Ниневия - Nineveh


Из Википедии, свободной энциклопедии
Ниневия
ܢܝ݂ܢܘܹܐ
Nineveh mashki gate from west.JPG
Реконструированы машки Ворота Ниневии
Nineveh is located in Iraq
Nineveh
Показанный в Ираке
Место нахождения Мосул , Найнав , Ирак
Область, край Месопотамия
Координаты 36 ° 21'34 "N 43 ° 09'10" в.д. / 36.35944°N 43.15278°E / 36.35944; 43.15278 Координаты: 36 ° 21'34 "N 43 ° 09'10" в.д. / 36.35944°N 43.15278°E / 36.35944; 43.15278
Тип Поселок
Площадь 7.5 км 2 (2,9 квадратных миль)
история
заброшенный 612 г. до н.э.
События Битва Ниневии (612 г. до н.э.)

Ниневия ( / п ɪ п ɪ v ə / ; аккадский : 𒌷𒉌𒉡𒀀 URU NI.NU.A Нину ; сирийский : ܢܝܼܢܘܹܐ ) был древний ассирийский городом Верхней Месопотамии , расположенный на окраине города Мосул в современном северном Ираке . Он расположен на восточном берегу Тигра реки, и был столицей Нео-Ассирийской империи . Сегодня это общее название для половины Мосула , который находится на восточном берегу Тигра.

Это был самый большой город в мире в течение пятидесяти лет до года 612 г. до н.э. , когда после горького периода гражданской войны в Ассирии, был уволен коалицией своих бывших покоренных народов, в вавилонян , мидийцев , халдеев , персов , скифы и киммерийцы . Его руины находятся через реку от современного крупного города Мосул , в Нинаве губернаторстве Ирака. Два главные говорит , или курган-руина, в пределах стена Kouyunjik (Kuyuncuk) , Северный дворец, и Телль Nabi Юнус .

Большие количества ассирийской скульптуры и других артефактов , которые были раскопаны и теперь находятся в музеях по всему миру. Исламское государство Ирака и Левант (ISIL) заняли место в середине-2010s, во время которого они бульдозеров несколько памятников там и нанесли значительный ущерб другим. Иракские войска отбили область в январе 2017 года.

Ниневия - машки Gate

название

Английский топоним Ниневии происходит от латинского Ниневии и Септуагинта греческой Nineuḗ ( Νινευή ) под влиянием библейского иврита Nīnewēh ( נִינְוֶה ), от аккадского Нинуа ( вар. NINA ) или старовавилонского Ninuwā . Оригинальный смысл названия неясно , но , возможно, называет покровителем богини. Клинопись для NINA ( 𒀏 ) рыба в доме (ср арамейский нуна , «рыба»). Это может быть просто предназначен «Место рыбы» или , возможно, указывают на богиню , связанную с рыбой или Тигром, возможно , первоначально из хурритского происхождения. Поздний город был сказали посвящен «богиня Иштар Ниневия» и Нина была одной из шумерских и ассирийских имен этой богини.

Город был также известен как Ninii или Ni в древнеегипетском ; Ninuwa в мари ; Ninawa в арамейском ; ܢܸܢܘܵܐ в сирийский ; и Nainavā ( نینوا ) в персидском .

Nabi Юнуса является арабский для «пророка Ионы ». Kouyunjik был, по словам Лейарда , турецкое имя, и он был известен как Armousheeah арабами, и , как полагает, есть связь с Карой коюнлу династией.

география

Остатки древнего Ниневия, курган-руина Kouyunjik и Nabi Юнуса , расположены на уровень части равнины вблизи перехода Тигра и рек Khosr в пределах площади 750 га (1900 акров) , очерченных на 12- км (7,5 миль) кирпич вал. Вся эта обширная пространство теперь одна огромная площадь развалин , наложенных в части новых пригородов города Мосул.

Ниневия была важным узлом для коммерческих маршрутов , пересекающих Tigris на большой дороге между Средиземным морем и Индийским океаном , таким образом , объединяющие Восток и Запад, он получил богатство от многих источников, так что он стал одним из величайших из всех древних городов региона, а также столица нео-ассирийской империи.

