондарадипподи Альвар | 45 |
Тируппалли | Тондарадипподи Альвар | 10 |
Амалаанати Пиран | Тируппаан Альвар | 10 |
Каннинум Сиру Таамбу | Мадхуракави Альвар | 11 |
Перия Тируможи (Великие гимны) | 1134 | |
Перия Тируможи | Тирумангаи Альвар | 1084 |
Тиру Курун Тхандагам | Тирумангаи Альвар | 20 |
Тиру Недун Тхаандагам | Тирумангаи Альвар | 30 |
Мундрам Айирам | 701 | |
Мудал Тирувандаадхи | Пойгай Альвар | 100 |
Ирандаам Тирувандаадхи | Бутат Альвар | 100 |
Moondraam Thiruvandaadhi | Пеялвар | 100 |
Naanmugan Thiruvandaadhi | Тирумалисай Алвар | 96 |
Тиру Вирутам | Наммалвар | 100 |
Тиру Ваасириям | Наммалвар | 7 |
Перия Тиру Андаати | Наммалвар | 87 |
Тирувезукоотрируккай | Тирумангаи Альвар | 1 |
Сирия Тирумадал | Тирумангаи Альвар | 1 (40) |
Перия Тирумадал | Тирумангаи Альвар | 1 (77) |
Рамануджа Ноотрантхати | Тируварангату Амутанар | 108 |
ThiruvaaiMozhi (Божественные гимны) | 1102 | |
Тируваи Можи | Наммалвар | 1102 |
Знаменитые Дивьядесамы
Храм Шрирангама
Храм Шривиллипутур
Примечания
Рекомендации
- BS, Чандрабабу; С., Ганешрам; К., Бхавани (2011). История людей и их окрестностей . Бхаратхи Путхакалаям. ISBN 9789380325910 .
- Чари, С.М. Шриниваса (1997). Философия и теистический мистицизм Слёваров . Издательство Motilal Banarsidass. ISBN 9788120813427 .
- Далал, Рошен (2011). Индуизм: алфавитный справочник . Penguin Books Индия. ISBN 9780143414216 .
- Дас, Сисир Кумар; Сахитья Академи (2005). История индийской литературы 500-1399 гг .: от изысканной к популярной . ченнаи: Сахитья Академи. ISBN 81-260-2171-3 .
- Рамануджан, Аттипат Кришнасвами (2005). Гимны утопающим: Стихи для Вишну . Книги пингвинов. ISBN 9780144000104 .
-
Говиндачарья, Aḷkoavilli (1902). Священная жизнь Ажваров: или Святых Дравида . Майсур: GTA Press.
перияжвар.