История семьи - History of the family
| Часть серии по |
| Социология |
|---|
.svg) |
История семьи является филиалом социальной истории , что касается социально - культурной эволюции в родственных группах от доисторических времен до современности. Семья играет универсальную и основную роль во всех обществах. Исследования по истории семьи пересекают дисциплины и культуры, стремясь понять структуру и функции семьи с разных точек зрения. Например, социологические , экологические или экономические перспективы используются для просмотра взаимосвязей между человеком, его родственниками и историческим временем. Изучение семейной истории показало, что семейные системы гибки, культурно разнообразны и адаптируются к экологическим и экономическим условиям.
Определение семьи
Семья, определяемая как совместное проживание, и организация по родству, являются неотъемлемыми элементами в развитии концепции семьи. Группа совместного проживания, составляющая домохозяйство, может иметь общие цели выживания и место жительства, но может не соответствовать разнообразным и иногда двусмысленным требованиям к определению семьи.
Историография
История семьи возникла как отдельная область истории в 1970-х годах, тесно связанная с антропологией и социологией. Особенно ярко эта тенденция была выражена в США и Канаде. Он подчеркивает демографические модели и государственную политику. Он совершенно отделен от генеалогии , хотя часто опирается на одни и те же первичные источники, такие как переписи населения и семейные записи. Согласно влиятельному новаторскому исследованию 1978 года под названием « Женщины, работа и семья» . Авторы, Луиза А. Тилли и Джоан В. Скотт , открыли новые горизонты с их широкой интерпретационной структурой и акцентом на переменные факторы, формирующие место женщины в семье и экономике во Франции и Англии. Он рассмотрел взаимодействие производства и воспроизводства при анализе наемного труда женщин и, таким образом, помог объединить труд и семейную историю. Была проделана большая работа по выявлению дихотомии в жизни женщин между частной сферой и общественной сферой. Для недавнего всемирного обзора, охватывающего 7000 лет, см. Maynes and Waltner (2012).
История детства
История детства растет подпол.
Семейно-историческая наука
|
История семьи
|
|
Исторические перспективы семейных исследований
Вот некоторые подходы к взглядам на семейную историю:
|
Ранние исследователи семейной истории прикладной Darwin биологической «s теории эволюции в своей теории эволюции семейных систем. Американский антрополог Льюис Х. Морган в 1877 году опубликовал « Древнее общество» , основанный на его теории трех стадий человеческого прогресса - от дикости через варварство до цивилизации . Книга Моргана была «вдохновением для книги Фридриха Энгельса » « Происхождение семьи, частной собственности и государства» , опубликованной в 1884 году. Энгельс расширил гипотезу Моргана о том, что экономические факторы вызвали преобразование первобытного сообщества в общество, разделенное на классы. Теория управления ресурсами Энгельса, а затем теория Карла Маркса использовалась для объяснения причин и следствий изменений в структуре и функциях семьи. Популярность этой теории была в значительной степени непревзойденной до 1980-х годов, когда другие социологические теории, особенно структурный функционализм , получили признание.
Книга Филиппа Арьеса « Столетия детства » , изданная во Франции в 1960 году, оказала большое влияние на возрождение области семейно-исторических исследований. Ариес использовал анализ демографических данных, чтобы сделать вывод о том, что концепция детства возникла в современных нуклеарных семьях .
Методология исследования
С начала 20 века ученые начали унифицировать методы сбора данных. Одна известная книга У. И. Томаса и Флориана Знанецкого « Польский крестьянин в Европе и Америке» (1918) оказала влияние на установление приоритета систематического лонгитюдного анализа данных. Сбор церковных досье, судебных протоколов, писем, архитектурных и археологических свидетельств, произведений искусства и иконографии, еды и материальной культуры повысил объективность и воспроизводимость исследований семейной реконструкции. В исследованиях существующих семейных систем дополнительно используются качественные наблюдения, интервью, фокус-группы и количественные опросы.
Семья происхождения
В большинстве культур мира начало семейной истории положено в мифах о творении . В « Трудах и днях» древнегреческий поэт Гесиод описывает эпическое разрушение четырех предыдущих эпох человечества . Утопия , который был золотой век была в конечном счете заменена на текущем железном веке ; время, когда боги заставили человека жить в «безнадежных страданиях и тяжелом труде». Вторая поэма Гесиода «Теогония» описывает отношения и семейные узы греческих богов. Древние греки считали, что среди них были потомки богов, которые имели право на священство или другой привилегированный социальный статус.
В иудео-христианская традиция берет свое начало в Библии «s Книги Бытия . Первые мужчина и женщина, созданные Богом, дали начало всему человечеству. Библия отражает патриархальное мировоззрение и часто упоминает полигамию . В библейские времена мужчины стремились доказать свое происхождение из семьи пророка Моисея, чтобы быть принятыми в священство.