Ранняя история

Ниневия была одна из самых старых и самых больших городов в древности. Район был заселен еще в 6000 г. до н.э. во время позднего неолита . Глубокое зондирование в Ниневии обнаружило слои в настоящее время датированных ранней культуры хассунского период.

К 3000 г. до н.э., область стала важным религиозным центром месопотамской богини Иштар . Ранний город (и последующие здания) были построены на линии разлома и, как следствие, нанесен ущерб от ряда землетрясений. Одним из таких событий разрушили первый храм Иштара, который был восстановлен в 2260 г. до н.э. аккадского короля Маништушит .

Тексты из эллинистического периода позже предложили одноименный Нинус как основатель Ниневия, хотя нет никакого исторического основания для этого.

Ninevite 5 период

Региональное влияние Ниневия стало особенно заметным во время археологического периода , известного как Ninevite 5 , или Ninevite V (2900-2600 до н.э.). Этот период определяется прежде всего характерным гончарного , которая находится широко по всей северной Месопотамии. Кроме того , для северной месопотамского региона, Ранняя Jezirah хронология была разработана археологами. Согласно этой региональной хронологии «Ninevite 5» эквивалентен периоду раннего Jezirah I-II.

Ninevite 5 предшествовали поздний Uruk период. Ninevite 5 керамик примерно современник к ранней Закавказской культуре посуде и Джемсет Наср изделие. Иракский Scarlet Ware культура также принадлежит к этому периоду; эта красочная расписная керамика несколько похожа на Джемдет Наср изделия. Scarlet Ware была впервые зарегистрирована в реке Diyala бассейне в Ираке. Позже, он был также найден в соседнем Хамрин бассейне , и в Луристана .

Старый ассирийский период

Историческое Ниневие упоминается в Старой Ассирийской империи во время правления Шамши-Адад I примерно в 1800 г. до н.э. , как центр поклонения Иштара , культ которого был ответствен за досрочное значение города. Статуя богини была отправлена в фараона Аменхотепа III из Египта в 14 - м веке до нашей эры, по приказу царя Митанни . Ассирийский город Ниневию стал одним из вассалов Митаннь за полвека до начала нашей эры 14 -го века, когда ассирийский царь Ашшур-uballit Я мелиорированного его в 1365 г. до н.э. , а свержение митаннийской империи и создания Ближних ассирийской империи (1365-1050 до н.э. ).

Существует большое количество доказательств , чтобы показать , что ассирийские монарх построили широко в Ниневии во время позднего 3 - я и 2 - я тысячелетий до н.э.; он , кажется, был первоначально «Ассирийская провинциальный город». Поздние монархи , чьи надписи появились на высоком городе включает Ближней Ассирийской империю царей Салманассар I (1274-1245 до н.э.) и Тиглатпаласар I (1114-1076 до н.э.), оба из которых были активными строителями в Ассура (Ашур).

Нео-ассирийцы

В нео-ассирийской империи , особенно со времен Ashurnasirpal II (правил 883-859 до н.э.) и далее, существуют значительные архитектурные расширения. Последовательные монархи , такие как Тиглатпаласар III , Саргон II , Сеннахериб , Асархадон и Ашшурбанипал хранятся в ремонте и основали новые дворцы, а также храмы Sin , Ашур , Нергали , Шамаш , Нинурт , Иштар , Таммуз , Нисрох и Nabiu .

Рафинированный барельеф сечение быка охота бордюра из Ниневийских, алебастра , гр. 695 BC ( Пергамский музей ), Берлин.
Рельеф короля охоты на месопотамский лев , от Северного дворца в Ниневии, как видно в Британском музее .

