Перси Биши Шелли - Percy Bysshe Shelley

Перси Биши Шелли
Портрет Шелли Альфреда Клинта (1829 г.)
Портрет Шелли Альфреда Клинта (1829 г.)
Родился ( 1792-08-04 )4 августа 1792 г., Хоршем , Сассекс , Англия.
Умер 8 июля 1822 г. (1822-07-08)(29 лет)
Залив Ла-Специя , Королевство Сардиния (ныне Италия )
Занятие
Национальность английский
Образование Итонский колледж
Альма-матер Университетский колледж, Оксфорд
Литературное движение Романтизм
Супруг
Родители
Подпись

Перси Биши Шелли ( / b ɪ ʃ / ( слушать ) Об этом звуке БИШ ; 4 августа 1792 - 8 июля 1822) был одним из главных английских поэтов-романтиков. Американский литературный критик Гарольд Блум описывает его как «великолепного мастера, лирического поэта без соперников и, несомненно, одного из самых продвинутых скептических умов, когда-либо писавших стихотворения». Радикал в своей поэзии, а также в своих политических и социальных взглядах, Шелли не добился известности при жизни, но признание его достижений в поэзии неуклонно росло после его смерти, и он оказал большое влияние на последующие поколения поэтов, включая Роберта Браунинга. , Алджернон Чарльз Суинберн , Томас Харди и У. Б. Йейтс .

Критическая репутация Шелли колебалась в 20 веке, но в последние десятилетия он добился все большего признания критиков за стремительный импульс его поэтических образов, его мастерство в жанрах и стихотворных формах, а также сложное взаимодействие скептических, идеалистических и материалистических идей в его творчестве. Работа. Среди наиболее известных его произведений - « Озимандиас » (1818 г.), « Ода западному ветру » (1819 г.), « Жаворонку » (1820 г.) и политическая баллада « Маска анархии » (1819 г.). Среди других его крупных работ - драма в стихах «Ченчи» (1819) и длинные поэмы, такие как « Аластор, или Дух одиночества» (1815), « Джулиан и Маддало» (1819), Адонай (1821), Прометей на свободе (1820), которые широко считались его произведениями. шедевр - « Эллада» (1822 г.) и его последняя, ​​незаконченная работа «Торжество жизни» (1822 г.).

Шелли также написал прозу и ряд очерков по политическим, социальным и философским вопросам. Большая часть этих стихов и прозы не была опубликована при его жизни или опубликована только в вычеркнутой форме из-за риска преследования за политическую и религиозную клевету. С 1820-х годов его стихи, а также политические и этические сочинения стали популярными в овенистских , чартистских и радикальных политических кругах, а позже привлекли таких разных поклонников, как Карл Маркс , Махатма Ганди и Джордж Бернард Шоу .

Жизнь Шелли была отмечена семейными кризисами, плохим здоровьем и негативной реакцией на его атеизм , политические взгляды и игнорирование социальных условностей. Он отправился в постоянное самоизгнание в Италии в 1818 году и в течение следующих четырех лет написал то, что Лидер и О'Нил называют «одними из лучших стихов романтического периода». Его вторая жена, Мэри Шелли , была автором Франкенштейна . Он погиб в катастрофе в 1822 году в возрасте 29 лет.

Жизнь

ранняя жизнь и образование

Шелли родился 4 августа 1792 года в Филд-плейс , Бродбридж-Хит , недалеко от Хоршама , Западный Сассекс, Англия. Он был старшим сыном сэра Тимоти Шелли (1753–1844), члена парламента от вигов от Хоршема с 1790 по 1792 год и от Шорхэма с 1806 по 1812 год, и его жены Элизабет Пилфолд (1763–1846), дочери успешный мясник. У него было четыре младших сестры и один гораздо младший брат. Раннее детство Шелли было защищенным и в основном счастливым. Он был особенно близок со своими сестрами и матерью, которая поощряла его к охоте, рыбалке и верховой езде. В шесть лет его отправили в дневную школу, которой руководил священник церкви Варнхэм , где он продемонстрировал впечатляющую память и способности к языкам .

В 1802 году он поступил в Академию Syon House в Брентфорде , Мидлсекс , где учился его двоюродный брат Томас Медвин . Шелли подвергалась издевательствам и недовольству в школе и иногда отвечала яростной яростью. Он также начал страдать от кошмаров, галлюцинаций и хождения во сне, которые периодически мучили его на протяжении всей его жизни. Шелли проявил интерес к науке, который дополнял его ненасытное чтение сказок о тайнах, романах и сверхъестественном. Во время каникул в Филд-плейс его сестры часто боялись его экспериментов с порохом, кислотами и электричеством. Еще в школе он порохом взорвал частокол.

В 1804 году Шелли поступил в Итонский колледж - период, который он позже вспоминал с отвращением. Он подвергся особо жестокому издевательству со стороны толпы, которое преступники назвали «Шелли-приманками». Ряд биографов и современников объясняют издевательства отчужденностью, несоответствием и отказом Шелли участвовать в пидорации . Его особенности и неистовая ярость снискали ему прозвище «Безумный Шелли». Его интерес к оккультизму и науке продолжался, и современники описывают, как он ударил мастера током, взорвал пень с помощью пороха и пытался поднять духов с помощью оккультных ритуалов. В старшие годы Шелли попал под влияние учителя по совместительству, доктора Джеймса Линда , который поощрял его интерес к оккультизму и познакомил его с либеральными и радикальными авторами. По словам Ричарда Холмса , к уходящему году Шелли приобрел репутацию классического ученого и терпимого эксцентрика. Во время его последнего семестра появился его первый роман « Застроцци», и он приобрел последователей среди своих однокурсников.

Перед поступлением в Университетский колледж Оксфорда в октябре 1810 года Шелли завершил « Оригинальные стихи Виктора и Казира» (написанные вместе с его сестрой Элизабет), мелодраму в стихах «Странствующий еврей» и готический роман « Сент-Ирвин»; или «Розенкрейцер: Романтика» (опубликовано в 1811 г.).

В Оксфорде Шелли посетил несколько лекций, вместо этого проводя долгие часы за чтением и проведением научных экспериментов в лаборатории, которую он устроил в своей комнате. Он встретил сокурсника Томаса Джефферсона Хогга , который стал его самым близким другом. Шелли становился все более политизированным под влиянием Хогга, развивая сильные радикальные и антихристианские взгляды. Такие взгляды были опасны в реакционном политическом климате, преобладавшем во время войны Великобритании с наполеоновской Францией, и отец Шелли предостерег его от влияния Хогга.

