Анабасис (Ксенофонт) - Anabasis (Xenophon)

Анабасис
Ксенофонт и десять тысяч приветствуют море.jpg
Ксенофонт и десять тысяч приветствуют море. Иллюстрация 19 века.
Автор Ксенофонт
Страна Греция
Язык Древнегреческий

Anabasis ( / ə п æ б ə с ɪ с / ; греческий : Ἀνάβασις [анабасис] ; «экспедиция из») - самое известное произведение древнегреческого профессионального солдата и писателя Ксенофонта . В нем рассказывается о походе большой армии греческих наемников, нанятых Киром Младшим, чтобы помочь ему захватить трон Персии у своего брата Артаксеркса II в 401 г. до н. Э.

Семь книг, составляющих Анабасис, были написаны около 370 г. до н.э. Хотя в древнегреческом словаре ᾰ̓νᾰ́βᾰσῐς означает «посадка», «восхождение» или «восхождение», название « Анабасис» переводится как «Марш Страны вверх» или как «Марш десяти тысяч» . Повествование о путешествии армии через Малую Азию и Месопотамию - самое известное произведение Ксенофонта и «одно из величайших приключений в истории человечества».

Авторство

Ксенофонт в своей книге «Hellenica» не освещал отступление Кира, а вместо этого отсылал читателя к Анабасису «Фемистогена Сиракузского» - Суда X века также описывает Анабасис как произведение Фемистогена, «сохранившееся среди работ Ксенофонта. "в записи Θεμιστογένεης . (Θεμιστογένης, Συρακούσιος, ἱστορικός Κύρου ἀνάβασιν, ἥτις ἐν τοῖς Ξενοφῶντος φέρεται:.. Καὶ ἄλλα τινὰ περὶ τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος JS Уотсон в его выступлении на авторстве Анабасиса относится к различным интерпретациям слова φέρεται , которые приводят к различным толкованиям, и другие проблемы.) Помимо этих двух ссылок, нет никаких оснований полагать, что существовал современный анабасис, написанный «Фемистогеном Сиракузским», и вообще нет упоминания о таком человеке в каком-либо другом контексте.

К концу первого века Плутарх сказал в своей « Славе афинян» , что Ксенофонт приписал Анабасис третьей стороне, чтобы дистанцироваться от себя как субъекта, от себя как писателя. Хотя приписывание Фемистогену поднималось много раз, точка зрения большинства ученых в значительной степени совпадает с точкой зрения Плутарха, и, конечно же, все тома написаны Ксенофонтом.

Содержание

Ксенофонт сопровождал Десять тысяч (слова, которые Ксенофонт сам не употребляет), большую армию греческих наемников, нанятых Киром Младшим , который намеревался захватить трон Персии у своего брата Артаксеркса II . Хотя смешанная армия Кира одержала тактическую победу при Кунаксе в Вавилоне (401 г. до н.э.), Кир был убит, что сделало действия греков неуместными и экспедицию провалили.

Оказавшись в глубине Персии, спартанский генерал Клеарх и другие греческие старшие офицеры были затем убиты или взяты в плен из-за предательства со стороны персидского сатрапа Тиссаферна . Ксенофонт, один из трех оставшихся лидеров, избранных солдатами, сыграл важную роль в поощрении 10 000 человек двинуться на север через безлюдные пустыни и заснеженные горные перевалы к Черному морю и относительной безопасности его прибрежных греческих городов. Теперь оставленные в северной Месопотамии , без каких-либо припасов, кроме того, что они могли получить силой или дипломатией, 10000 были вынуждены пробиваться на север через Кордуэн и Армению , принимая специальные решения относительно своих лидеров, тактики, кормов и судьбы, в то время как армия короля и враждебные туземцы преградили им путь и атаковали их фланги.

В конце концов этой «марширующей республике» удалось достичь берегов Черного моря в Трабзоне (Трапезунд), куда они встретили своим знаменитым ликующим криком на горе Техес (ныне Мадур ) в Хиссосе (ныне Сюрмене ): « Тхалатта, thálatta » ,« Море, море! ». «Море» означало, что они наконец оказались среди греческих городов, но это не было концом их путешествия, которое включало период сражений за Сеута II Фракии и закончилось их вербовкой в ​​армию спартанского генерала Фиброна . Ксенофонт рассказал эту историю в Анабасисе просто и прямо.