Развитие Сеннахиримо Ниневие

Это был Сеннахериб , который сделал Ниневия действительно великолепный город (ок. 700 г. до н.э.). Он выложил новые улицы и площадь и построил в нем на юго - запад дворец, или «дворец без соперника», план которого был главным выздоровел и имеют габаритные размеры примерно 503 на 242 метров (1,650 футов × 794 футов). Она включала не менее 80 номеров, многие из которых были выстланы скульптурами. Большое количество клинообразных таблеток были найдены во дворце. Прочный фундамент был сделан из блоков известняка и кирпичей грязи; это было 22 метров (72 футов). В общей сложности, фундамент выполнен из примерно 2680000 кубических метров (3505308 у.е. ярдов) из кирпича (примерно 160 млн кирпичей). Стены сверху, изготовленные из необожженного кирпича, были еще 20 метров (66 футов).

Некоторые из основных дверных проемов были в окружении колоссального камня lamassu фигур двери весом до 30000 кг (30 т); это были крылатые Месопотамские львы или быки , с человеческими головами. Они были доставлены в 50 км (31 миль) от каменоломен в Balatai , и они должны были быть подняты до 20 метров (66 футов) , как только они прибыли на место, предположительно рампе. Есть также 3000 метров (9,843 футов) каменный ассирийского дворец рельефов , которые включают в себя наглядные отчеты , документирующие каждый шаг строительства , включая резьбу статуи и их транспортировки на барже. Одна картины показывает 44 мужчин буксировку колоссальной статуи. Резьба показывает три человека направляющей операцию стоя на Колоссе. После того , как статуи прибыл к месту назначения, окончательная резьба была сделана. Большинство статуй весят от 9000 и 27000 кг (19,842 и 59525 фунтов).

Каменные рисунки на стенах включают много батальных сцен, impalings и сцены , показывающих человек Сеннахиримы напоказ трофеи войны перед ним. Надписи хвастались своими победы: он писал о Вавилоне: «Его жители, молодые и старые, я не пожалели, и с их трупами я заполнил улицы города.» Полное и характерное множество показывает кампанию , ведущую к осаде Лахисского в 701; это «лучший» из правления Sennacherib , и теперь в Британском музее. Позже он писал о сражении в Лахисском : «И Езекии Иудейского , который не представил мое ярмо ... его я заперт в Иерусалиме его царственный город , как птица в клетке Earthworks я бросил против него, и кто -то выходит из. его городские ворота я сделал платить за его преступление. его город , которые я грабил я отрезан от своей земли «.

В это время, общая площадь Ниневия составила около 7 квадратных километров (1730 акров), и пятнадцать больших ворот проникли его стену. Сложная система из восемнадцати каналов принесла воду из гор в Ниневию, и несколько секций великолепно построенный акведук , возведенный Sennacherib были обнаружены в Jerwan , около 65 км (40 миль) далеки. Прилагаемая площадь была более чем 100.000 жителей (возможно ближе к 150000), примерно столько же в два раза Вавилона в то время, что делает его одним из крупнейших населенных пунктов по всему миру.

Некоторые ученые считают , что сад , который Сеннахериб построен рядом с его дворцом, связанными с ним ирригационными работами, составлял оригинальные Висячие сады Семирамиды .

После Ашурбанипала

Величие Ниневии было недолгим. Примерно в 627 г. до н.э., после смерти своего последнего великого царя Ашурбанипал , нео-Ассирийская империя начала рушиться через ряд горьких гражданских войн между соперничающими претендентами на трон, и в 616 г. до н.э. Ассирии подверглась нападению со стороны своих собственных бывшими вассалами, в вавилонян , халдеев , мидяне , персы , скифы и киммерийцы . Примерно 616 г. до н.э. Kalhu был уволен, союзные силы в конце концов достигли Ниневию, осаждая и разграбив город в 612 г. до н.э., после горькой борьбы за каждый дом, после чего он был разрушен. Большинство людей в городе , которые не могли бежать на последних ассирийских крепостей на севере и западе , были либо убиты или депортированы из города и в сельской местности , где они основали новые поселения. Многие непогребенные скелеты были найдены археологами на месте. Ассирийская империя затем подошел к концу 605 г. до н.э., мидийцев и вавилонян , разделяющих свои колонии между собой.