Римские семьи включали бы всех в домашнем хозяйстве под авторитарную роль отца, pater familias ; сюда входили взрослые дети и домашние рабы. Дети, рожденные вне брака, от общего и законного сожительства , не могли унаследовать собственность или имя отца; вместо этого они принадлежат к социальной группе и семье своих матерей.
Большинство древних культур, таких как Ассирия , Египет и Китай , вели записи о преемниках правящих династий, чтобы узаконить свою власть как божественную по своему происхождению. И король инков, и египетский фараон утверждали, что они были прямыми потомками бога Солнца , и до британской гражданской войны монархи в Англии считались вторыми после Бога и представителями Бога на земле . Многие другие культуры, такие как инки в Южной Америке, кинте в Африке и маори в Новой Зеландии, не имели письменного языка и сохранили историю своего происхождения как устную традицию.
Многие культуры использовали другие символы для документирования своей истории происхождения. В тотемах являются коренными народами Тихоокеанского Северо - запада . Символическое изображение полюса восходит к истории их предков и семейной идентичности, а также связано с духовным миром.
Европейское дворянство имело давние и хорошо задокументированные родственные отношения, иногда уходящие корнями в средние века . В 1538 году король Англии Генрих VIII распорядился, чтобы церкви начали практику ведения записей, которая вскоре распространилась по всей Европе. Британская книга судного дня 1086 года - одна из старейших генеалогических записей Европы. В древности и средневековье история предков гарантировала религиозный и светский престиж.
На протяжении средневековья в христианской Европе возникли два различных семейных образца. В большинстве стран Южной и Восточной Европы брак заключался между двумя людьми, которые жили со своими родителями в течение длительного периода времени. Замешанный мужчина был старше, обычно ему было чуть больше двадцати, а девушка часто была еще подростком. Их домохозяйство будет состоять из нескольких поколений, что демографы обозначают как "сложное" домашнее хозяйство. Напротив, районы Северо-Западной Европы породили семейную структуру, уникальную для того времени. Мужчина и женщина, как правило, были примерно одного возраста и ждали, пока им не исполнится двадцать с небольшим, чтобы пожениться. После брака пара создаст собственное независимое домашнее хозяйство (так называемое «ядерное» семейное устройство). Это привело к снижению рождаемости, а также к повышению экономической стабильности новой пары. Это также послужило сдерживанием роста населения в Европе. Многие женщины в этом регионе в то время вообще никогда не выходили замуж.
В 1632 году Вирджиния была первым штатом Нового Света , в котором был принят гражданский закон, согласно которому должны были регистрироваться крещения, браки и захоронения. Историки семьи широко использовали генеалогические данные, собранные организациями потомков, такими как Национальное общество потомков старой Плимутской колонии, Общество потомков Мэйфлауэр, Дочери американской революции, Национальное общество сыновей американской революции, и Общество потомков отцов-основателей Новой Англии. Кембриджская группа по истории населения и социальной структуры, крупная научная организация в Англии, основанная в 1964 году, регулярно консультировалась со специалистами по генеалогии при разработке своей базы данных по истории английской семьи и статистическому анализу долгосрочных демографических тенденций.
Эволюция домашнего хозяйства
В настоящее время считается, что организация доиндустриальной семьи похожа на организацию современных типов семьи. Многие социологи раньше полагали, что нуклеарная семья была продуктом индустриализации , но свидетельства, выделенные историком Питером Ласлеттом, предполагают, что причинно-следственная связь обратная и что индустриализация была настолько эффективной в Северо-Западной Европе именно потому, что существовавшая нуклеарная семья способствовала существованию его развитие.
Семейные типы доиндустриальной Европы относились к двум основным группам: «простая система домашнего хозяйства» ( нуклеарная семья ) и «совместная семейная система» ( расширенная семья ). Простая система домашнего хозяйства предусматривала относительно поздний возраст вступления в брак как для мужчин, так и для женщин и создание отдельного домашнего хозяйства после заключения брака или неолокации . Система совместного семейного домохозяйства характеризовалась более ранним браком для женщин, совместным проживанием с семьей мужа или патрилокальностью и совместным проживанием нескольких поколений. Многие домашние хозяйства состояли из не связанных между собой слуг и учеников, проживавших в течение многих лет и в то время принадлежавших семье. Из-за более короткой продолжительности жизни и высокого уровня смертности в доиндустриальном мире большая часть структуры семьи зависела от среднего возраста женщин, вступающих в брак. Поздние браки, как это происходило в простой системе домашнего хозяйства, оставляли мало времени для образования семей из трех поколений. И наоборот, в системе совместного семейного домашнего хозяйства ранние браки позволяли формировать семьи из нескольких поколений.
Доиндустриальная семья выполняла множество функций, включая производство продуктов питания, владение землей , регулирование наследования , воспроизводство, социализацию и образование своих членов. Внешние роли позволяли участвовать в религии и политике. Социальный статус также был строго связан с семьей.