Греческий термин анабасис относился к экспедиции с побережья во внутренние районы страны. Хотя путешествие Кира - это анабасис из Ионии на восточном побережье Эгейского моря во внутренние районы Малой Азии и Месопотамии, большая часть повествования Ксенофонта связана с возвращением Ксенофонта и Десяти тысяч из внутренних районов Вавилон до побережья Черного моря . Сократ появляется в эпизодической роли, когда Ксенофонт спрашивает, должен ли он сопровождать экспедицию. Короткий эпизод демонстрирует почтение Сократа к Дельфийскому оракулу .

Рассказ Ксенофонта об этом подвиге разнесся по Греции, где, по некоторым предположениям, два поколения спустя он мог вдохновить Филиппа Македонского поверить в то, что на тощую и дисциплинированную эллинскую армию можно положиться, чтобы победить персидскую армию, во много раз превышающую ее численность.

Помимо военной истории, анабасис нашел применение в качестве инструмента для преподавания классической философии ; Принципы государственного мышления и политики, демонстрируемые армией, можно рассматривать как образец философии Сократа.

Краткое содержание глав

Маршрут Ксенофонта и Десяти тысяч (красная линия) в империи Ахеменидов . Сатрапия из Кира Младшего очерчена в зеленый цвет.

Книга I

  • Кир готовится отнять трон у своего брата.
  • Кир идет, чтобы уничтожить писидийцев, и набирает войска, продвигаясь по провинциям.
  • Распространяется слух, что Кир может выступить против короля, и солдаты начинают сомневаться, продолжая идти дальше.
  • Кир и его генералы продолжают идти вперед, теперь уже к Вавилону. Ксения и Пасион считаются трусами за то, что они покинули Кира.
  • Солдаты сталкиваются с трудностями из-за небольшого количества продуктов, кроме мяса. Разногласия возникают после того, как Клеарх избивает одного из людей Меноса поркой, что приводит к усилению возмездия.
  • Оронтас предстает перед судом за предательский заговор против Кира.
  • Кир оценивает ситуацию для предстоящей битвы с королем. Кир и его армия благополучно проходят через траншею, построенную королем.
  • Начинается битва между царской армией Артаксеркса и армией Кира.
  • Ксенофонт описывает своего рода панегирик после смерти Кира.
  • Король собирает свои силы и снова атакует армию Кира. Затем Артаксеркс отступает к холму, где, снова столкнувшись с эллинами, он и его люди отступают на день.

Книга II

  • Армия узнает о смерти Кира, и герольды отправляются навстречу армии и просят их передать свое оружие королю.
  • Генералы армии Кира и офицеры эллинов объединяют свои силы, чтобы улучшить свои шансы на возвращение домой. Ночью эллины пугаются чего-то, что оказывается ничем.
  • Король просит перемирия, и Клеарх просит завтрак после его заключения. Клеарх говорит Тиссаферну, что эллины следовали приказам Кира только тогда, когда они атаковали власть царя.
  • Эллины ждут возвращения Тиссаферна, чтобы они могли уйти. Тиссаферн приходит со своими войсками, и эллины подозревают, что они будут преданы, когда они продвинутся домой.
  • Клеарх достаточно доверяет Тиссаферну, чтобы отправить в его лагерь генералов, капитанов и некоторых солдат. Это оказывается ловушкой, Клеарх убит, а генералы не возвращаются в лагерь эллинов.
  • Все захваченные генералы обезглавлены, и Ксенофонт описывает их прошлое и личности.

Книга III

  • Никто из эллинов не может уснуть из-за страха не вернуться домой живым. Аполлонид пытается уговорить эллинов пойти к царю просить прощения.
  • Ксенофонт велит эллинам избавиться от всего, кроме самого необходимого, чтобы путешествовать домой более эффективно.
  • После переправы через реку Сапатас эллины подвергаются нападению Митридата и обнаруживают, что им нужно лучшее дальнобойное оружие.
  • Тиссаферн идет вслед за эллинами с большим отрядом войск. Первым на саммит добиваются эллины.
  • Генералы расспрашивают своих пленников об окрестностях и решают, в каком направлении им идти после достижения Тигра.