Ассирия, в том числе Ниневия область, продолжала существовать в качестве геополитического субъекта ( Ахеменидов Ассирии , Athura , Assuristan и т.д.) в соответствии с правилом различных империй до его роспуска в середине 7 -го века нашей эры.

После поражения в 612 г. до н.э., сайт оставался в значительной степени незанятым на протяжении веков и руины остались в основном без изменений во время правления Ахеменидов, хотя библиотека Ашурбанипала может до сих пор находится в эксплуатации до тех пор , во времена Александра Македонского . Город упоминается снова в битве при Ниневии в 627 г. н.э., которая велась между Восточной Римской империей и Сасанидской империи Персии недалеко от древнего города. От арабского исламского завоевания в 637 г. н.э. до современного периода, город Мосул на противоположном берегу Тигра стал преемником древней Ниневии.

Библейская Ниневия

В еврейской Библии , Ниневия впервые упоминается в Бытие 10:11: « Ашур покинул эту землю и построил Ниневию». Некоторые современные английские переводы интерпретировать «Ашур» в иврите этого стиха , так как страна «Ассирия» , а не человек, что делает Нимрод , а не Ашур, основатель Ниневии. Сэр Уолтер Рэли «s мнение , что Нимрод построил Ниневию, и город , в Бытии 10: 11-12, также были опровергнуты учеными. Открытие пятнадцати Юбилеи текстов , найденных среди свитков Мертвого моря , с тех пор показали , что, по мнению еврейских сект Кумрана, Бытие 10:11 подтверждает раскладку Ниневии к Ашура. Приписывание Ниневии в Ашур также поддерживается греческой Септуагинты , Библии короля Джеймса , Женева Библии , и Историк Иосиф Флавий в своих Antiquités евреев (Древности, I, VI, 4).

Пророк Иона перед стенами Ниневии , рисовании Рембрандт , гр. 1655

Ниневия была процветающая столица ассирийской империи и был домом короля Sennacherib , король Ассирии, во время библейского правления царя Езекии (יְחִזְקִיָּהוּ) и время жизни иудейского пророка Исайи (ישעיה). Как записано в еврейском писании, Ниневия была также местом , где Сеннахериб умер на руках своих двух сыновей, которые затем бежали в вассальной земле `РРТ Урарту . Книга пророка Наума почти исключительно рассмотрен с пророческими доносами Ниневии. Его разорение и полное запустение предсказаны. Его конец был странным, внезапно и трагично. Согласно Библии, это было Божие делание, его суждение о гордости Ассирия ( Исаия 10: 5-19 ). Во исполнение пророчества, Бог сделал «истребление места». Он стал «опустошение». Пророк Софония также предсказывает его уничтожения наряду с падением империи, которой он был столицей. Ниневия также установка книги Товита .

Книга Ионы , установить в дни Ассирийской империи, описывает его как «чрезвычайно большой город на три дня вширь», население которого в то время дается как „более чем 120000“. Руины Kouyunjik , Нимруд , Karamles и Хорсабад образуют четыре угла неправильного четырехугольника. Развалины Ниневии, со всей области , включенных в форме параллелограмма они линиями , проходящими от одного к другому, как правило , рассматривается как состоящее из этих четырех участков. Книга Ионы изображает Ниневию как злой город , достойный уничтожения. Бог послал Иону проповедовать Ниневитянин их наступающем разрушения, и они постились и покаялись из - за этого. В результате, Бог пощадил город; когда Ион протестует против этого, Бог утверждает , Он проявляет милость для населения , которые ничего не знают о разнице между правильной и неправильной ( «кто не может различить между правой рукой и левой рукой») и милосердием для животных в городе.

Покаяние Ниневия и спасение от зла можно найти в еврейском Танахе (также прочитан христиан) и мусульманский Коран . В этот день, сирийская и Восточные Православные церковь ознаменовать три дня Ионов , проведенных внутри рыбы во время поста Ниневия . Христиане наблюдая этот праздник быстро, воздерживаясь от еды и питья. Церкви поощрять последователь воздерживаться от мяса, рыбы и молочных продуктов.

