Храм Шривиллипутур Андал - Srivilliputhur Andal temple

Храм Шривиллипутур
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Вирудхунагар
Фестивали	Аани Алвар Утсавам (июнь – июль) Тирувадипурам (август) Пураттаси Утсавам (октябрь) Эннаикапу (декабрь – январь) Пангуни Тируккальяна Утсавам (март – апрель)
Место нахождения
Место нахождения	Шривиллипутур
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
Географические координаты	9 ° 30′32 ″ N 77 ° 37′56 ″ E / 9,50889 ° с. Ш. 77,63222 ° в. / 9,50889; 77,63222 Координаты: 9 ° 30′32 ″ N 77 ° 37′56 ″ E / 9,50889 ° с. Ш. 77,63222 ° в. / 9,50889; 77,63222
Архитектура
Тип	Дравидийская архитектура
Храмы)	3 (Шри Ватапатрасайи, Шри Андал и Шри Периялвар)
Веб-сайт
srivilliputhurandaltemple .tnhrce .in

Часть серии о
Вайшнавизм
Верховное божество Вишну / Кришна / Рама
Важные божества Дашаватара Матся Курма Вараха Нарасимха Вамана Парашурама Рама Баларама Кришна Будда Калки Другие формы Нара-Нараяна Джаганнатха Хаягрива Дханвантари Притху Мохини Венкатешвара Витоба Супруги Лакшми Бхуми Сита Радха Рукмини Аламелу Связанный Гаруда Хануман Шеша Шастха
Священные писания Веды Упанишады Агамы Брахма сутры Бхагавад Гита Махабхарата Рамаяна Харивамса Дивья Прабандха Гита Говинда Пураны Вишну Бхагавата Нарадия Гаруда Падма Агни
Сампрадаи Шри ( Вишиштадвайта ) Брахма ( Двайта , Ачинтьябхедабхеда ) Рудра ( Шуддхадвайта ) Кумара ( Двайтадвайта )
Учителя-ачарьи Натхамуни Наммалвар Ямуначарья Рамануджа Пиллай Локачарья Веданта Десика Манавала Мамунигал Нимбарка Мадхва Чакрадхара Днянешвар Намдев Вишнусвами Видьяпати Валлабха Рамананда Кабир Даду Даял Санкардев Мадхавдев Чайтанья Джива Госвами Хариванш Рам Чаран Сваминараян Джагадбандху
Родственные традиции Бхагаватизм Вайханасас Панчаратра Thenkalais Вадакалайс Мунитрая Кришнаизм Джаганнатизм Варкари Маханубхава Харидас Сахаджия Баул Pushtimarg Экашарана Гаудия ИСККОН Радха-валлабха Рамананди Капади Балмики Кабир пантх Даду Пантх Пранами Сваминараян Рамснехи Маханам
Портал вайшнавизма
v т е

Храм Шривиллипутур Андал в Шривиллипутуре , городе в районе Вирудхунагар в южно-индийском штате Тамил Наду , посвящен индуистскому богу Вишну . Он расположен в 80 км от Мадурая . Построенный в дравидийском архитектурном стиле , храм прославлен в Дивья Прабандхе , раннесредневековом тамильском каноне святых Альваров VI – IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам, посвященных Вишну, которому поклоняются как Ватапатрасайи, а его супруга Лакшми - как Андал. Считается, что это место рождения двух Альваров, а именно Периялвара и его приемной дочери Андал .

Храм связан с жизнью Андала, который был найден Периялваром под растением Тулси в саду внутри храма. Считается, что она носила гирлянду перед тем, как посвятить ее главному божеству храма. Периялвар, который позже нашел его, был очень расстроен и прекратил практику. Считается, что Вишну явился ему во сне и попросил его посвятить ему гирлянду, которую Андал носит каждый день, что является практикой, которой придерживаются в наше время. Также считается, что Ранганатха из храма Шрирангама Ранганатхасвами женился на Андале, который позже слился с ним.