Книга IV

Современное изображение прибытия греков к Черному морю.
  • Эллины путешествуют по земле кардухийцев и теряют двух воинов, когда Хейрисофус не замедляет Ксенофонта в арьергарде.
  • Эллины медленно продвигаются через горы, а кардухийцы затрудняют проход через эту местность. Идет борьба за контроль над холмами и вершинами холмов.
  • В отчаянии эллины не знают, что делать с приближающимися сзади кардухийцами и глубокой рекой с новым врагом, лежащим впереди, пока Ксенофонту не приснится мечта.
  • В Армении сильный снегопад, и Тирибаз преследует эллинов через свою территорию с грозной армией.
  • В снегу эллины сталкиваются с невзгодами. Позже они были в восторге от гостеприимства, оказанного в деревне.
  • Эллины противостоят врагу на горном перевале, и Ксенофонт предлагает взять под контроль гору, прежде чем идти вверх по перевалу.
  • Эллинам нелегко захватить даочинскую крепость. Солдаты наконец мельком увидели море.
  • Добравшись до густонаселенного греческого города Трапезус , солдаты долго отдыхают и соревнуются друг с другом в играх.

Книга V

  • Солдаты решают отправить Хейризофуса обратно в Элладу, чтобы он вернулся с кораблями, чтобы отвезти их домой.
  • Трапезунтинцы направляют эллинов, чтобы добыть провизию у дрилей.
  • Больных и старше сорока лет отправляют обратно на кораблях в Элладу. Ксенофонт говорит о храме, который он построил Артемиде в Сцилле.
  • Эллины становятся союзниками мосинеков и соглашаются вместе сражаться со своими врагами, чтобы пройти через территорию.
  • Ксенофонт убеждает послов Синопа в хороших отношениях с эллинами.
  • Следуя совету Гекатонима, эллины отправляются морским путем в Элладу.
  • Клевета распространяется на Ксенофонта, и его речь в защиту его честности перед солдатами приводит к судебным преследованиям некоторых солдат.
  • Ксенофонт пытается избежать наказания за избиение солдата.

Книга VI

Анабасис Ксенофонта в переводе Карлтона Льюиса Браунсона .
  • Эллины заключают сделку с пафлагонцами о прекращении боевых действий. Ксенофонт чувствует, что он не должен быть лидером в последней части поездки.
  • Армия распадается на три фракции, и Ксенофонт ведет свои войска обратно в Элладу.
  • Ксенофонт слышит о ситуации, в которой оказались аркадцы и ахейцы, и бросается им на помощь со своими войсками.
  • Эллины не находят жертвоприношения в свою пользу и не могут продолжить или найти положения, пока знаки не изменятся в их пользу.
  • Ксенофонт советует войскам атаковать своих врагов сейчас, а не ждать, пока враг преследует их, когда они отступят в лагерь.
  • Агасий должен предстать перед Клеандром перед судом за то, что приказал побить камнями Дексиппа после того, как Агасиас спас одного из своих от ложных обвинений.

Книга VII

  • Эллины пробиваются обратно в город, узнав о запланированном походе в Херсонес. Лидерство Кератадаса терпит поражение, когда он не может раздать достаточно пайков на один день.
  • Ксенофонт возвращается по просьбе Анаксибия в армию после того, как он уехал от эллинов домой.
  • Ксенофонт работает вместе с Сеутесом, чтобы добыть продовольствие для эллинов, в то время как Сеутс обещает заплатить им за получение земли для своего контроля через разграбленные товары.
  • Сеутс путешествует по сельской местности, сжигает деревни и захватывает новые территории с эллинами.
  • Гераклиду не удается выплатить полную месячную плату за работу, проделанную эллинами. Вина возлагается на Ксенофонта.
  • Ксенофонт говорит о выдвинутых против него обвинениях в невыплате достаточного вознаграждения солдатам.
  • Медосадес получает контроль над землей, которую эллины помогли завоевать, и он угрожает насилием, если эллины не перестанут грабить его земли.
  • Ксенофонт отвечает, что отсутствие обещанной оплаты и отношение Сеута будут означать новую угрозу от него и его людей, если что-то не будет сделано.
  • Сеутс платит Ксенофонту талант серебра и обильную провизию, а тот раздает их своим войскам.
  • Ксенофонт наконец возвращается домой и обнаруживает, что хочет помочь захватить Асидатеса, что, по словам прорицателя Басиаса, должно быть легко.
  • Асидатес схвачен с трудом.

