Тирутханка - Tiruththanka
| Тирутханка | |
|---|---|
Toopul | |
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Канчипурам |
| Божество | Лакшми Хаягреева |
| Место расположения | |
| Место расположения | Тамил Наду , Индия |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Тамил Наду
| |
| Географические координаты | 12 ° 49′28 ″ с.ш. 79 ° 42′20 ″ в.д. / 12,82444 ° с.ш. 79,70556 ° в.д. Координаты: 12 ° 49′28 ″ с.ш. 79 ° 42′20 ″ в.д. / 12,82444 ° с.ш. 79,70556 ° в.д. |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
Tiruththanka или Tooppul (также называемый Deepaprakasa Perumal Temple ) , расположенный в Канчипур в Южно состоянии Индийского из Тамилнаду , посвящен индуистскому богу Вишну . Построенный в дравидийском архитектурном стиле , храм прославлен в Дивья Прабандхе , раннесредневековом тамильском каноне святых Ажвар 6–9 веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам, посвященных Вишну, которому поклоняются как Дипа Пракасар, а его супруга Лакшми - как Марагатавайли.
Считается, что храм был расширен во времена средневековых царей Чола и Виджаянагар . На стенах храма есть надписи, относящиеся к периоду Раджараджа Чола III (1223 г. н.э.). Гранитная стена окружает храм, ограждая все святыни и два водоема. В храме есть двухъярусная раджагопурам , входная башня храма.
Считается, что Дипапракасар явился Брахме . В храме проводится шесть ежедневных ритуалов и три ежегодных праздника, из которых наиболее заметным является фестиваль Брахмотсавам, отмечаемый в течение тамильского месяца Пуратаси (сентябрь - октябрь). Храм обслуживается и управляется Советом по индуистским религиям и пожертвованиям при правительстве Тамил Наду .
Легенда
.jpg)
Согласно индуистской легенде, однажды между Сарасвати , супругой Брахмы, и Лакшми возник спор о превосходстве. Они отправились к Индре , царю небесных божеств. Индра счел Лакшми выше, и, не удовлетворившись его аргументами, Сарасвати пошла к своему мужу, Брахме. Он также выбрал Лакшми высшим. Сарасвати был недоволен этим решением и решил держаться подальше от Брахмы. Брахма совершил суровое покаяние, молясь Вишну, и совершил Ашваметха-яджну . Сарасвати все еще злился на то, что яджна , которая обычно проводится вместе с супругами, была сделана Брахмой в одиночку. Она пыталась нарушить аскезу, но вмешался Вишну. Другая версия легенды гласит, что Сарасвати послал ракшаков, чтобы испортить покаяние, которое было испорчено потоком света от Вишну. Поскольку Вишну появился как свет, чтобы преодолеть тьму ситуации, его прозвали Дипапракаша Перумалом.
Веданта Десика ( 1268–1369 гг. Н. Э.) Был горячим приверженцем храма Дипа Пракаша в Тхоппуле. Преданность Десики упоминается в Шаранагати Дипика в 59 стихах.
Архитектура
.jpg)
.jpg)
Храм расположен в Вишну Канчи вместе с большинством других храмов Вишну в Канчипураме. В храме есть трехъярусная раджагопурам , надвратная башня. Храм прямоугольной формы, окруженный кирпичными стенами, имеет два придела. В центральном святилище храма есть изображение правящего божества Дипапракаши Перумала в сидячей позе. Есть святилища Лакшми Хаягрива , Андал , Веданта Десика и Альварс . Это место рождения Веданты Десики . Существует отдельный храм для Господа Hayagreeva вместе с Ведантой ДеСикой . Храмовый резервуар Сарасвати Тиртхам находится за пределами территории. В храме можно увидеть святыню, посвященную Веданте Десике, обращенной на юг. Считается, что икону Десики установил его сын Найинар Варадхачарьяр. На изображении видна Абхайя Мудра (ладонь изображена в защитном положении). В храме практикуется Вайкхасана Агама.
Религиозное значение
Храм почитается в Налайира Дивья Прабандхаме , вайшнавском каноне 7-9 веков, Тирумангаи Ажвар в одном гимне. Храм классифицируется как Дивьядесам , один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. Храм - один из 14 Дивьядесамов в Канчипураме. Храм считается местом, где Брахма совершал аскезу в поисках желаний Вишну, и одним из немногих мест, где Брахма поклонялся Вишну. Храм считается одним среди четырех храмов в Канчипуре , которые включают Yathothkari Perumal храм , Ashtabhujagara Perumal храм и Варадараджа Perumal храм , где легенда о Брахме исполняющей епитимии связана. Храм также почитается в стихах Веданты Десики.
Фестивали и религиозные обряды
.jpg)
.jpg)
Храм следует традиции Vadakalai секты Vaishnavite традиции и следует vaikanasa aagama . Жрецы храма совершают пуджу (ритуалы) во время праздников и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к сообществу вайшнавов , подкасте браминов. Храмовые ритуалы проводятся шесть раз в день: Ushathkalam в 7 утра, Kalasanthi в 8:00 утра, Uchikalam в 12:00, Sayarakshai в 6:00 вечера, Irandamkalam в 7:00 вечера и ардха Jamam в 10:00 вечера Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), неиветханам (подношение еды) и дипа араданаи ( взмах светильников) как для Дипапракасара, так и для Марагатавалли. На последнем этапе поклонения играют на нагасварам (музыкальный инструмент) и тавил (ударный инструмент), священники читают религиозные наставления Вед (священный текст), а прихожане простираются ниц перед храмовой мачтой . В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы.
Фестиваль Brahmostavam во время Тамил месяц в Puratasi (сентябрь - октябрь) является главным праздник , отмечаемый в Веданта ДеСика святыне. Во время фестиваля праздничный образ Десикара переносится в храм Варадараджа Перумал . Во время праздника соблюдаются особые практики поклонения и ритуалы. Во время Брахмставам в храме Варадараджа Перумал в течение тамильского месяца Вайкаши (май - июнь) праздничное изображение Варадараджи Перумала приносят в святилище Веданты Десики в три разных дня.
Заметки
Рекомендации
- MS, Рамеш (1993). 108 Вайшнавиты Дивья Десам Том 1 . Тирупати: Тирумала Тирупати Девастханамс.
- Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований.
- Мадхаван, Читра (2007). Храмы Вишну в Южной Индии Том 1 (Тамил Наду) . Читра Мадхаван. ISBN 978-81-908445-0-5.