Классическая история

До больших археологических раскопок в 19 - м веке, не было почти никакого исторического знания о великой Ассирийской империи и ее великолепной столицы. Другие города , которые погибали, такие как Пальмира , Персеполь , и Фивы , оставили руины , чтобы отметить свои сайты и рассказать об их былом величии; но этого города, имперской Ниневии, не рудимент , казалось, не осталось, и то самое место , на котором он стоял стал лишь вопрос о гипотезе.

В дни греческих историков Ктесию и Геродот , 400 г. до н.э., Ниневия стала делом прошлого; и когда Ксенофонт (с 430 -. 354 до н.э.) историк передал место в Отступление десяти тысяч очень память о его имени было потеряно. Он был погребен вне поля зрения.

В своей истории мира (написано гр. 1616) сэр Уолтер Рэли ошибочно утверждал (приписывая информацию Иоганн Навклерус с. 1425-1510) , что Ниневия первоначально имел название Campsor перед тем Нинус якобы восстановил его. Это было до сих пор считаются правильной информацией , когда новости открытий Лейарда (см ниже) достигли на запад.

археология

Расположение Ниневии было известно, для некоторых, непрерывно через средние века. Benjamin Тудельский посетил его в 1170 году ; Petachiah Регенсбурга вскоре после этого .

Карстен Нибур записал свое местоположение во время 1761-67 датской экспедиции . Нибур писал впоследствии , что «я не узнал , что я был таким замечательным месте, до около реки. Потом они показали мне село на большой холм, который они называют Nunia, и мечеть, в которой был похоронен пророк Иона . Другой холм в этом районе называется Калла Nunia или замок Ниневии. на что лежит село Koindsjug «.

История Раскопки

В 1842 году французский генеральный консул в Мосуле, Поль-Эмиль Ботта , начал искать огромные курганы , которые лежат вдоль противоположного берега реки. Местные жители , которых он использовал в этих раскопках, к их большому удивлению, пришли на руины здания на насыпи Хорсабаде , который, по дальнейшей разведке, оказался королевский дворец Саргона II , в котором большое количество рельефов были найдены и записаны, хотя они были повреждены в результате пожара , и в основном были слишком хрупки , чтобы удалить.

Бронзовый лев из Ниневия.

В 1847 году молодой британский дипломат Остен Генри Layard исследовал руины. Layard не используют современные археологические методы; его заявленная цель была « чтобы получить максимально возможное количество хорошо сохранившихся предметов искусства в минимально возможной затратой времени и денег.» В насыпи Kuyunjik, Layard заново открыта в 1849 году утраченного дворца Sennacherib с его 71 номеров и колоссальными барельефами . Он также раскопал дворец и знаменитую библиотеку Ашурбанипала с 22000 клинописью глиняных табличек. Большая часть материала Лейард был отправлен в Британском музее , но две большие части были переданы Шарлотта Гест и в конце концов нашли свой путь в музее Метрополитен . Изучение археологии Ниневии раскрывает богатство и славу древней Ассирия под царями , такие как Асархаддон (681-669 до н.э.) и Ашурбанипал (669-626 до н.э.).

Работа разведки была продолжена Джорджем Смитом , ормуз расс (современная ассирийской ) и другими, а также обширная сокровищница образцов Ассирия была постепенно эксгумирована для европейских музеев. Был обнаружен дворец после того, как дворец, с их украшения и их скульптурные плит, раскрывая жизнь и манеры этого древнего народа, их искусство войны и мира, формы их религии, стиль их архитектуры и великолепием своих монархов.

Насыпь Kouyunjik был раскопан снова археологов Британского музея , во главе с Леонардом Уильяма Кинга , в начале 20 - го века. Их усилия были сосредоточены на месте храма Набу , бога письменности, где должен был существовать еще одна библиотека клинопись. Однако ни одна из таких библиотек не были найдены: скорее всего, она была уничтожена в результате деятельности позднейших жителей.