Храм состоит из двух частей - Андал, расположенный на юго-западе, и второй, Ватапатрасайи, на северо-востоке. Гранитная стена окружает храм, включая все его святыни, сад, где, как полагают, родился Андал, и два из трех его водоемов. Короли Виджаянагар и Наяк заказали росписи на стенах святыни храма, некоторые из которых сохранились до сих пор.

Сампрокшанам храма Андал был проведен 20 января 2016 года правительством Тамил Наду.

Vatapatrasayi Считается , что появились в Andal , Периялвар и мудрецов Маркандеи и Бхригу . Храм следует традиции поклонения Thenkalai . В храме проводятся шесть ежедневных ритуалов и три ежегодных праздника, из которых наиболее заметным является фестиваль Аадипурам, день рождения Андала, отмечаемый в течение тамильского месяца Ади (июль - август). Храм поддерживается и управляется индуистских и Благотворительного Endowments Департамент по правительства Тамил Наду .

Этимология

Согласно индуистской легенде, земли вокруг Шривиллипутура находились под властью королевы Малли. У королевы было два сына по имени Вилли и Кандан. Пока эти двое охотились в лесу, тигр убил Кандана. Не подозревая об этом, Вилли искал своего брата, устал и заснул. Во сне божество рассказало ему, что случилось с его братом. По божественному приказу Вилли основал город. Город первоначально назван в честь его основателя Вилли, образовавшего слово Шри-Вилли-Путур. Шривиллипуттур известен под другими именами, такими как Вараха кшетрам, Тхенпудувай, Вадесварапурам, Вадамахадамапурам, Шенбагаранья кшетрам, Викрама чола чатурведхи мангалам и Шридханвипури.

Легенда

Согласно мифологической легенде, это место называлось Вараха Кшетра. Это был густой лес под названием Чампака, где мудрецы Бхригу и Маркандейа совершали аскезу и располагали здесь своими убежищами. Демон по имени Каланераи беспокоил мудрецов, и они молили Вишну избавить их от демона. Вишну был доволен их преданностью и появился на месте, чтобы убить демона. Считается, что он поселился в лесу, возлежа на Адишеше , его змеином ложе, на листе баньянового дерева. Таким образом, это место стало известно как Вадавешварапурам.

Периялвар (первоначально называвшийся Вишнучиттаром) был горячим преданным Вишну и каждый день нанизывал гирлянду на Вишну. У него не было детей, и он молился Вишну, чтобы он спас его от тоски. Однажды он нашел девочку под растением Тулси в саду внутри храма. Он и его жена назвали ребенка Котай, который вырос как преданный Кришана , аватара Вишну. Считается, что она носила гирлянду перед тем, как посвятить ее главному божеству храма. Периялвар, который позже нашел его, был очень расстроен и возмутился. Вишну явился ему во сне и попросил посвятить ему только гирлянду, которую носил Андал. Девочку Котай звали Андал и Чудикодута Сударкоди (женщина, которая подарила свою гирлянду Вишну). Эта практика соблюдается и в наше время, когда гирлянда Андал отправляется в Ажагар Койил в день Читра Пурнами, где правящее божество лорд Каллажагар входит в реку Вайгай с гирляндой, которую носит богиня Андал и храм Тирумала Венкатешвара во время [Гарудоставам в течение тамильского месяца тамильского периода тамильского правления Пуратаси (сентябрь - октябрь)]. Также считается, что Ранганатха из храма Шрирангама Ранганатхасвами женился на Андале, который позже слился с идолом. Андал был доставлен в паланкине из Шривиллипутура в Шрирангам перед свадьбой. Поскольку Андал женился на Ранганатхе, который пришел как царь (по имени Раджа), верховное божество зовется Рангаманнар.

