Демогоргон - Demogorgon
Демогоргон - божество или демон , связанный с подземным миром . Хотя его часто приписывают греческой мифологии , это имя, вероятно, возникло из-за того, что неизвестный переписчик неверно истолковал комментарий ученого четвертого века Лактанция Плацидуса . Сама концепция восходит к первоначальному неверно истолкованному термину демиург .
Этимология
Происхождение имени Демогоргон не совсем ясно, хотя большинство ученых считает, что это неправильное толкование греческого δημιουργόν ( dēmiourgón , винительный падеж от δημιουργός, « демиург »), основанное на самых ранних из известных вариаций рукописи. явная ссылка в Lactantius Placidus (Jahnke 1898, Sweeney 1997, Solomon 2012). Боккаччо в своей влиятельной Genealogia Deorum Gentilium цитирует ныне утерянную работу Феодонтия и признанный византийский источник этого мастера « Афинский Пронапид » как авторитетное подтверждение идеи, что Демогоргон является предшественником всех богов. Историк искусства Жан Сезнек заключает, что «Демогоргон - это грамматическая ошибка, стань богом».
Варианты имени, процитированные Рикардусом Янке, включают латинские «demoirgon», «emoirgon», «demogorgona», «demogorgon», причем первый критический редактор Фридрих Линденброг (Fridericus Tiliobroga) предположил «δημιουργόν» в качестве прототипа в 1600 году. теории предполагают, что это имя образовано от сочетания греческих слов δαίμων daimon (« дух », учитывая христианские коннотации «демона» в раннем средневековье) - или, что менее вероятно, δῆμος dêmos («люди») - и γοργός gorgós («быстрый») или Γοργών Gorgṓn , древнегреческие монстры, впервые засвидетельствованные в Теогонии Гесиода .
Вывод и история
Demogorgon впервые упоминается в комментарии к Statius «s Фиваидой часто приписывают в рукописях к Лактанций Плакиды , (с. 350-400 н.э.). Комментарий Лактанция Плацида стал наиболее распространенным средневековым комментарием к поэме Статия и передается в большинстве ранних изданий вплоть до 1600 года. Комментарий был неправильно приписан другому Лактантию, христианскому автору Луцию Целию Фирмиану Лактантию , хотя комментатор появляется быть митраиком .
Имя Демогоргон вводится в обсуждении Фиваиды 4.516, где упоминается «высшее существо тройственного мира» ( triplicis mundi summum ). В одной рукописи автор говорит о Статиусе: Dicit deum Demogorgona summum, cuius scire nomen non licet («Он говорит о Демогоргоне, верховном боге, имя которого не разрешается знать», или, возможно, «Он говорит о бог, верховный Демогоргон »). До Лактанция ни один писатель, язычник или христианин, нигде не упоминал о предполагаемом «Демогоргоне». Однако, как отмечалось выше, существует несколько различных рукописных традиций, в том числе та, которая дает "demoirgon", которая была принята большинством критически настроенных редакторов, чтобы указать на некоторую форму неправильного толкования греческого dēmiourgon . Таким образом, Янке восстанавливает текст следующим образом: «Он говорит о Демиурге, имя которого неизвестно». Однако это фантомное слово в одной из рукописных традиций начало жить собственной жизнью среди более поздних ученых.
В раннем средневековье, Demogorgon упоминается в десятом веке Adnotationes супер Lucanum , серия коротких примечаний к Лукан «s Pharsalia , которые включены в Commenta Bernensia ,„Бернская схолиях на Лукан“.
К позднему средневековью реальность изначального «Демогоргона» была настолько хорошо закреплена в европейском воображении, что «сын Демогоргона Пан» стал причудливым вариантом прочтения «сына Гермеса Пана» в одной рукописной традиции « Genealogia Deorum» Боккаччо. gentilium («Генеалогия богов»: 1.3–4 и 2.1), неверно истолковав строку в « Метаморфозах » Овидия .
Демогоргона Боккаччо упоминается как «первичный» бог во многих текстах эпохи Возрождения и впечатляюще приукрашивает «Демон-Горгона», то есть «Демон Ужаса» или «Бог Земли». Французский историк и mythographer Жан Seznec , например, в настоящее время определяет в Demogorgon намек на Демиург ( «Мастер» или «чайник») от Платона «s Тимей. Замечательный ранний текст, идентифицирующий Демиурга Овидия (1/1, здесь) как «суверенного Демогоргона», см. В парафразе Метаморфоз I в Аврааме Франция, Третья часть Графини Пембрук Юйчерч (Лондон, 1592 г.), sig. A2v. "
В литературе
Демогоргон был воспринят христианскими писателями как демон ада:
Оркус и Адес, и страшное имя
Демогоргон- Джон Мильтон , Потерянный рай II. 966.