Раскопки снова началось в 1927 году под руководством Кэмпбелл Томпсон, который принимал участие в экспедиции короля. Некоторые работы были проведены за пределами Kouyunjik, например, на бугорке Неби Юнуса, который был древний арсенал Ниневия, или вдоль наружных стен. Здесь, недалеко от северо-западного угла стены, за тротуар более позднее здания, археологи нашли почти 300 фрагменты призм записи царских анналов Сеннахиримы, Асархаддон и Ашурбанипал, рядом с призмой Асархаддона, которая была почти идеален.

После Второй мировой войны , несколько раскопок проводились иракскими археологами. С 1951 по 1958 Мохаммед Али Мустафа работал сайт. Работа продолжалась с 1967 по 1971 г. Тарик Madhloom. Некоторые дополнительные раскопки произошли от Манхали Jabur в 1980 году, и Манхаль Jabur в 1987 году по большей части, эти раскопки сосредоточены на Неби Юнус.

Совсем недавно, британский археолог и ассириолог профессор Дэвид Стронахом из Калифорнийского университета в Беркли провели ряд исследований и раскопок на месте с 1987 по 1990 год, сосредоточив свое внимание на несколько ворот и существующих кирпича , стены, а также системы входящего в комплект поставки воды в город во времена осады. Отчеты раскопок находятся в стадии разработки .

Археологические находки

Humvee вниз после атаки ISIS

Сегодня место Ниневия отмечено два больших курганов, Kouyunjik и Nabi Юнус «Пророк Ион », и остатки городских стен (около 12 км (7 миль) в окружности). В нео-ассирийской уровни Kouyunjik широко изучены. Другая насыпь, Nabi Юнус , не так широко изучен , потому что было арабский мусульманский храм , посвященный этим пророк на сайте. 24 июля 2014 года Исламское государство Ирака и Левант разрушили святыню в рамках кампании по уничтожению религиозных святилищ , которые он считает «неисламским.»

Разорение насыпь Kuyunjik поднимается около 20 метров (66 футов) над окружающей равниной древнего города. Это довольно широкая, размером около 800 на 500 метров (2625 футов × 1640 футов). Его верхние слои были широко раскопаны, и некоторые нео-ассирийские дворцы и храмы были найдены там. Глубокое зондирование Маллоуэн выявлены факты жилья еще в 6-м тысячелетии до нашей эры. На сегодняшний день существует мало доказательств этих отличных выветренного яма и земляных куч старых раскопок. В 1990 году только ассирийский остается видимым были те въездной суда и первые несколько палат дворца Sennacherib. С того времени, дворцовые палаты получили значительные повреждения мародерами. Порции скульптуры рельефа, которые были в дворцовых палатах в 1990 году были замечены на рынке древностей на 1996 Фотографий камер, сделанные в 2003 году показывают, что многие из прекрасных скульптур рельефа там были сокращены до груды щебня.

Крылатый бык раскопан в Неби Юнус иракских археологами

Неби Юнус находится примерно в 1 км (0,6 миль) к югу от Kuyunjik и является вторичной гибелью насыпи в Ниневии. На основе текстов Sennacherib, сайт традиционно был идентифицирован как «оружейный» Ниневие, а ворота и тротуары раскопаны иракцами в 1954 были считаются частью комплекса «оружейного». Раскопки в 1990 году показали монументальную лестничную состоящие из ряда крупных вписанных orthostats и «бык-МАН» скульптура, некоторые , по- видимому незаконченных.

Городская стена и ворота

Упрощенный план древней Ниневии показывает городскую стену и расположение шлюзов.

Развалины Ниневии окружены остатками массивного камня и кирпича , стены , начиная от около 700 до н. Около 12 км в длину, система стены состояла из тесаного камня подпорной стенки около 6 метров (20 футов) в высоту увенчана кирпича , стены около 10 метров (33 футов) в высоту и 15 метров (49 футов) толщиной. Камень подпорной стены были выступающие каменные башни расположены примерно через каждые 18 метров (59 футов). Каменная стена и башни были увенчаны тремя ступенчатыми зубцами .