История

История Srivilliputhur сосредоточена вокруг храма Srivilliputhur Andal, посвященного Андалу . Утверждается, что храм Ватапатрасайи присутствует с 8-го века, но есть эпиграфические записи, доступные только с 10-го века нашей эры. Мнение о том, что храм Андал был построен в 14 веке, широко обсуждается. В храме есть надписи правителей Чола , Пандья и Наяк , относящиеся к разным векам, с 10 по 16 века. По некоторым сведениям, первоначальная структура была построена Трибуваной Чакраварти Конеринмаи Конданом Кулашекараном, а храм Андал - Барати Райаром.

Во время правления Тирумалай Наяка (1623–1659) и Рани Мангаммала (1689–1706) этот город стал очень популярным. Тирумалай Наяк отремонтировал все храмы этого города. Он установил храмы, храмовые резервуары, картины и золотые башни внутри храма. Скульптуры в зале, ведущем к святыне Андала, также были построены им. С 1751 по 1756 год н.э. Шривиллипутур находился под властью Неркаттумсевала палаяккарара Пули тевара и был мараварпалаям . Позже фортом Шривиллипуттур правил Периясами Тевар. Затем он попал в руки Мохаммеда Юсуфа Хана. До 1850 года храм Шри Андал находился под опекой короля Триванкора. Британцы правили страной, пока Индия не достигла свободы в 1947 году. Надвратная башня храма высотой 192 фута (59 м) считается официальным символом правительства Тамил Наду (Храмовая башня Шри Ватапатрасайи). Но художник, создавший эмблему штата Тамил Наду Тиру. Кришна Рао отрицал, что это не храм Шривиллипутура, а Западный Гопурам храма Минакши . В наше время храм поддерживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства штата Тамил Наду.

Архитектура

Храм состоит из двух частей - Андал, расположенный на юго-западе, и второй, Ватапатрасайи (Вишну), на северо-востоке. Гранитная стена окружает храм, включая все его святыни, сад, где был найден Андал, и два из трех его водоемов. Rajagopuram , шлюз башни храма, 192 футов (59 м) в высоту. Первоначально считается, что башня была построена Периялваром на денежный приз, который он получил в результате религиозных дебатов при дворе Валлабы Пандья в Мадурае .

В святилище Андал хранятся изображения Андала и Рангаманнара. Гаруда , который привез Ранганатара, божественного жениха, из Шрирангама , также находится в том же храме. Стены вокруг святыни украшены картинами из жизни Андала. Во втором зале от входа в святилище, Каляна Мандапа, находятся огромные скульптуры в натуральную величину Мохини , Рамы , Камадевы , Рати и многих других божеств.

Подразделение Ватапатрасайи состоит из двух участков. Святилище на втором уровне, к которому можно подняться по лестнице, содержит изображение Ватапатрасайи в полулежащей позе, а его супруги, Лакшми (Шридеви) и Бхудеви , показаны наблюдающими за ним у его ног. Мудрец Бхригу стоит возле его головы, а мудрец Маркандейа - у его ног. Баньян дерево, лист называется Vatapatram, на которой Вишну сказал покоиться в виде ребенка во время потопа, находится в его голове, за Бхригу. Образы Панчамуртиса - Тумбуру , Нарада , Санаткумара , Киннара Митхуна, Солнца и Луны показаны повсюду вокруг Рангаманнара, а также у его ног видны изображения Вилли и Путтана. В святилище есть три дверных проема, из которых можно увидеть верховное божество. В холле, ведущем к святилищу, Bhopala villam, есть зал с подробной резьбой по дереву из тикового дерева, изображающей эпизоды из Пуран и десять аватаров Вишну, Дашаватара . Есть набор резных фигурок, украшающих потолок.