Зимой 1810–1811 годов Шелли опубликовал серию анонимных политических стихов и трактатов: « Посмертные фрагменты Маргарет Николсон» , «Необходимость атеизма» (написано в сотрудничестве с Хоггом) и «Поэтический очерк существующего положения вещей» . Шелли разослал письмо о необходимости атеизма всем епископам и руководителям колледжей Оксфорда, и его призвали предстать перед товарищами колледжа, включая декана Джорджа Роули . Его отказ властям колледжа ответить на вопросы о том, является ли он автором брошюры, привел к его исключению из Оксфорда 25  марта 1811 года вместе с Хоггом. Услышав об исключении сына, отец Шелли пригрозил прекратить все контакты с Шелли, если он не согласится вернуться домой и учиться у назначенных им наставников. Отказ Шелли сделать это привел к ссоре с отцом.

Брак с Гарриет Уэстбрук

В конце декабря 1810 года Шелли познакомился с Гарриет Уэстбрук, ученицей той же школы-интерната, что и сестры Шелли. Они часто переписывались той зимой, а также после того, как Шелли была исключена из Оксфорда. Шелли изложил Харриет свои радикальные взгляды на политику, религию и брак, и они постепенно убедили друг друга, что ее угнетал отец и в школе. Влечение Шелли к Харриет развилось через несколько месяцев после его изгнания, когда он находился в тяжелом эмоциональном состоянии из-за конфликта с семьей, его горечи из-за разрыва романа с кузиной Харриет Гроув и его необоснованной веры в то, что он может страдать. от смертельной болезни. В то же время старшая сестра Харриет Уэстбрук Элиза, с которой Харриет была очень близка, поощряла роман молодой девушки с Шелли. Переписка Шелли с Гарриет активизировалась в июле, когда он отдыхал в Уэльсе, и в ответ на ее настоятельные просьбы о его защите он вернулся в Лондон в начале августа. Отложив в сторону свои философские возражения против супружества, он уехал с шестнадцатилетней Гарриет в Эдинбург 25 августа 1811 года, где они поженились 28-го числа.

Узнав о побеге, отец Харриет, Джон Уэстбрук, и отец Шелли, Тимоти, прекратили выплаты жениху и невесте. (Отец Шелли считал, что его сын женился ниже него, поскольку отец Гарриет заработал состояние на торговле и был владельцем таверны и кофейни.)

Выживая на заемные деньги, Шелли и Харриет остались в Эдинбурге на месяц, а Хогг жил под одной крышей. Трио уехало в Йорк в октябре, и Шелли отправился в Сассекс, чтобы уладить дела со своим отцом, оставив Харриет с Хоггом. Шелли вернулся из своей неудачной экскурсии и обнаружил, что Элиза переехала к Гарриет и Хоггу. Харриет призналась, что Хогг пытался соблазнить ее, пока Шелли отсутствовала. Шелли, Харриет и Элиза вскоре уехали в Кесвик в Озерном крае , оставив Хогга в Йорке.

В это время Шелли также был вовлечен в интенсивные платонические отношения с Элизабет Хитченер, 28-летней неженатой школьной учительницей передовых взглядов, с которой он переписывался. Хитченер, которого Шелли называл «сестрой моей души» и «моим вторым я», стал его доверенным лицом и интеллектуальным товарищем по мере того, как он развивал свои взгляды на политику, религию, этику и личные отношения. Шелли предложил ей присоединиться к нему, Харриет и Элизе в общем доме, где все имущество будет разделено.

Шелли и Элиза провели декабрь и январь в Кесуике, где Шелли навестил Роберта Саути, чьими стихами он восхищался. Саути был увлечен Шелли, несмотря на то, что между ними существовала большая политическая пропасть, и он предсказал ему великие дела как поэту. Саути также сообщил Шелли, что Уильям Годвин , автор книги « Политическая справедливость» , которая сильно повлияла на него в юности и которой Шелли также восхищался, все еще жив. Шелли написал Годвину, предложив себя в качестве его преданного ученика. Годвин, изменивший многие из своих прежних радикальных взглядов, посоветовал Шелли примириться со своим отцом, стать ученым, прежде чем опубликовать что-либо еще, и отказаться от своих публичных планов политической агитации в Ирландии.

Тем временем Шелли познакомился с покровителем своего отца, Чарльзом Ховардом, 11-м герцогом Норфолком , который помог обеспечить восстановление содержания Шелли. После того, как Харриет было восстановлено пособие, у Шелли теперь были средства для своего ирландского предприятия. Их отъезд в Ирландию был вызван растущей враждебностью к семье Шелли со стороны их домовладельца и соседей, которые были встревожены научными экспериментами Шелли, стрельбой из пистолета и радикальными политическими взглядами. По мере того, как напряжение нарастало, Шелли утверждал, что в его доме на него напали хулиганы, что могло быть реальным или бредовым эпизодом, вызванным стрессом. Это был первый из серии эпизодов последующих лет, в которых Шелли утверждала, что подверглась нападению со стороны незнакомцев в периоды личного кризиса.

В начале 1812 года Шелли написал, опубликовал и лично распространил в Дублине три политических трактата: Обращение к ирландскому народу; Предложения для ассоциации благотворителей; и Декларация прав . Он также выступил с речью на заседании католического комитета О'Коннелла, в котором призвал к католической эмансипации , отмене Акта об унии и прекращению угнетения ирландской бедноты. Сообщения о подрывной деятельности Шелли были отправлены министру внутренних дел .

Вернувшись из Ирландии, семья Шелли отправилась в Уэльс, а затем в Девон, где снова попала под наблюдение правительства за распространение подрывной литературы. Элизабет Хитченер присоединилась к семье в Девоне, но несколько месяцев спустя поссорилась с Шелли и уехала.

Семья Шелли поселилась в Тремадоке, Уэльс, в сентябре 1812 года, где Шелли работал над « Королевой Маб» , утопической аллегорией с обширными заметками, проповедующими атеизм, свободную любовь, республиканизм и вегетарианство. Стихотворение было опубликовано в следующем году частным тиражом 250 экземпляров, хотя поначалу было распространено лишь несколько экземпляров из-за риска преследования за крамольную и религиозную клевету.

В феврале 1813 года Шелли утверждал, что на него ночью напали в его доме. Инцидент мог быть реальным, галлюцинацией, вызванной стрессом, или розыгрышем, устроенным Шелли, чтобы избежать слежки со стороны правительства, кредиторов и его замешательства в местной политике. Шелли и Элиза сбежали в Ирландию, а затем в Лондон.