Культурные влияния

Образовательное использование

Традиционно Anabasis является одним из первых Несокращенный текстов , изучаемых студентами классического греческого, из - за ее ясного и неукрашенной прозаического стиля в относительно чистом Чердак диалектной -Не в отличие от Caesar «s Записки о Галльской войне для Латинской студентов. Возможно, не случайно, это автобиографические рассказы о военных приключениях, рассказанные от третьего лица.

Поскольку повествование в основном касается марширующей армии, в Анабасисе используется общий термин ἐξελαύνω ( exelauno ), что означает «марш, марш вперед». На протяжении всей работы этот термин используется 23 раза в 3-м лице единственного числа в настоящем индикативном активе (ἐξελαύνει) и еще пять раз в других формах. В конце 19 века среди американских студентов, изучающих греческий язык, возникла ироническая традиция, которые были слишком знакомы с использованием этого словарного элемента Ксенофонтом: 4 марта (дата, фонетически похожая на фразу «марш вперед») стала известна как «День Экселауно». Происхождение этого нишевого праздника связано с латинской школой Роксбери в Массачусетсе .

Литературное влияние

Книга Ксенофонта вдохновила множество литературных и аудиовизуальных произведений, как документальных, так и художественных.

Нехудожественная литература

Научно-популярные книги, вдохновленные Анабасисом, включают:

Анабасис Александра , написанный греческим историком Аррианом (86 г. - после 146 г. н.э.), представляет собой историю походов Александра Македонского , в частности его завоевание Персидской империи между 334 и 323 г. до н.э.

AKHBAR majmū'a ¯Fi Фатх аль-Андалус ( «Сборник анекдотов о завоевании ал-Андалус»), составленный в 11 - м веке Аль-Андалус, использует Анабасиса в качестве литературного украшательства, запись , как во время Аббасидов революции , армия десяти тысяч под определенным Balj маршировали аль-Андалус , чтобы поддержать Омейядов эмир Абд ар-Рахман I .

Мемуары Шейна Бреннана « По следам десяти тысяч: путешествие пешком через Турцию, Сирию и Ирак» (2005) рассказывают о его путешествии 2000 года по повторному прослеживанию шагов десяти тысяч .

Художественная литература

Крик солдат Ксенофонта, когда они достигают моря (« Талатта! Талатта! ») Упоминается во втором английском переводе « Путешествие к центру Земли» Жюля Верна (1864 г.), когда экспедиция обнаруживает подземный океан (хотя ссылка отсутствует в оригинальном французском тексте). Знаменитый крик также получил название романа Айрис Мердок , получившего Букеровскую премию , «Море, море» (1978).

Другие художественные произведения, вдохновленные Анабасисом, включают:

В романе Гарольда Койла « Десять тысяч» (1993) показано, как основная часть американских вооруженных сил в современной Европе пробивается через Германию и из нее, вместо того, чтобы сложить оружие, после того, как немцы украли ядерное оружие, которое вывозится из Украины. Оперативная концепция романа была основана на рассказе Ксенофонта о Десяти тысячах .

Повесть Пола Дэвиса « Грейс: История» (1996) - это фэнтези, в которой подробно описывается продвижение армии Ксенофонта через Армению к Трабзону.

Роман Майкла Кертиса Форда « Десять тысяч» (2001) представляет собой вымышленное повествование о подвигах этой группы.

В мрачном комедийном романе Ярослава Гашека « Бравый солдат Швейк» (1921–1923) этот термин используется при описании попыток Швейка вернуться в свой полк.

Серия Джона Г. Хемри « Затерянный флот » частично вдохновлена ​​« Анабасисом » Ксенофонта .

Роман Пола Кирни « Десять тысяч» (2008) основан на исторических событиях, происходящих в фантастическом мире Куф, где наняты наемники из 10 000 Махтов, чтобы сражаться от имени принца, пытающегося узурпировать трон Ассуриана. Империя. Когда он умирает в битве, Махт должен идти домой по суше через враждебную территорию.

Роман Валерио Массимо Манфреди « Потерянная армия» (2008) - это вымышленный рассказ о марше Ксенофонта с Десятью тысячами .

Роман Сола Юрика « Воины» (1965) заимствует персонажей и события из Анабасиса . Он был адаптирован как культовый фильм 1979 года режиссера Уолтера Хилла .