Обратите внимание, однако, что Милтон имеет в виду не жителей ада, а несформированную область, где Хаос правит с Ночью. В эпической поэме Милтона сатана проходит через этот регион, путешествуя из ада на Землю .
Имя Демогоргона ранее было вызвано Фаустом в Сцене III из « Доктора Фауста» Кристофера Марлоу (1590), когда одноименный Доктор вызывает Мефистофеля с латинским заклинанием.
Голландский демонолог шестнадцатого века Иоганн Вейер описал Демогоргона как повелителя судьбы в адской иерархии.
Согласно меньшему произведению Ариосто « I Cinque Canti» , у Демогоргона есть великолепный храмовый дворец в горах Имаво (сегодняшние Гималаи), где каждые пять лет Судьба и гении вызываются перед ним и дают отчет о своих действиях. Они путешествуют по воздуху в различных странных транспортных средствах, и нелегко отличить их конвенцию от шабаша ведьм . Когда элементы стихотворения Ариосто стали либретто Филиппа Кино для оперы Жана-Батиста Люлли « Роланд» , представленной в Версале 8 января 1685 года, Демогоргон был королем фей и церемониймейстером.
Демогоргон также упоминается во второй книге эпической поэмы « Эль Бернардо», написанной в Мексике Бернардо де Бальбуэна и опубликованной в Испании в 1624 году. В отрывке рассказывается, как фея «Альсина» посещает Демогоргона в его адском дворце:
Aquí Demogorgon está sentado
en su banco fatal, cuyo
de las supremas causas es guardado
por неприкосновенным и небесным прецедентом.
Las parcas y su estambre delicado
a cuyo huso el mundo está sujeto,
la fea muerte y el vivir lúcido
y el negro lago del oscuro olvido
- (Libro II, estrofa 19)
Demogorgon упоминается в Edmund Spenser «s The фей :
Смелый плохой человек, которого не смели называть по имени
Великая Горгона, Князь тьмы и мертвой ночи,
При которой сотрясается Коцит , а Стикс обращен в бегство.
- (Песнь I, строфа 37)
а также:
Даун в bottome в deepe Abysse
Где Demogorgon в тупом darknesse пента,
Farre с точки зрения богов и heauens BLIS,
отвратительным Хаосом keepes, их dreadfull жилища.
- (Книга IV, Песнь II, строфа 47)
Демогоргон - центральный персонаж в рассказе Вольтера 1756 года « Сон Платона » - «меньшее сверхсущество», ответственное за создание планеты Земля.
Он также является главным героем оперы « Il Demogorgone», «ovvero il filosofo confuso» («Демогоргон, или сбитый с толку философ» Винченцо Ригини (1786) с либретто Лоренцо да Понте , которая изначально была написана для Моцарта .
В « Моби-Дике» первый помощник корабля, Пекод , Старбак, описывает белого кита как демогоргона «языческой команды» корабля (см. Гл. XXXVIII, параграф 2).
Демогоргон также появляется как персонаж в « Освобожденном Прометее» Перси Биши Шелли . В этой лирической драме Демогоргон является потомком Юпитера и Фетиды, который в конечном итоге свергает Юпитер. Никогда не упоминается, является ли Демогоргон, изображаемый в виде темного бесформенного духа, женщиной или мужчиной. Теория имени Демогоргона, происходящего от греческих demos и gorgos, может быть основой для его использования в этом тексте как намек на политически активное и революционное население. Ссылки Шелли на Французскую революцию еще раз подтверждают это.
В стихотворении Альваро де Кампоса «Демогоргон» писатель боится сойти с ума, познав истинную природу и раскрывая тайну жизни.
В играх
Подземелья и Драконы
В фэнтезийной ролевой игре Dungeons & Dragons Демогоргон - могущественный принц демонов . Он известен как Князь Демонов, самопровозглашенный титул, но тот, который признают смертные и даже его товарищи-демоны из-за его силы и влияния. Демогоргон также был назван одним из величайших злодеев в истории D&D в последнем печатном выпуске Dragon . Он изображен как 18-футовый (5,5 м) рептильный (или земноводный) гермафродит танар'ри в несколько гуманоидной форме. Две головы мандрила или гиены вырастают из его двойных змееподобных шеек, а его руки заканчиваются длинными щупальцами. Его две головы обладают индивидуальным разумом.
Демогоргон впервые появился в оригинальном издании Dungeons and Dragons , в Eldritch Wizardry (1976), и появлялся в каждом последующем издании игры. Он также появлялся в других продуктах Dungeons & Dragons , например, в романе « Архимаг » Р.А. Сальваторе и в видеоигре Baldur's Gate II: Throne of Bhaal .