Вернувшись в Англию, долги Шелли росли, когда он безуспешно пытался достичь финансового урегулирования со своим отцом. 23 июня Харриет родила девочку Элизу Ианте Шелли, и в последующие месяцы отношения между Шелли и его женой испортились. Шелли возмущало влияние сестры Харриет на нее, в то время как Харриет отчуждала тесная дружба Шелли с привлекательной вдовой Харриет Боинвилл и ее дочерью Корнелией Тернер. После рождения Ианты Шелли часто переезжали через Лондон, Уэльс, Озерный край, Шотландию и Беркшир, спасаясь от кредиторов и ища дом.

В марте 1814 года Шелли повторно женился на Харриет в Лондоне, чтобы развеять любые сомнения относительно законности их свадьбы в Эдинбурге и защитить права своего ребенка. Тем не менее большую часть следующих месяцев Шелли жили раздельно, и Шелли с горечью размышлял о «моем опрометчивом и бессердечном союзе с Гарриет».

Поясной портрет женщины в черном платье, сидящей на красном диване.  Ее платье без плеч, обнажая плечи.  Мазки кисти широкие.
Портрет Мэри Шелли в более поздней жизни, сделанный Ричардом Ротуэллом, был показан в Королевской академии в 1840 году в сопровождении строк из стихотворения Перси Шелли « Восстание ислама», в котором она называлась «дитя любви и света».

Бегство с Мэри Годвин

В мае Шелли начал почти ежедневно навещать своего наставника Годвина и вскоре влюбился в Мэри , шестнадцатилетнюю дочь Годвина и покойного писателя-феминистки Мэри Уоллстонкрафт . Шелли и Мэри заявили о своей любви друг к другу во время посещения могилы ее матери на кладбище старой церкви Сент-Панкрас 26 июня. Когда Шелли сказал Годвину, что намерен оставить Гарриет и жить с Мэри, его наставник изгнал его из дома и запретил Мэри видеться с ним. Шелли и Мэри сбежали в Европу 28 июля, взяв с собой сводную сестру Мэри Клэр Клермонт. Перед отъездом Шелли получила ссуду в размере 3000 фунтов стерлингов, но оставила большую часть средств в распоряжении Годвина и Харриет, которая сейчас была беременна. Финансовое соглашение с Годвином привело к слухам, что он продал своих дочерей Шелли.

Шелли, Мэри и Клэр пробирались через разоренную войной Францию, где Шелли написал Харриет, прося ее встретиться с ними в Швейцарии на деньги, которые он оставил для нее. Ничего не слыша от Харриет из Швейцарии и не имея возможности обеспечить достаточные средства или подходящее жилье, трое отправились в Германию и Голландию, а затем вернулись в Англию 13 сентября.

Следующие несколько месяцев Шелли провела, пытаясь привлечь ссуды и избежать судебных приставов. Мэри была беременна, одинока, подавлена ​​и больна. Ее настроение не улучшилось, когда она услышала, что 30 ноября Харриет родила Чарльза Биши Шелли, наследника состояния и баронетства Шелли. В начале января последовало известие о том, что дед Шелли, сэр Биши, скончался, оставив имение стоимостью 220 000 фунтов стерлингов. Однако урегулирование наследства и финансовое урегулирование между Шелли и его отцом (ныне сэр Тимоти) не было заключено до апреля следующего года.

Маршруты континентальных туров 1814 и 1816 годов

В феврале 1815 года Мария преждевременно родила девочку, которая умерла через десять дней, что усугубило ее депрессию. В следующие недели Мэри сблизилась с Хоггом, который временно переехал в дом. У Шелли почти наверняка были сексуальные отношения с Клэр в это время, и вполне возможно, что Мэри, с поощрения Шелли, также имела сексуальные отношения с Хоггом. В мае Клэр покинула дом по настоянию Мэри и переехала в Линмут.

В августе Шелли и Мэри переехали в Бишопсгейт, где Шелли работала над « Аластором» , длинным стихотворением в чистом стихе, основанным на мифе о Нарциссе и Эхо . «Аластор» был опубликован тиражом 250 экземпляров в начале 1816 года из-за плохих продаж и в значительной степени неблагоприятных отзывов консервативной прессы.

24 января 1816 года Мэри родила Уильяма Шелли. Шелли был счастлив иметь еще одного сына, но страдал от напряжения длительных финансовых переговоров со своим отцом, Харриет и Уильямом Годвином. Шелли проявляла признаки бредового поведения и подумывала о побеге на континент.

Байрон

Клэр начала сексуальные отношения с лордом Байроном в апреле, незадолго до его самовольного изгнания на континент, а затем устроила Байрону встречу с Шелли, Мэри и нею в Женеве. Шелли восхищался поэзией Байрона и прислал ему « Королеву Мэб» и другие стихи. Группа Шелли прибыла в Женеву в мае и сняла дом недалеко от виллы Диодати , на берегу Женевского озера, где останавливался Байрон. Там Шелли, Байрон и другие обсуждали литературу, науку и «различные философские доктрины». Однажды ночью, когда Байрон читал « Кристабель» Кольриджа , Шелли перенесла тяжелую паническую атаку с галлюцинациями. Накануне вечером у Мэри было более продуктивное видение или кошмар, который вдохновил ее на роман « Франкенштейн» .

Затем Шелли и Байрон совершили прогулку на лодке вокруг Женевского озера, которая вдохновила Шелли на написание « Гимна интеллектуальной красоте », его первого значительного стихотворения после Аластора . Экскурсия по Шамони во французских Альпах вдохновила " Монблан ", который был описан как атеистический ответ на "Гимн перед восходом солнца в долине Шамони". Во время этого тура Шелли часто подписывал гостевые книги, заявляя, что он атеист. Эти заявления были замечены другими британскими туристами, в том числе Саути, что ужесточило отношение к Шелли на родине.

Отношения между Байроном и партией Шелли стали напряженными, когда Байрону сказали, что Клэр беременна его ребенком. Шелли, Мэри и Клэр покинули Швейцарию в конце августа, при этом условия для ожидаемого ребенка все еще неясны, хотя Шелли предусмотрела для Клэр и ребенка в своем завещании. В январе 1817 года Клэр родила от Байрона дочь, которую назвала Альбой, но позже переименовала в Аллегру в соответствии с пожеланиями Байрона.

Брак с Мэри Годвин

Озимандиас

Я встретил путешественника из античной страны,
Который сказал: «Две огромные каменные ноги без ствола
Стоят в пустыне ... Рядом с ними, на песке,
Половина лежит разбитое лицо, нахмурившись,
И сморщенная губа, и насмешка холодного приказа,
Скажи, что его скульптор хорошо прочитал те страсти,
которые еще выживают, отпечатанные на этих безжизненных вещах,
Рука, которая насмехалась над ними, и сердце, которое питало;
И на пьедестале появляются эти слова:
Меня зовут Озимандиас, Король королей;
посмотри на мои дела, могущественные, и отчаивайся!
Ничего другого не остается. Вокруг разложения
Колоссальных обломков, бескрайних и голых
Одинокие и ровные пески простираются далеко ».