Первые три романа научно-фантастического сериала Дэвида Вебера и Джона Ринго « Империя человека» - « Марш на окраину» (2001), « Марш к морю» (2001) и « Марш к звездам» (2003) - созданы по образцу Анабасиса . В автономном романе Ринго Центурион Последний Stryker компания повторяет Марш десяти тысяч из Ирана в море.

Исторический роман Конна Иггулдена « Сокол Спарты» во многом основан на этой работе.

Историческая манга Historie , вымышленная биография Александра Великого «s секретарь Евмен , рассказывает случай , когда основные поиски характера напрасно неповрежденную копию Анабасиса .

Издания и переводы

  • Анабасис , пер. от Эдварда Spelman , эсквайр., Harper & Brothers, НьюЙорк, 1839.
  • Анабасис , пер. преподобного Джона Селби Уотсона, Генри Дж. Бона, Йорк-стрит, Ковент-Гарден, 1854 г.
  • Анабасис Ксенофонта , семь книг Уильяма Харпера и Джеймса Уоллеса, American Book Co., 1893 г., английский с книгами на греческом
  • Анабасис: Страна марша вверх , пер. Х [Энри] Дж [Рахам] Дакинс (1897), перепечатано в ELPN Press, 2007, ISBN  1-934255-03-3 . Также доступно в Project Gutenberg.
  • Expeditio Cyri , изд. EC Marchant, Oxford Classical Texts, Oxford 1904, ISBN  0-19-814554-3
  • Анабасис , пер. CL Brownson, Классическая библиотека Леба, 1922, ред. 1989, ISBN  0-674-99101-X
  • Страна марша: перевод анабасиса Ксенофонта на простой английский , пер. WHD Rouse, Нельсон, Лондон, 1947.
  • Персидская экспедиция , пер. Рекса Уорнера (1950), введение Джорджа Кавкуэлла (1972), Penguin Classics 2004 ( ISBN  9780140440072 ).
  • Экспедиция Кира , пер. Робин Уотерфилд, Oxford World's Classics, Оксфорд, 2005, ISBN  0-19-282430-9
  • «Отступление Ксенофонта» Робина Уотерфилда - доступный спутник для всех, кому нужно знать историческую, военную и политическую подоплеку. Faber & Faber, 2006, ISBN  978-0-674-02356-7
  • Анабасис Кира , пер. Уэйн Амблер, Cornell University Press, Итака, Нью-Йорк, 2008, ISBN  978-0-8014-8999-0
  • АНАБАСИ , пер. Энцо Равенна, MONDADORI Oscar Classici Greci e Latini, 1984, Италия, с оригинальным текстом к лицу, стр. 415, ISBN  978-88-04-38729-9

Примечания

дальнейшее чтение

  • Бассетт, С.Р. «Невинные жертвы или преданные лжесвидетели? Арест генералов в« Анабасисе »Ксенофонта». The Classical Quarterly , vol. 52, нет. 2. 2002. С. 447–461.
  • Брэдли, П. "Анабасис Ксенофонта: чтение конца с Зевсом Милосердным". Аретуза 44 (3), 279-310. Издательство Университета Джона Хопкинса, 2011.
  • Бреннан, С. «Хронологические указатели в« Анабасисе »Ксенофонта». Вестник Института классических исследований , т. 51, 2008, стр. 51–61.
  • Буркхардт, L. Militärgeschichte der Antike . Beck'schen Reihe; 2447. München: Verlag CH Beck, 2008.
  • Баззетти, Э. Ксенофонт: Сократический принц: аргумент анабасиса Кира . Восстановление политической философии. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан, 2014.
  • Цветок, Анабасис М.А. Ксенофонта, или Экспедиция Кира . Оксфордские подходы к классической литературе. Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2012.
  • Лейн Фокс, Р., изд. Долгий поход: Ксенофонт и десять тысяч . Новый рай; Лондон: Издательство Йельского университета, 2004.
  • Ли, JWI Греческая армия на марше: солдаты и выживание в анабасисе Ксенофонта . Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2007.
  • Нуссбаум, Б. Б. Десять тысяч: исследование социальной организации и действия в анабасисе Ксенофонта . Лейден: Э. Дж. Брилл, 1967.
  • Руд, Т. "Пространство и пейзаж в анабасисе Ксенофонта". В Кейт Гилхули и Нэнси Уорман (ред.) (Стр. 63–93). Пространство, место и пейзаж в древнегреческой литературе и культуре . Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2014.

внешние ссылки