Thiruchsemponsey - Thiruchsemponsey

Тиру семпонсей коил
हेमरङ्गम्
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Mayiladuthurai
Божество	Перарулалан Перумал ( Вишну ) Алли Мамалар ( Лакшми )
Фестивали	iypasi swati bromotsavam
Функции
Место нахождения
Место нахождения	Тирунангур
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты	11 ° 10′42 ″ N 79 ° 46′46 ″ E / 11,17833 ° с.ш. 79,77944 ° в.д. / 11.17833; 79,77944 Координаты: 11 ° 10′42 ″ N 79 ° 46′46 ″ E / 11,17833 ° с.ш. 79,77944 ° в.д. / 11.17833; 79,77944
Архитектура
Тип	Дравидийская архитектура
Направление фасада	Поза стоя лицом на восток

Тиручсэмпонсей или Перарулаалан Храм Перумал посвящен индуистскому богу Вишну и расположен в Тирунангуре, деревне на окраине Сиркажи в южно-индийском штате Тамил Наду . Построенный в дравидийском архитектурном стиле , храм прославлен в Дивья Прабандхе , раннесредневековом тамильском каноне святых Ажвар VI – IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам, посвященных Вишну, которому поклоняются как Пералулалану, а его супруге Лакшми - как Аллималар Начияр.

Это один из одиннадцати divyadesams из Thirunangur Tirupathis и тесно связана с Терумангай Альвар . Храм открыт с 8:00 до 10:00 и с 17:00 до 19:00 и имеет четыре ежедневных ритуала в разное время дня. Тирумангаи Ажвар Мангаласасана Утсавам, ежегодно отмечаемый в течение тамильского месяца тайского языка, является главным праздником храма, во время которого праздничные изображения одиннадцати Тирунангур Тирупатис приносят на гору, оформленную как Гаруда , называемую Гаруда Вахана , в Тирунангур.

Легенда

Легенды обо всех одиннадцати храмах Тирунангура тесно связаны друг с другом. Согласно легенде, индуистский бог Шива в образе Рудры начал в ярости танцевать в этом месте после смерти своей супруги Умы из-за яджны (жертвоприношения) Дакши . Каждый раз, когда его прядь касалась земли, появлялись еще одиннадцать форм Шивы. Небесные божества были обеспокоены тем, что, если танец продолжится, это приведет к уничтожению целых творений. Они молились Вишну о помощи, который появился в этом месте. Увидев Вишну, гнев Шивы уменьшился, и он попросил Вишну появиться в одиннадцати формах, как он. По его просьбе Вишну явился в Тирунангуре в одиннадцати различных формах. Считается, что в одиннадцати местах, где появился Вишну, находятся одиннадцать храмов Тирунангура. Считается, что Вишну защищал Рудру о важности Двадасанамема или двенадцати вайшнавских знаков на соответствующих частях тела. Согласно другому варианту, Шива попросил Вишну появиться в одиннадцати различных формах, подобных ему, чтобы управлять одиннадцатью формами Шивы, которые он создал. Одиннадцать Rudras , называемые Ekadas Rudras и царь полубогов , Индра , как полагают, поклонялся Вишну в этом храме.

Рама , седьмой аватар Вишну, пришел сюда после убийства Раваны . Он сделал золотого идола из коровы и подарил брамину из ашрама мудреца Дранетры, откуда это место и получило свое название. Считается, что Ажагия Манавалар, верховное божество в храме Ажагия Манавала Перумал в Тричи, прибыл в это место по просьбе Шивы . Считается, что брамин построил храм из добытого им золота, поэтому его называют Тиручемпонси ( на тамильском языке кемпон обозначается как золото).

Архитектура

В Тируксемпонси есть небольшой храмовый комплекс. Он расположен в Тирунангуре, небольшой деревне, в 10 км от Сиркали по дороге в Тирувенкаду. Верховное божество называется Перарулалан и изображается стоящим лицом на восток. Фестиваль божество, Hemaranngar или Chemponarrangar, является panchaloha идолом расположен в святилище. Супруга Хемарангара, Аллимамлар Тайар, также находится в святилище. Святилище Гаруда расположено рядом с алтарем, осевым по отношению к центральному святилищу. К святилищу ведет зал, в котором обитают другие фестивальные божества.

Религиозное значение

Храм почитается в Налайира Дивья Прабхандаме , вайшнавском каноне 7-9 веков , Периажваром , Тирумалисаи Альваром и Тирумангаи Ажваром . Храм классифицируется как Дивьядесам , один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. В течение 18 и 19 веков храм упоминается в нескольких произведениях, таких как 108 Tirupathi Anthathi Дивья Кави Пиллай Перумал Айянгар. Считается, что святой Тируманагай Ажвар ежегодно посещает это место на фестиваль, чтобы освятить одиннадцать божеств. Согласно местным поверьям, свежий ветер, кружащий рисовые поля перед днем ​​фестиваля, свидетельствует о хорошем урожае в этом сезоне. Согласно другой легенде, мудрецы Мадангар, Домьяр, Вьяграпада и Удангар основали здесь свои обители. В период Махабхаратов , Такшак , могучий змей царь , который убил царь Парикшит , правил место под названием Nagapuri, который в итоге стал Nangur.

Обряды поклонения и фестивали

Храм открыт с 8:00 до 10:00 и с 17:00 до 19:00. Жрецы храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к общине Панчаратра аагама вайшнавов, подкасте браминов. Храмовые ритуалы выполняются четыре раза в день: Ушаткалам в 8:00, Каласанти в 10:00, Саяракшай в 17:00 и Ардха Джамам в 19:00. Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), неиветханам (еда). подношение) и дипа араданаи (размахивание лампами) как для Перарулаалана, так и для его супруги Аллимаамаларал Нахияр. Во время поклонения священники читают религиозные наставления Вед (священный текст), а прихожане падают ниц перед мачтой храма . В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы. Наследственные почести получают потомки семьи Шри Гомадама Ажагиясингара.

Во время новолуния дня Тамил месяц тайского , то фестиваль божество из Thirumangai Azhwar доводится до храма из Thiruvali-Thirunagari . Тирумангаи Ажвар Мангаласасана Утсавам отмечается в тамильском месяце тайского языка (январь – февраль). Изюминкой фестиваля является Гарудасевай , событие, во время которого фестивальные изображения одиннадцати Тирунангур Тирупати приносятся на гору, оформленную как Гаруда , называемую Гаруда Вахана, в Тирунангур. Праздничный образ Тирумангаи Ажвара также наносится на Хамса Ваханам (паланкин), и во время этого праздника читаются его паасурамы (стихи), посвященные каждому из этих одиннадцати храмов. Праздничные изображения Тирумангаи Альвара и его супруги Кумудавалли Наачияр переносятся в паланкинах в каждый из одиннадцати храмов. Стихи, посвященные каждому из одиннадцати храмов, поются в соответствующих святынях. Это один из самых важных фестивалей в регионе, который собирает тысячи посетителей.

Примечания

использованная литература

внешние ссылки