Перси Биши Шелли, 1818 г.

Шелли и Мэри вернулись в Англию в сентябре 1816 года, а в начале октября они узнали, что сводная сестра Мэри Фанни Имлей покончила с собой. Годвин считал, что Фанни была влюблена в Шелли, а сам Шелли страдал от депрессии и вины из-за ее смерти, написав: «Друг, я знал твое тайное горе / Если бы мы так расстались». Дальнейшая трагедия последовала в декабре, когда отчужденная жена Шелли Харриет утонула в Серпентине . Харриет, которая в то время была беременна и жила одна, считала, что ее бросил новый любовник. В своем самоубийственном письме она просила Шелли взять под опеку их сына Чарльза, но оставить дочь на попечение ее сестры Элизы.

Шелли женился на Мэри Годвин 30 декабря, несмотря на его философские возражения против этого учреждения. Брак был предназначен, чтобы помочь обеспечить опеку Шелли над его детьми со стороны Харриет и успокоить Годвина, который отказался видеть Шелли и Мэри из-за их предыдущих супружеских отношений. После длительной судебной тяжбы Канцлерский суд в конечном итоге передал опеку над детьми Шелли и Харриет приемным родителям на том основании, что Шелли без всякой причины бросил свою первую жену ради Мэри и был атеистом.

В марте 1817 года семья Шелли переехала в деревню Марлоу, графство Бакингемшир , где жил друг Шелли Томас Лав Пикок . Семья Шелли включала Клэр и ее малышку Аллегру, присутствие которых вызывало возмущение Мэри. Щедрость Шелли с деньгами и растущие долги также привели к финансовому и семейному стрессу, как и частые просьбы Годвина о финансовой помощи.

2 сентября Мэри родила дочь Клару Эверину Шелли. Вскоре после этого Шелли вместе с Клэр уехала в Лондон, что усилило неприязнь Мэри к своей сводной сестре. Шелли был арестован на два дня в Лондоне из-за денег, которые он задолжал, а адвокаты посетили Мэри в Марлоу из-за долгов Шелли.

Шелли принимал участие в литературном и политическом кружке, окружавшем Ли Ханта , и в этот период он встретил Уильяма Хэзлитта и Джона Китса . Основным произведением Шелли в это время было длинное повествовательное стихотворение « Лаон и Цитна» , в котором рассказывается об инцесте и нападках на религию. После публикации он был поспешно отозван из-за опасений преследования за религиозную клевету, и в январе 1818 года он был переиздан и переиздан как «Восстание ислама» . Шелли также опубликовал два политических трактата под псевдонимом: «Предложение поставить реформу на всеобщее голосование». Королевство (март 1817 г.) и Обращение к народу в связи со смертью принцессы Шарлотты (ноябрь 1817 г.). В декабре он написал «Озимандиас», который считается одним из лучших его сонетов, в рамках конкурса с другом и коллегой поэтессой Горацием Смитом .

Италия

Посмертный портрет Шелли, пишущего Освобожденного Прометея в Италии - картина Джозефа Северна , 1845 г.

12 марта 1818 года Шелли и Клэр покинули Англию, спасаясь от «гражданской и религиозной тирании». Врач также порекомендовал Шелли поехать в Италию с его хронической болезнью легких, и Шелли договорился отвезти дочь Клэр, Аллегру, к ее отцу Байрону, который сейчас находился в Венеции.

После нескольких месяцев путешествия по Франции и Италии Шелли оставил Марию и маленькую Клару в Баньи-ди-Лукка (в современной Тоскане), а вместе с Клэр отправился в Венецию, чтобы увидеть Байрона и организовать посещение Аллегры. Байрон пригласил Шелли остаться в его летней резиденции в Эсте , и Шелли убедил Мэри встретиться с ним там. В пути Клара тяжело заболела и скончалась 24 сентября в Венеции. После смерти Клары Мэри впала в длительный период депрессии и эмоциональной отчужденности от Шелли.

1 декабря Шелли переехали в Неаполь, где пробыли там три месяца. В этот период Шелли был болен, подавлен и был склонен к самоубийству: это состояние отражено в его стихотворении «Станцы, написанные в депрессии - декабрь 1818 года, близ Неаполя».

Находясь в Неаполе, Шелли зарегистрировал рождение и крещение девочки, Елены Аделаиды Шелли (родившейся 27 декабря), назвав себя отцом и ложно назвав Мэри матерью. Отцовство Елены окончательно не установлено. Биографы по-разному предполагали, что она была удочерена Шелли, чтобы утешить Мэри за потерю Клары, что она была ребенком Шелли для Клэр, что она была его ребенком его служанке Элизе Фогги или что она была ребенком «таинственной дамы». который последовал за Шелли на континент. Шелли зарегистрировал рождение и крещение 27 февраля 1819 года, и на следующий день семья уехала из Неаполя в Рим, оставив Елену с опекунами. Елена должна была умереть в бедном пригороде Неаполя 9 июня 1820 года.

В Риме у Шелли было слабое здоровье, вероятно, он страдал нефритом и туберкулезом, которые позже находились в стадии ремиссии. Тем не менее, он добился значительных успехов в трех основных работах: « Джулиан и Маддало» , « Освобожденный Прометей» и «Ченчи» . Джулиан и Маддало - автобиографическая поэма, в которой исследуются отношения между Шелли и Байроном и анализируются личные кризисы Шелли 1818 и 1819 годов. Поэма была закончена летом 1819 года, но не была опубликована при жизни Шелли. «Освобожденный Прометей» - длинное драматическое стихотворение, вдохновленное пересказом Эсхила мифа о Прометее. Она была завершена в конце 1819 года и опубликована в 1820 году. «Ченчи» - это стихотворная драма об изнасиловании, убийстве и инцесте, основанная на истории римского графа Ченчи и его дочери Беатриче эпохи Возрождения. Шелли закончил пьесу в сентябре, и в том же году было опубликовано первое издание. Это должно было стать одним из его самых популярных произведений и единственным, у которого было два авторизованных издания при его жизни.

Трехлетний сын Шелли Уильям умер в июне, вероятно, от малярии. Новая трагедия вызвала дальнейшее ухудшение здоровья Шелли и усугубила депрессию Мэри. 4 августа она написала: «Мы уже пять лет прожили вместе; и если бы все события пяти лет были стерты, я была бы счастлива».


Сделай меня своей лирой, как лес:
Что, если мои листья падают, как его собственные!
Шум твоей могучей гармонии

Возьмет у обоих глубокий осенний тон,
Сладкий, хотя и в печали. Будь же, Дух жестокий,
Мой дух! Будь мной, стремительный!

