Храм Бхактаватсала Перумал, Тируниндравур - Bhaktavatsala Perumal temple, Thirunindravur
| Храм Бактхаватсала Перумал | |
|---|---|
Бактхавацала Перумал Ковил | |
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Тируваллур |
| Божество | Бактхаватсала ( Вишну ) |
| Место нахождения | |
| Место нахождения | Тируниндравур , Ченнаи |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Тамил Наду
| |
| Географические координаты | 13 ° 6′45 ″ с.ш. 80 ° 1′34 ″ в.д. / 13.11250 ° с.ш. 80.02611 ° в. Координаты: 13 ° 6′45 ″ с.ш. 80 ° 1′34 ″ в.д. / 13.11250 ° с.ш. 80.02611 ° в. |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
| Создатель | Паллав |
| Завершенный | 6 век н.э. |
Храм Шри Бактхаватсала Перумал - индуистский храм, расположенный в Тируниндравуре , западном пригороде Ченнаи , Индия , посвящен индуистскому божеству Вишну . Построенный в дравидийском стиле архитектуры , храм прославлен в Дивья Прабандхе , раннесредневековом тамильском каноне святых Ажвар VI – IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам, посвященных Вишну, которому поклоняются как Бхактаватсала Перумал, а его супруга Лакшми - как Эннаи Петра Тхаяр.
Считается, что храм был построен Паллавами в конце 8-го века нашей эры, с более поздним вкладом средневековых царей Чоласа и Виджаянагара . Гранитная стена окружает храм, ограждая все святыни и два водоема. В храме есть четырехъярусная раджагопурам , входная башня храма.
Bhatavatsala Perumal , как полагает, появился в Кубер . В храме проводятся шесть ежедневных ритуалов и три ежегодных праздника, из которых наиболее заметным является фестиваль Кришна Джанмастхами , отмечаемый в течение тамильского месяца авани (август – сентябрь). Храм обслуживается и управляется Советом по индуистским религиям и пожертвованиям при правительстве Тамил Наду .
Легенда
Легенда гласит, что в этом месте Самудрараджа Варуна поклонялся Вишну . Также сказано, что Вишну, вернувшись из этого места вслед за Лакшми , останавливался здесь, и поэтому это место называется Тируниндравур. Кроме того, Тирумангаи Альвар не пел здесь паасурам (песни), а вслед за ним Вишну последовал за Тирукадалмаллаи и оттуда спел песню, восхваляющую божество Бхактаватсала Перумал. Лакшми попросил Перумала явиться перед ажваром, но когда он это сделал, Ажвар уже достиг Тирукканнамангая . Перумал снова явился во сне Ажвару, который чувствовал, что смотрит на Бхатаватсала в Тирукканнамангае.
История
Храм был построен в период Паллавы 9 века, как видно из различных надписей в храме. Самые ранние надписи на храме датируются 820–890 гг. Н. Э. В период Нрипатунгавармана. Есть надписи более поздних царей Чола, таких как Раджендра Чола II (1051–1063 гг. Н. Э.), Вирараджендра Чола (1063–1070 гг. Н. Э.) И Раджараджа Чола II (1146–1173 гг. Н. Э.). Надписи в Паллаве упоминают это место как Нинравур, а некоторые из них цитируют его как Вирудхураджабхайанкар-чатурвертимангалам, подразделение Пунаркоттама.
Архитектура
.jpg)
Возраст храма составляет 1500 лет. Храм имеет пятиъярусный гопурам у входа и две стоянки. Moolavar (божество) храма является Bakthavasala. Moolavar находится в положении стоя лицом на восток. Высота Мулавара составляет около 10 футов (3,0 м). Utsavar (ход божество) называется Patharaavi изготовлен из panchaloha и сопровождается двумя консортов , как и в большинстве Vaishnavite храмов. Есть отдельная святыня для Эннаи Петра Таяр, также называемая Судхавалли, супругой Бактхавасалы. В храме также есть отдельные святыни для Андал , Чаккаратхаджвар , Альварс и Шри Рамануджа . На берегу озера в нескольких метрах за этим храмом находится еще один храм Рамы . В этом храме есть статуя Ханумана, поднимающего на плечи Раму и Лакшману . Храм находится в ведении Департамента индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду . Педда Джияр из Тирупати - постоянный попечитель храма.
Фестивали и религиозные обряды
Храм следует традициям секты Тхенкалай вайшнавской традиции и следует за Панчаратрой . Жрецы храма совершают пуджу (ритуалы) во время праздников и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к сообществу вайшнавов , подкасте браминов. Храмовые ритуалы проводятся шесть раз в день: Ushathkalam в 7 утра, Kalasanthi в 8:00 утра, Uchikalam в 12:00, Sayarakshai в 6:00 вечера, Irandamkalam в 7:00 вечера и ардха Jamam в 8:30 вечера Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), неиветханам (подношение еды) и дипа араданаи (размахивание лампами) как для Бактхаватсала Перумала, так и для Судхавалли Тхаяра. На последнем этапе поклонения играют на нагасварам (музыкальный инструмент) и тавил (ударный инструмент), священники читают религиозные наставления Вед (священный текст), а прихожане простираются ниц перед храмовой мачтой . В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы.
Главный праздник , отмечаемый в храме Chitra Pournami во время Тамил месяц из Chittirai (март - апрель), Tiruadyana Utsavam во Margazhi (декабрь - январь) и Brahmotsavam во Panguni (март - апрель). Другие фестивали - это Шри Джаянти Утсавам во время Авани , Наваратри , Виджаядасами , Дипавали и Макара Санкранти .
Религиозное значение
Храм почитаемый в Nalayira Дивья Prabandham , на седьмом-девятом веке вайшнавской канон, по Терумангай Альвар . Ажвары воспевали различные формы Бхактаватсала Перумала. Храм классифицируется как Дивьядесам , один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. Многие Ачарьи также написали песни о различных формах Бога в этом Храме.
Смотрите также
Примечания
использованная литература
- Айяр, П.В. Джагадиса (1991). Южно-индийские святыни: иллюстрации . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. ISBN 81-206-0151-3.
- Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований.
- Мадхаван, Читра (2007). Храмы Вишну в Южной Индии Том 1 (Тамил Наду) . Читра Мадхаван. ISBN 978-81-908445-0-5.