Пять из шлюзов были изучены до некоторой степени археологов:

  • машки Gate

В переводе «Врата водопоев», возможно, она используется, чтобы взять скот в воду с Тигром, который в настоящее время приходится около 1,5 км (0,9 миль) к западу. Он был реконструирован в укрепленном сырцового кирпича на высоту верхней части сводчатого прохода. Ассирийская оригинал, возможно, были оштукатурены и украшены.

  • Нергал Gate

Названный по имени бога Нергал , он может быть использован для церемониальных целей, так как это единственные известные ворота в окружении каменных скульптур крылатых быков мужчин ( lamassu ). Реконструкция предположительным, так как ворота были раскопаны Лейардом в середине 19-го века и перестроен в середине 20-го века.

  • Адад Gate
Фотография восстановленного Адада ворот, взятый до разрушения ворот, по ISIL в апреле 2016 года

Адад Gate был назван в честь бога Адад . Реконструкция была начата в 1960 - х годах иракцев , но не была завершена. Результат представлял собой смесь бетона и размыв, который кирпич , тем не менее , дает некоторое представление о первоначальной структуре. Экскаватор оставил некоторые особенности нераскопанными, позволяя вид оригинального ассирийского строительства. Оригинальная кладка внешнего сводчатого прохода была хорошо обнажена, как это был вход сводчатых лестниц на верхние уровни. Действия последних защитников Ниневии можно было увидеть в наспех построенного кирпича , строительство которых суженный проход от 4 до 2 метров (13 до 7 футов). Около 13 апреля 2016 года, ISIL разрушили как ворота и прилегающей к ней стены, сглаживая их с помощью бульдозера.

  • Шамаш Gate
Восточная стена города и Шамаш ворот.

Названный в честь бога Солнца Шамаш , оно открывает дорогу к Эрбиле . Он был раскопан Лейардом в 19 веке. Каменные подпорная стенка и часть структуры кирпича , были восстановлены в 1960 - х годах. Реконструкция сырцового кирпича значительно ухудшилась. Каменная стена выступает наружу около 20 метров (66 футов) от линии основной стенки для ширины около 70 метров (230 футов). Это единственные ворота с такой значительной проекцией. Насыпь ее остатки возвышаются над окружающей местностью. Его размер и дизайн предполагают , что это было самым важными воротами в нео-ассирийские разы.

  • Halzi Gate

Около южной оконечности восточного города стены. Были проведены раскопки Пробные здесь в Университете Калифорнии экспедиции 1989-1990. Существует внешнее проектирование городской стены, хотя и не столь выраженным , как у Шамаш ворот. Вхождение проход был сужен с сырцового кирпича около 2 метров (7 футов) , как у Адад ворот. Останки из финальной битвы Ниневия были найдены в проходе.

Угрозы сайта

Уже в 2003 году, на месте Ниневия было подвержено распаду его рельефов отсутствия надлежащего защитнога кровли, вандализм и грабежи отверстия вырыли в камерные этажи. Будущее сохранение далее скомпрометировано близостью сайта к расширению пригородов.

Больной Мосул Dam является постоянной угрозой для Ниневия, а также город Мосул. Это в немалой степени из - за годы запустение (в 2006 году армии США инженеров назвали его самой опасной в мире плотина), отмена второго проекта плотины в 1980 - е годы , чтобы действовать в качестве ликвидации последствий наводнения в случае неудачи и оккупации ISIL в 2014 году в результате бегства рабочих и украденного оборудования. Если дамба не удается, весь сайт может быть под целых 45 футов (14 м) под водой.

В докладе октября 2010 года под названием Сохранение Нашего Исчезновение наследие , Глобальный фонд наследия назвал Ниневию один из 12 сайтов наиболее «на грани» непоправимого разрушения и потерь, ссылаясь на недостаточное управление, развитие и давления мародерства в качестве основных причин.