Прогони мои мертвые мысли по вселенной,
Как увядшие листья, чтобы ускорить новое рождение!
И, согласно заклинанию этого стиха,

Разбрось, как из неугасшего очага,
Пепел и искры, мои слова среди человечества!
Будь моими устами к непробужденной Земле

. Труба пророчества! О Ветер,
если наступит зима, неужели весна далеко позади?

Из «Оды западному ветру», 1819 г.

Семья Шелли теперь проживала в Ливорно, где в сентябре Шелли узнал о массовом убийстве мирных демонстрантов в Петерлоо в Манчестере. В течение двух недель он завершил одно из своих самых известных политических стихотворений «Маска анархии» и отправил его Ли Ханту для публикации. Однако Хант решил не публиковать его, опасаясь преследования за крамольную клевету. Стихотворение было официально опубликовано только в 1832 году.

Семья Шелли переехала во Флоренцию в октябре, где Шелли прочитала резкий обзор Восстания Ислама (и его более ранней версии Лаона и Цитны ) в консервативном Quarterly Review . Шелли был возмущен личной атакой на него в статье, которая, как он ошибочно полагал, была написана Саути. Его горечь по поводу обзора длилась до конца его жизни.

12 ноября Мэри родила мальчика Перси Флоренс Шелли . Примерно во время рождения Перси Шелли встретили Софию Стейси , которая находилась под опекой одного из дядей Шелли и жила в том же пансионе, что и Шелли. София, талантливая арфистка и певица, подружилась с Шелли, в то время как Мэри была занята своим новорожденным сыном. Шелли написал по крайней мере пять любовных стихов и отрывков для Софии, в том числе «Песню, написанную для индийского воздуха».

Семья Шелли переехала в Пизу в январе 1820 года, якобы для того, чтобы проконсультироваться с врачом, который был им рекомендован. Там они подружились с ирландской республиканкой Маргарет Мейсон ( леди Маргарет Маунткашелл ) и ее гражданским мужем Джорджем Уильямом Тигом . Миссис Мейсон стала источником вдохновения для стихотворения Шелли «Чувствительное растение», а дискуссии Шелли с Мэйсоном и Тайом повлияли на его политическую мысль и его критический интерес к демографическим теориям Томаса Мальтуса .

В марте Шелли написал друзьям, что Мэри была в депрессии, склонна к самоубийству и враждебно относилась к нему. Шелли также беспокоили финансовые проблемы, так как кредиторы из Англии требовали от него оплаты, и он был вынужден производить тайные платежи в связи с его «неаполитанским обвинением» Еленой.

Тем временем Шелли писал «Философский взгляд на реформы» , политическое эссе, которое он начал в Риме. Незаконченное эссе, которое осталось неопубликованным при жизни Шелли, было названо «одним из самых передовых и сложных документов политической философии девятнадцатого века».

Другой кризис разразился в июне, когда Шелли заявил, что на него напал в почтовом отделении Пизана человек, обвинивший его в тяжких преступлениях. Биограф Шелли Джеймс Биери предполагает, что этот инцидент, возможно, был бредовым эпизодом, вызванным сильным стрессом, поскольку бывший слуга Паоло Фоджи шантажировал Шелли из-за малютки Елены. Вполне вероятно, что шантаж был связан с рассказом другой бывшей служанки, Элис Фогги, о том, что Шелли родила Клэр ребенка в Неаполе и отправила его в приют для подкидышей. Шелли, Клэр и Мэри отрицали эту историю, и Элиза позже отказалась.

В июле, узнав, что Джон Китс серьезно болен в Англии, Шелли написал поэту, приглашая его остаться с ним в Пизе. Китс ответил с надеждой увидеть его, но вместо этого были приняты меры, чтобы Китс поехал в Рим. После смерти Китса в 1821 году Шелли написал « Адонайс» , который Гарольд Блум считает одной из главных пасторальных элегий. Поэма была опубликована в Пизе в июле 1821 года, но разошлась тиражом.

В начале июля 1820 года Шелли услышал, что 9 июня умерла девочка Елена. В течение нескольких месяцев после инцидента с почтовым отделением и смерти Елены отношения между Мэри и Клэр ухудшились, и Клэр провела большую часть следующих двух лет отдельно от Шелли, в основном во Флоренции.

В декабре того же года Шелли встретила Терезу (Эмилию) Вивиани, 19-летнюю дочь губернатора Пизы, которая жила в монастыре в ожидании подходящего брака. Шелли навещала ее несколько раз в течение следующих нескольких месяцев, и они завязали страстную переписку, которая прекратилась после ее замужества в сентябре следующего года. Эмилия была вдохновителем главного стихотворения Шелли « Эпипсихидион» .

В марте 1821 года Шелли завершил « Защиту поэзии », ответ на статью Пикока « Четыре возраста поэзии ». Эссе Шелли со знаменитым выводом «Поэты - непризнанные законодатели мира» осталось неопубликованным при его жизни.

В начале августа Шелли поехала одна в Равенну, чтобы увидеться с Байроном, сделав крюк в Ливорно для встречи с Клэр. Шелли пробыл с Байроном две недели и пригласил старшего поэта провести зиму в Пизе. После того, как Шелли услышал, как Байрон прочитал свою недавно завершенную пятую песнь Дон Жуана, он написал Мэри: «Я отчаялся соперничать с Байроном».

В ноябре Байрон переехал в виллу Ланфранки в Пизе, через реку от Шелли. Байрон стал центром «круга писателей», в который вошли Шелли, Томас Медвин, Эдвард Уильямс и Эдвард Трелони .

В первые месяцы 1822 года Шелли все больше сближалась с Джейн Уильямс , которая жила со своим партнером Эдвардом Уильямсом в том же здании, что и Шелли. Шелли написал ряд любовных стихов для Джейн, в том числе «Змей закрыт от рая» и «С гитарой для Джейн». Очевидная привязанность Шелли к Джейн вызвала растущее напряжение между Шелли, Эдвардом Уильямсом и Мэри.

Клэр прибыла в Пизу в апреле по приглашению Шелли, и вскоре после этого они узнали, что ее дочь Аллегра умерла от тифа в Равенне. Затем Шелли и Клэр переехали на виллу Магни, недалеко от Леричи, на берегу залива Ла-Специя . Шелли выступала посредником между Клэр и Байроном при организации похорон их дочери, и дополнительное напряжение привело к серии галлюцинаций.