Кроме того, в отсутствие государственных учреждений семья была единственным средством справиться с болезнями и старением. Из-за промышленной революции и новых условий труда и жизни семьи изменились, передав государственным учреждениям ответственность за производство продуктов питания, образование и благополучие стареющих и больных членов семьи. Постиндустриальные семьи стали более частными, ядерными, домашними и основывались на эмоциональной связи между мужем и женой, а также между родителями и детьми.
Историк Лоуренс Стоун выделяет три основных типа семейной структуры в Англии: примерно в 1450–1630 годах доминировала открытая родословная семья . Эпоха Возрождения, 1550–1700, принесла ограниченную патриархальную нуклеарную семью. В раннем современном мире 1640-1800 гг. Особое внимание уделялось замкнутой домашней нуклеарной семье. Выводы Стоуна оспариваются другими историками; Питер Ласлетт и Алан Макфарлейн считают, что нуклеарная семья стала обычным явлением в Англии, начиная с тринадцатого века.
Постматериалистические и постмодернистские ценности стали темами исследований для студентов семьи. По словам Джудит Стейси в 1990 году: «Я считаю, что мы живем в переходный и оспариваемый период семейной истории, период« после »современного семейного строя». По состоянию на 2019 год в Соединенных Штатах насчитывается более 110 миллионов одиноких людей. Более 50% взрослого населения Америки не замужем по сравнению с 22% в 1950 году. Джереми Гринвуд, профессор экономики Пенсильванского университета, исследовал, как технический прогресс повлиял на семью. В частности, он обсуждает, как технический прогресс привел к увеличению числа работающих замужних женщин, снижению рождаемости, увеличению числа одиноких семей, социальным изменениям, увеличению продолжительности жизни и увеличению доли жизни, проведенной на пенсии.
Смотрите также
Примечания
использованная литература
- Bengtson, Vern L .; Алан С. Акок; Дэвид М. Кляйн; Кэтрин Р. Аллен; Пегги Дилворт-Андерсон (2006). Справочник по теории семьи и исследованиям . МУДРЕЦ. ISBN 1-4129-4085-0.
- Коулман, Мэрилин и Лоуренс Ганонг, ред. Социальная история американской семьи: энциклопедия (4 том, 2014). 600 статей ученых; 2144pp; выдержка
- Дейли, Керри (2007). Качественные методы исследования семьи и человеческого развития . МУДРЕЦ. ISBN 978-1-4129-1402-4.
- Элленс, Дж. Гарольд (2006). Секс в Библии: новое рассмотрение . Издательская группа "Гринвуд". ISBN 0-275-98767-1.
- Филд, Корин Т. и Николас Л. Сиретт, ред. Age in America: The Colonial Era to the Present (New York University Press, 2015). viii, 338 с.
- Гринвуд, Джереми (2019). Развивающиеся домохозяйства: влияние технологий на жизнь . MIT Press. ISBN 9780262039239.
- Hanson, KC; Дуглас Э. Окман (2002). Палестина во времена Иисуса: социальные структуры и социальные конфликты . Fortress Press. ISBN 0-8006-3470-5.
- Харевен, Тамара К. (февраль 1991 г.). «История семьи и сложности социальных изменений». Американский исторический обзор . Американская историческая ассоциация. 96 (1): 95–124. DOI : 10.2307 / 2164019 . JSTOR 2164019 .
- Гесиод; Томас Алан Синклер (1985). Работы и дни . Георг Ольмс Верлаг. ISBN 3-487-05414-0.
- Гесиод; ML West (1997). Теогония . NetLibrary, Incorporated. ISBN 0-585-34339-X.
- Кертцер, Дэвид И. (1991). «История домохозяйства и социологическая теория». Ежегодный обзор социологии . Ежегодные обзоры. 17 (1): 155–179. DOI : 10.1146 / annurev.so.17.080191.001103 . JSTOR 2083339 .
- Кертцер, Дэвид I .; Марцио Барбагли (2002). История европейской семьи: семейная жизнь в долгом девятнадцатом веке (1789-1913) . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-09090-0.
- Летурно, Чарльз (1904). Эволюция брака и семьи . Скотт Паб. Co.
- Мусуракис, Джордж (2003). Исторический и институциональный контекст римского права . ISBN ООО "Ашгейт Паблишинг" 0-7546-2114-6.
- Розенберг, Донна (2001). Мировая мифология: антология великих мифов и эпосов . NTC Pub. Группа. ISBN 0-8442-5966-7.
- Томас, Уильям; Флориан Знанецки (1996). Польский крестьянин в Европе и Америке: классический труд по истории иммиграции . Урбана: Университет Иллинойса Press. ISBN 0-252-06484-4.
- ван ден Берге, Пьер (1979). Человеческие семейные системы: эволюционный взгляд . ISBN компании Elsevier North Holland, Inc. 0-444-99061-5.
- Ригли, Э. Энтони (весна 1997 г.). «Размышления об истории семьи». Семья . MIT Press. 106 (2): 71–85. JSTOR 20024477 .