До сих пор, однако, самая большая угроза Ниневия была целенаправленной деятельностью человека по ISIL, которые занимали эту область в середине 2010 - х года. В начале 2015 года они объявили о своем намерении уничтожить стены Ниневия , если иракцы пытаются освободить город. Они также угрожали уничтожить артефакты. 26 февраля они уничтожили несколько предметов и статуй в Мосула музее и , как полагают, грабили других , чтобы продать за границей. Пункты были в основном из ассирийской выставки, которая ISIL объявленной кощунствен и идолопоклоннические . Существовали 300 единиц в музее из в общей сложности 1.900, с другой 1,600 принимаются в Национальном музей Ирака в Багдаде по соображениям безопасности до начала 2014 Падения Мосула . Некоторые из артефактов , проданных и / или уничтоженных были из Ниневия. Всего через несколько дней после разрушения музейных предметов, они разрушили остатки на крупных объектах всемирного наследия ЮНЕСКО Khorsabad , Нимруд и Хатры .

Молебствие из Ниневии (личное Ниневие)

Ассирийцы о Древней Церкви Востока , католической церкви халдейской , католической церкви Сирийского , сирийском Православной Церкви , Ассирийской Церкви Востока и Сент - Томас христиан в сиро-Малабар Католической Церкви поститься под названием Ba'uta d-Ninwe (ܒܥܘܬܐ ܕܢܝܢܘܐ ) , что означает молитву Ниневия . Копты и Эфиопская также поддерживают этот пост.

Популярная культура

Английский поэт - романтик Эдвин Atherstone написал эпическую Падение Ниневии . Работа рассказывает о восстании против своего царя Сарданапала всех народов , которые доминировали в Ассирийской империи. Он великий преступник. Он имел сто военнопленных исполненных. После долгой борьбы город завоеван Медиана и вавилонские войска во главе с князем Arbaces и священник Belesis. Король устанавливает свой собственный дворец на огнь и умирает внутри вместе со всеми его наложницами.

Джон Мартин, Падение Ниневии

Друг Atherstone, художник Джон Мартин , создал картину с таким же названием , вдохновленным стихотворением. Английский поэт Джон Masefield «s хорошо известно, вычурные 1903 стихотворение Грузов упоминает Ниневие в своей первой линии. Ниневия также упоминаются в Редьярд Киплинг «s 1897 стихотворения каникулярного и Артур О'Шонесся » 1873 стихотворения s Оде .

1962 итальянский баски фильм, Война богов Вавилона , основан на мешковину и падения Ниневии объединенными повстанческими войсками во главе с вавилонянами.

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

 Эта статья содержит текст из публикации в настоящее время в общественном достоянииEaston, Мэттью Джордж (1897). «Ниневия»  . Библейский словарь Истона (новый и пересмотренный ред.). Т. Нельсон и дети.
  • Рассел, Джон Малкольм (1992), «Дворец без Конкурентов» Сеннахирим в Ниневии , Университет Chicago Press, ISBN  0-226-73175-8
  • Барнетт, Ричард Дэвид (1976), Скульптуры из северного дворца Ашурбанипала в Ниневии (668-627 до н.э.) , Британского музея Publications Ltd, ISBN  0-7141-1046-9
  • Кэмпбелл Томпсон, R .; Hutchinson, RW (1929), Столетие исследования в Ниневии , Luzac
  • Бецольд, Карл, Каталог клинописных табличек в Kouyunjik коллекции Британского музея
  • Каталог клинописных табличек в Kouyunjik коллекции Британского музея , Британский музей
  • Liverani, Марио (2016) [2013], Immaginare Babele [ Воображение Вавилон: Современная история древнего города ], переведенной Кэмпбелл, Алиса, Де Gruyter, ISBN  978-1-61451-602-6
  • Скотт, М. Луиза; MacGinnis, Джон (1990), Записки о Ниневии, Ирак , 52 , стр. 63-73
  • Трамплером, К., изд. (2001), Агата Кристи и археология , Британский музей Press, ISBN  978-0714111483 - Ниневия 5, судно Pottery 2900 г. до н.э.
  • Leick, Гвендолин (2010), от А до Z Месопотамии , Чучело Press - Раннее поклонение Иштар, ранний / Prehistoric Ниневия
  • Дюран, Уилла (1954), Наше наследие восточный , Саймон и Шустер - Рано / Первобытное Ниневия

внешняя ссылка