Мэри чуть не умерла от выкидыша 16 июня, ее жизнь спасла только эффективная первая помощь Шелли. Двумя днями позже Шелли написал другу, что между ним и Мэри не было сочувствия и что если прошлое и будущее могут быть уничтожены, он будет доволен своей лодкой с Джейн и ее гитарой. В тот же день он также написал Трелони с просьбой дать синильную кислоту . На следующей неделе Шелли разбудил домочадцев своим криком из-за кошмара или галлюцинации, в которых он увидел Эдварда и Джейн Уильямс в виде ходячих трупов и себя душащего Мэри.

В это время Шелли писал свое последнее крупное стихотворение, незаконченное «Триумф жизни» , которое Гарольд Блум назвал «самым отчаянным стихотворением, которое он написал».

Смерть

1 июля Шелли и Эдвард Уильямс отплыли на новой лодке Шелли « Дон Жуан» в Ливорно, где Шелли встретила Ли Ханта и Байрона, чтобы подготовить новый журнал «Либерал» . После встречи 8 июля Шелли, Уильямс и их лодочник отплыли из Ливорно в Леричи. Через несколько часов « Дон Хуан» и его неопытная команда погибли во время шторма. Судно, открытая лодка, было построено в Генуе по заказу для Шелли. Мэри Шелли заявила в своей «Заметке о стихах 1822 года» (1839), что конструкция имела дефект и что лодка никогда не была мореходной. Фактически « Дон Хуан» был завален мачтой; затопление произошло из-за сильного шторма и плохого морского мастерства трех человек на борту.

Сильно разложившееся тело Шелли выбросило на берег в Виареджо десять дней спустя и было опознано Трелони по одежде и копии « Ламии Китса» в кармане пиджака. 16 августа его тело было кремировано на пляже недалеко от Виареджо, а прах захоронен на протестантском кладбище в Риме.

Похороны Шелли на Луи Эдуар Фурнье (1889). В центре слева изображены Трелони, Хант и Байрон. Фактически, Хант не наблюдал кремации, и Байрон ушел рано. Мэри Шелли, которая изображена стоящей на коленях слева, не присутствовала на похоронах.

На следующий день после того, как весть о его смерти достигла Англии, лондонская газета The Courier , посвященная тори, напечатала: «Шелли, автор некоей неверной поэзии, утонул; теперь он знает, есть ли Бог или нет».

Надгробие Шелли в Cimitero Acattolico в Риме; фразы из « Песни Ариэля » в шекспировской « Буре» приведены ниже.

Прах Шелли был перезахоронен на другом участке кладбища в 1823 году. На его могиле есть латинская надпись Cor Cordium (Сердце червей) и несколько строк «Песни Ариэля» из Шекспира « Буря» :

Ничего из того, что не увядает,
Но не претерпевает морской перемены
В нечто богатое и странное.

Сердце Шелли

Когда тело Шелли кремировали на пляже, его «необычно маленькое» сердце сопротивлялось горению, возможно, из-за кальцификации от более ранней туберкулезной инфекции. Трелони передала обожженное сердце Ханту, который хранил его в духе вина и отказался передать его Мэри. В конце концов он уступил, и его сердце было похоронено либо в церкви Святого Петра в Борнмуте, либо в монастыре Крайстчерча .

История семьи

Дедом Шелли по отцовской линии был Биши Шелли (21 июня 1731 - 6 января 1815), который в 1806 году стал сэром Биши Шелли, первым баронетом замка Геринг. После смерти сэра Биши в 1815 году отец Шелли унаследовал баронетство, став сэром Тимоти Шелли .

Шелли была старшей из нескольких законнорожденных детей. Биери утверждает, что у Шелли был старший незаконнорожденный брат, но, если он существовал, о нем мало что известно. Его младшими братьями и сестрами были: Джон (1806–1866), Маргарет (1801–1887), Эллен (1799–1885), Мэри (1797–1884), Эллен (1796–1796, умерла в младенчестве) и Елизавета (1794–1831). .

У Шелли было двое детей от первой жены Гарриет: Элиза Иэнте Шелли (1813–1876) и Чарльз Биши Шелли (1814–1826). У него было четверо детей от его второй жены Марии: безымянная дочь, родившаяся в 1815 году, прожившая всего десять дней; Уильям Шелли (1816–1819); Клара Эверина Шелли (1817–1818); и Перси Флоренс Шелли (1819–1889). Шелли также объявил себя отцом Елены Аделаиды Шелли (1818–1820), которая могла быть внебрачной или приемной дочерью. Его сын Перси Флоренс стал третьим баронетом замка Геринг в 1844 году после смерти сэра Тимоти Шелли.

Происхождение

Происхождение Перси Биши Шелли
8. Сэр Тимоти Шелли из Фен Плейс (ок. 1700–1770)
4. Сэр Биши Шелли, 1-й баронет замка Геринг (1731–1815)
9. Йоханна Плюм (р. 1704 г.)
2. Сэр Тимоти Шелли, второй баронет замка Геринг (1753–1844)
10. Теобальд Мичелл (ум. 1737)
5. Мэри Кэтрин Мичелл (1734–1760)
11. Мэри Тредкрофт (ок. 1709–1738)
1. Перси Биши Шелли
12. Джон Пилфорд (1680–1745)
6. Чарльз Пилфорд (1726–1790)
13. Мэри Мичелл (1689 – c.1775)
3. Элизабет Пилфорд, леди Шелли (1763–1846)
14. Уильям Уайт (1703–1764)
7. Батия Уайт (1739–1779)
15. Бетия Уоллер (1703–1764)

Политические, религиозные и этические взгляды

Политика

Шелли был политическим радикалом, на которого повлияли такие мыслители, как Руссо, Пейн, Годвин, Уолстонкрафт и Ли Хант. Он выступал за католическую эмансипацию, республиканизм, парламентскую реформу, расширение избирательных прав, свободу слова и мирных собраний, прекращение аристократических и духовных привилегий и более равное распределение доходов и богатства. Взгляды, которые он выражал в своих опубликованных работах, часто были более умеренными, чем те, которые он защищал в частном порядке, из-за риска преследования за крамольную клевету и его желания не отталкивать более умеренных друзей и политических союзников. Тем не менее его политические статьи и активизм привлекли к нему внимание Министерства внутренних дел, и в различные периоды он попадал под наблюдение правительства.

Самым влиятельным политическим произведением Шелли сразу после его смерти было стихотворение « Королева Маб» , которое включало обширные заметки на политические темы. К 1845 году произведение прошло 14 официальных и пиратских изданий и стало популярным в кругах овенистов и чартистов. Его самый длинный политический очерк «Философский взгляд на реформу» был написан в 1820 году, но опубликован только в 1920 году.