Другие игры
- В игре NetHack Демогоргон использует комбинацию оглушения, отравления, болезней и повреждений. Он печально известен как самый могущественный монстр в игре. Однако у него нет фиксированного места в игре, и обычно его можно увидеть только тогда, когда его вызывают другие главные демоны (небольшая вероятность за ход).
- В игре Castle Clash Демогоргон - могущественный босс, которого можно найти в событиях и элитных подземельях.
- Демогоргон - это редкая экипировка в Fortnite: Battle Royale, которую можно купить в магазине предметов за 1200 В-баксов. Это часть набора "Очень странные дела".
- Деморгоргон - играбельный убийца в Dead by Daylight . Его можно купить в наборе ГЛАВА XIII: Очень странные дела, или его можно приобрести во внутриигровом магазине за аурические клетки стоимостью 7 долларов.
- В платформенной игре ROBLOX Демогоргон - это маска, используемая для персонализации вашего игрового персонажа. Он был добавлен в сотрудничестве с Stranger Things и больше не доступен.
- Демогоргон - последний враг в игре Forbidden Forest .
На телевидении
Демогоргон - это имя, данное потустороннему антагонисту оригинального шоу Netflix Stranger Things , которое начало выходить в 2016 году. Это имя навеяно существом Dungeons & Dragons .
Смотрите также
- Христианские демоны в массовой культуре
- Абаддон , ангел бездны (по-гречески Аполлион)
- Псевдомифология
Примечания
использованная литература
- Lactantius Placidus, ad Theb. 4.516, изд. Янке (1898 г.) (Google Книги)
- Lactantius Placidus, ad Theb. 4.516, изд. Суини (1997) (Google Книги)
- П. ван де Вэстайн, "Les scholies à la Thébaïde de Stace: remarques et предложения", L'Antiquité Classique ns 19 (1950), стр. 149–63], датирует схолиста Статиуса приблизительно 350 - 400 г. н.э.
- Д-р Дэниел Кинни, "Овидий иллюстрированный: восприятие Овидия в эпоху Возрождения в изображениях и текстах"
- Страница Варды Демогоргона
- Соломон, Джон, "Боккаччо и невыразимое, аниконический бог Демогоргон" , Международный журнал классической традиции , Vol. 19, № 1 (МАРТ 2012 г.), стр. 31–62
- Сильвен Маттон, «Фигурка Демогоргоны в алхимической литературе», в книге Дидье Кан и Сильвен Маттон (ред.), « Алхимия», искусство, история и мифы. Actes du 1er colloque international de la Société d'Etude de l'Histoire de l'Alchimie (Париж, Коллеж де Франс, 14-15-16 марта 1991 г.) , Textes et Travaux de Chrysopœia, 1, Париж: S.E.HA -Милан: Archè, 1995, стр. 265-346.
- Огден, Дэниел (2002). Магия, колдовство и призраки в греческом и римском мире, Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 0-19-515123-2
- Подземелья и Драконы
- Бенни, Скотт. «Устанавливая святые стандарты». Дракон № 79 (TSR, ноябрь 1983 г.).
- Кэрролл, Барт. Выпускники D&D : Демогоргон
- Гайгакс, Гэри . Come Endless Darkness ( Новые бесконечности , 1988).
- Гайгакс, Гэри. Танец демонов (Новые бесконечности, 1988).
- Гайгакс, Гэри. Руководство мастера подземелий (TSR, 1979).
- Гайгакс, Гэри и Брайан Блюм . Жуткое волшебство (TSR, 1976).
- Холиан, Гэри. «Рыцари смерти Эрта». Дракон № 290 ( Paizo Publishing , декабрь 2001 г.).
- Холиан, Гэри. «Чемпионы Демогоргона: Рыцари смерти Орта, часть 2». Дракон № 291 (Paizo Publishing, январь 2002 г.).
- Джейкобс, Джеймс . «Демономикон Иггвилва: Демогоргон». Дракон № 357 (издательство Paizo Publishing, 2007).
- Мур, Роджер Э. «Бросок камня». Дракон №85 (ТСР, 1984).
- Рейнольдс, Шон К. «Затерянный храм Демогоргона». Подземелье № 120 (Издательство Пайзо, 2005 г.).
- Спитлер, Джефф и Роджер Мур . «Встреча с Демогоргоном». Дракон № 36 (ТСР, 1980).
- Справочник по миниатюрам (2003 г.) (аспект)
- D&D Miniatures: Archfiends, набор # 45 (2004) (аспект)
- Подземелье # 150 (2007)