В храме находится несколько редких скульптур Виджаянагара, подобных тем, что присутствуют в храме Саундарараджаперумал , Тхадикомбу , храме Кришнапурама Венкатачалапати , Алагар-Койил и храме Джалакандесварар, Веллоре . Составные колонны Вирабхадры, держащего меч и рог, были найдены дополнениями царей Виджаянаягара в начале 1500-х годов. Подобные колонны Вирабхадра найдены в Adikesava Perumal Храм в Thiruvattaru, Минакши храм в Мадурай , Nellaiappar Храм в Tirunelveli , Каши Viswanathar храма в Tenkasi , Krishnapuram Venkatachalapathy храма , Ramanathaswamy Храм в Rameswaram , Soundararajaperumal храм в Thadikombu , Srivaikuntanathan Permual храма в Srivaikuntam , Avudayarkovil , Храм Вайшнава Намби и Тирукурунгудивалли Начиар в Тируккурунгуди .

Религиозное значение

Шривилипуттур упоминается в « Брахмакайватсапуранам» и « Вараха-пуранам» . Вараха-пуранам предсказывает существование Шривиллипуттура и последующее посещение Вишну во время Вараха-аватарама. Брахмакайватса пуранам упоминает местонахождение храма Ватапатрасайи в Шривиллипуттуре.

Шривиллипутур занимает важное место в философии вайшнавов и практиках поклонения. Srivilliputtur divya desam отличается от всех других divya desam местом рождения двух важных альваров из двенадцати альваров, шри периялвара, который стал тестем самого Ранганатха и Андала, который был воплощением Бхоомадеви и достиг союза с Ранганатаном в Шрирангаме. Андал - единственная святая женщина-альвар из 12 святых альваров Южной Индии . Ей приписывают тамильские произведения Тирупаваи и Начиара Тируможи , которые до сих пор читают преданные во время зимнего фестивального сезона Маргажи . Город просыпается от звуков Тируппавая, которые, как полагают, создают прекрасную атмосферу в течение дня.

Андал известна своей непоколебимой преданностью богу Вишну , богу Шриваишнавов . Усыновленная ее отцом Периялваром, Андал избежала земного брака, нормального и ожидаемого пути для женщин ее культуры, выйти замуж за Вишну. Во многих местах Индии, особенно в Тамил Наду , Андал считается больше, чем святой, и как форма самого бога, а святыня Андала посвящена в большинстве храмов Вишну.

Фестивали и религиозные обряды

Храм следует традиции поклонения Thenkalai . Жрецы храма совершают пуджу (ритуалы) во время праздников и ежедневно. Как и другие храмы Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к сообществу вайшнавов , подкасте браминов. Храмовые ритуалы проводятся шесть раз в день: Ushathkalam в 7 утра, Kalasanthi в 8:00 утра, Uchikalam в 12:00, Sayarakshai в 6:00 вечера, Irandamkalam в 7:00 вечера и ардха Jamam в 10:00 вечера Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), неиветханам (подношение еды) и дипа араданаи (размахивание лампами) как для Ватапатрасайи, так и для Андала. На последнем этапе поклонения играют на нагасварам (музыкальный инструмент) и тавил (ударный инструмент), священники читают религиозные наставления Вед (священный текст), а прихожане простираются ниц перед храмовой мачтой . В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы.

Тысячи людей из штата участвуют в фестивале «Аади Пурам», который отмечается в Храме Андал. После утренней специальной пуджи, главные божества, Шри Ренгаманнар и Богиня Андал в украшенных паланкинах отправляются к машине. Фестиваль знаменует принятие верховного божества Андал Периялваром после того, как он нашел ее возле растения Тулси в саду храма Ватапатрасайи в Шривиллипутуре в восьмой день тамильского месяца Ади . Изначально храмовый вагон был очень тяжелым (40 м в высоту и 650 тонн), и потребовалось несколько дней, чтобы вернуть его в исходное положение. До 2000 года практика рисования храмовой машины во время ежегодного фестиваля была приостановлена. Усилиями Ванамамалаи Джира, главы монастыря, храмовый вагон был модифицирован с помощью гидравлических колес, чтобы облегчить движение. Кумбабишекам, освящение храма Андал произошло 20 января 2016 года. Также были установлены золотые филиалы для храма Андал. Хорошее время для посещения храма - пятница и суббота.

Примечания

использованная литература

внешние ссылки