Ненасилие

Пропаганда ненасильственного сопротивления Шелли была в значительной степени основана на его размышлениях о Французской революции и возвышении Наполеона, а также на его вере в то, что насильственный протест увеличит перспективы военного деспотизма. Хотя Шелли симпатизировал сторонникам независимости Ирландии, таким как Питер Финнерти и Роберт Эммет , он не поддерживал насильственное восстание. В своей ранней брошюре «Обращение к ирландскому народу» (1812 г.) он писал: «Я не хочу, чтобы сейчас что-то изменилось, потому что это не может быть сделано без насилия, и мы можем уверить себя, что никто из нас не годится для каких-либо изменений. как бы хорошо это ни было, если мы снизойдем до применения силы в том деле, которое мы считаем правильным ».

В своем позднем эссе философски реформы , Шелли было признать , что были политические обстоятельства , в которых сила может быть оправданно: «Последний курорт сопротивления undoubtably [ так в оригинале ] восстание Права восстания происходит от применения вооруженной силы. противодействовать воле нации ". Шелли поддержал вооруженное восстание 1820 года против абсолютной монархии в Испании и вооруженное восстание греков 1821 года против османского владычества .

Поэма Шелли «Маска анархии» (написанная в 1819 году, но впервые опубликованная в 1832 году) была названа «возможно, первым современным изложением принципа ненасильственного сопротивления ». Ганди был знаком со стихотворением, и возможно, что Шелли оказал косвенное влияние на Ганди через « Гражданское неповиновение Генри Дэвида Торо » .

Религия

Шелли был общепризнанным атеистом, на которого повлияли материалистические аргументы в « Системе природы» Гольбаха . Его атеизм был важным элементом его политического радикализма, поскольку он считал организованную религию неразрывно связанной с социальным угнетением. Открытый и подразумеваемый атеизм во многих его работах создавал серьезный риск преследования за религиозную клевету. Его ранний памфлет «Необходимость атеизма» был изъят из продажи вскоре после публикации по жалобе священника. Его стихотворение « Королева Маб» , которое включает в себя продолжительные нападки на духовенство, христианство и религию в целом, дважды подвергалось судебному преследованию со стороны Общества по подавлению порока в 1821 году. Ряд других его произведений редактировались перед публикацией, чтобы снизить риск судебного преследования.

Свободная любовь

Пропаганда свободной любви Шелли во многом опиралась на работы Мэри Уоллстонкрафт и ранние работы Уильяма Годвина. В своих заметках к королеве Маб он писал: «Невозможно было придумать систему, более враждебную человеческому счастью, чем брак». Он утверждал, что детей от несчастливых браков «лелеют в систематической школе дурного настроения, насилия и лжи». Он считал, что идеалом целомудрия вне брака было «монашеское и евангельское суеверие», которое привело к лицемерию проституции и распущенности.

Шелли считал, что «сексуальная связь» должна быть свободной среди тех, кто любит друг друга, и длиться столько, сколько их взаимная любовь. Любовь также должна быть свободной и не подчиняться послушанию, ревности и страху. Он отрицал, что свободная любовь приведет к беспорядочным половым связям и нарушению стабильных человеческих отношений, утверждая, что отношения, основанные на любви, обычно будут длительными и отмечены щедростью и самоотверженностью.

Когда друг Шелли Т.Дж. Хогг совершил нежелательное сексуальное приставание к первой жене Шелли Харриет, Шелли простила ему его «ужасную ошибку» и заверила, что он не ревнует. Очень вероятно, что Шелли подтолкнула вторую жену Хогга и Шелли Мэри к сексуальным отношениям.

Вегетарианство

Шелли перешел на овощную диету в начале марта 1812 года и придерживался ее, с небольшими перерывами, до конца своей жизни. Вегетарианство Шелли находилось под влиянием древних авторов, таких как Гесиод, Пифагор, Сократ, Платон, Овидий и Плутарх, но более конкретно - Джона Фрэнка Ньютона , автора книги «Возвращение к природе» или «Защита овощного режима» (1811). Шелли написал два эссе о вегетарианстве: «Доказательство естественной диеты» (1813 г.) и «О овощной системе питания» (написано около 1813–1815 гг., Но впервые опубликовано в 1929 г.). Уильям Оуэн Джонс утверждает, что пропаганда вегетарианства Шелли была поразительно современной, подчеркивая ее преимущества для здоровья, облегчение страданий животных, неэффективное использование сельскохозяйственных земель, используемых в животноводстве, и экономическое неравенство, возникающее в результате коммерциализации производства продуктов питания для животных. Жизнь и деятельность Шелли вдохновили основание Вегетарианского общества в Англии (1847 г.) и напрямую повлияли на вегетарианство Джорджа Бернарда Шоу и, возможно, Ганди.

Прием и влияние

Работы Шелли не получили широкого распространения при его жизни за пределами узкого круга друзей, поэтов и критиков. Большая часть его стихов, драматических произведений и художественной литературы была опубликована тиражом по 250 экземпляров, которые, как правило, плохо продавались. Только The Cenci пошли на авторизованное второе издание, пока Шелли был жив - для сравнения, The Corsair Байрона (1814) распродал свое первое издание в 10 000 копий за один день.

Первоначальный прием работы Шелли в основных периодических изданиях (за исключением либерального Examiner ) был в целом неблагоприятным. Рецензенты часто выступали с личными нападками на личную жизнь Шелли, его политические, социальные и религиозные взгляды, даже признавая, что его стихи содержат прекрасные образы и поэтическое выражение. Была также критика понятности и стиля Шелли, Хэзлитт охарактеризовал это как «страстный сон, стремление к невозможному, отчет любовных догадок, смутное воплощение смутной абстракции».

Поэзия Шелли вскоре приобрела более широкую аудиторию в радикальных и реформистских кругах. Королева Мэб стала популярной среди овенистов и чартистов, а « Восстание ислама» оказало влияние на поэтов, симпатизирующих рабочему движению, таких как Томас Худ, Томас Купер и Уильям Моррис.

Однако основная масса последователей Шелли развивалась только через поколение после его смерти. Биери утверждает, что издания стихов Шелли, опубликованные в 1824 и 1839 годах, были отредактированы Мэри Шелли, чтобы подчеркнуть лирические способности ее покойного мужа и преуменьшить его радикальные идеи. Мэтью Арнольд описал Шелли как «красивого и беспомощного ангела».

В последующие десятилетия Шелли оказал большое влияние на ряд важных поэтов, включая Роберта Браунинга, Суинберна, Харди и Йейтса. Shelley подобные персонажи часто появлялись в литературе девятнадцатого века, таких как Scythrop в Павлиньего Nightmare Abbey , Ладиславу в Джорджа Элиота Middlemarch и Angel Clare в Харди Тэсс из д'Эбервиллей .

Критики двадцатого века, такие как Элиот , Ливис , Аллен Тейт и Оден, по-разному критиковали поэзию Шелли за недостатки стиля, «отталкивающие» идеи и незрелость интеллекта и чувствительности. Однако критическая репутация Шелли выросла с 1960-х годов, когда новое поколение критиков подчеркнуло его долг Спенсеру и Милтону , его мастерство в жанрах и стихотворных формах, а также сложное взаимодействие скептических, идеалистических и материалистических идей в его творчестве. Американский литературный критик Гарольд Блум описывает его как «великолепного мастера, лирического поэта без соперников и, несомненно, одного из самых передовых скептических умов, когда-либо писавших стихотворения». По словам Дональда Реймана, «Шелли принадлежит великой традиции западных писателей, включая Данте, Шекспира и Мильтона».

Наследие

Мемориальный дом Китса-Шелли , справа с красной вывеской у Испанской лестницы , Рим.

Шелли умер, оставив многие свои работы незаконченными, неопубликованными или опубликованными в удаленных версиях с множеством ошибок. В последнее время был реализован ряд проектов, направленных на создание надежных изданий его рукописей и произведений. Среди наиболее заметных из них:

  • Рейман, Д.Х. (под редакцией), Бодлианские рукописи Шелли (23 тома), Нью-Йорк (1986–2002)
  • Рейман, Д.Х. (под редакцией), Рукописи молодых романтиков: Шелли (9 томов, 1985–97)
  • Рейман Д.Х. и Фрайстат Н. (и др.) Полное собрание поэзии Перси Биши Шелли (3 тома), 1999–2012 гг., Балтимор, издательство Johns Hopkins University Press
  • Кэмерон, К.Н. и Рейман, Д.Х. (ред.), Шелли и его круг, 1773–1822 , Кембридж, Массачусетс, 1961– (8 томов).
  • Эверест К., Мэтьюз Г. и др. (Редакторы), Стихи Шелли, 1804–1821 (4 тома), Лонгман, 1989–2014 гг.
  • Мюррей, Е.Б. (ред.), Прозаические произведения Перси Биши Шелли , Vol. 1, 1811–1818, Oxford University Press, 1995.

Давно утерянный «Поэтический очерк существующего положения вещей» (1811 г.) был обнаружен заново в 2006 году и впоследствии размещен в Интернете Бодлианской библиотекой в Оксфорде.

Джон Лауритсен и Чарльз Э. Робинсон утверждали, что вклад Шелли в роман Мэри Шелли « Франкенштейн» был значительным и что его следует считать соавтором или соавтором. Профессор Шарлотта Гордон и другие оспаривают это утверждение. Фиона Сэмпсон сказала: «В последние годы исправления Перси, видимые в записных книжках Франкенштейна, хранящихся в Бодлианской библиотеке в Оксфорде, были восприняты как доказательство того, что он, по крайней мере, был соавтором романа. я понял, что Перси сделал гораздо меньше, чем любой линейный редактор, занимающийся издательским делом сегодня ».

Мемориальная ассоциация Китса-Шелли, основанная в 1903 году, поддерживает Дом Китса-Шелли в Риме, который представляет собой музей и библиотеку, посвященную писателям-романтикам, тесно связанным с Италией. Ассоциация также отвечает за содержание могилы Перси Биши Шелли на некатолическом кладбище в Тестаччо. Ассоциация издает научный обзор Китса – Шелли . Он также проводит ежегодные призы Китса – Шелли и молодых романтиков в области писательского мастерства и стипендию Китса – Шелли.

Избранные работы

Работы перечислены по ориентировочному году написания. В других случаях указывается год первой публикации. Источник - Bieri, если не указано иное.

Поэзия, художественная литература и стихотворная драма

Короткие прозаические произведения

  • «Убийцы, отрывок из романа» (1814 г.)
  • "Колизей, фрагмент" (1817 г.)
  • "Елисейские поля: Лучианский фрагмент" (1818 г.)
  • "Уна Фавола (Басня)" (1819, первоначально на итальянском языке)

Эссе

Главные книги

Переводы

  • Банкет (или Симпозиум) Платона (1818 г.) (впервые опубликовано в непринужденной форме в 1931 г.)
  • Ион Платона (1821 г.)

Сотрудничество с Мэри Шелли

Смотрите также

использованная литература

Примечания

Библиография

  • Эдмунд Бланден , Шелли: история жизни , Viking Press , 1947.
  • Джеймс Биери , Перси Биши Шелли: биография , Johns Hopkins University Press , 2008, ISBN  0-8018-8861-1 .
  • Алтик, Ричард Д. , Английский читатель . Огайо: Издательство государственного университета Огайо , 1998.
  • Кэмерон, Кеннет Нил. Молодой Шелли: Генезис радикала . Издание First Collier Books. Нью-Йорк: Collier Books, 1962, коп. 1950 г.
  • Эдвард Чейни. «Египет в Англии и Америке: культурные памятники религии, королевской власти и религии», Сайты обмена: европейские перекрестки и линии разломов , ред. М. Аскари и А. Коррадо. Амстердам и Нью-Йорк: Родопи, 2006, стр. 39–69.
  • Холмс, Ричард. Шелли: Погоня. Нью-Йорк: EP Dutton, 1975.
  • Миакер, М.Дж. Внезапные окончания, 12 глубинных профилей известных самоубийств , Гарден-Сити, Нью-Йорк, Doubleday, 1964, стр. 67–93: «Брошенная жена: Харриет Уэстбрук Шелли».
  • Моруа, Андре, Ариэль или жизнь де Шелли , Париж, Бернар Грассе, 1923 г.
  • Сент-Клер, Уильям . Годвинс и Шелли: биография семьи . Лондон: Фабер и Фабер , 1990.
  • Сент-Клер, Уильям . Читающая нация в романтический период. Кембридж: Издательство Кембриджского университета , 2005.
  • Привет, Дейзи. Молодые романтики: Шелли, Байрон и другие запутанные жизни , Блумсбери , 2010.
  • Эверест К., Мэтьюз, Г. и др. (Редакторы), Стихи Шелли, 1804–1821, (4 тома), Лонгман, 1989–2014 гг.
  • Мюррей, Е, Б. (редактор), Прозаические произведения Перси Биши Шелли, Том 1, 1811–1818, Oxford University Press, 1995
  • Рейман Д.Х. и Фрайстат Н. (и др.) «Полная поэзия Перси Биши Шелли» (3 тома), 1999–2012 гг., Балтимор, издательство Johns Hopkins University Press
  • Шелли, Мэри, с Перси Шелли. Оригинальный Франкенштейн . Отредактировано с введением Чарльза Э. Робинсона. Нью-Йорк: Винтажная классика Random House, 2008. ISBN  978-0-307-47442-1

внешние ссылки