Матфея 12 - Matthew 12

Матфея 12
Папирус 21 лицевой (Mt 12,24-26) .jpg
Книга Евангелие от Матфея
Категория Евангелие
Христианская часть Библии Новый Завет
Порядок в христианской части 1
Евангелие от
Матфея
Главы

Matthew 12 является двенадцатой главой в Евангелии от Матфея в Новом Завете части христианской Библии . Он продолжает повествование о служении Иисуса в Галилее и впервые вводит полемику по поводу соблюдения субботы .

Текст

Первоначальный текст был написан на греческом койне . Эта глава разделена на 50 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:

Состав

Эту главу можно сгруппировать (с перекрестными ссылками на другие библейские отрывки):

Перекрестная ссылка

Стих 1

В то время Иисус ходил в субботу по зерновым полям; Его ученики были голодны, они начали срывать колосья и есть.

Немецкий протестантский теолог Генрих Мейер отмечает, что здесь не было обвинений в нарушении права владения или воровстве : «каждому разрешалось срывать ... колосья на чужом поле, пока он не насытится» в соответствии с Второзаконием 23:25 :

Если ты пойдешь в стоячее зерно ближнего твоего, ты можешь ощипать колосья рукой, но не подноси серп к стоячему зерну твоего ближнего .

Закон Моисея оставил неясным, давалась ли такая лицензия в субботу. И Марк, и Лука поднимают спор о субботе ранее в своих Евангелиях ( Марка 2: 23–27 и NKJV ).

Исполнение песни Исаии о слугах

Матфей утверждает, что уход Иисуса из городов Галилеи и его просьба о том, чтобы толпы не открывали его, является исполнением первой песни о слугах пророка Исаии . Стихи, цитируемые из Исайи, взяты из версии Септуагинты . Одно отличие от еврейской версии находится в стихе 21 (Исайя 42: 4).

В переводе с еврейской версии это гласит:

и прибрежные земли будут ждать Его закона

В Септуагинте и Евангелии от Матфея говорится:

и на его имя будут полагаться язычники .

Стихи 17–21.

17 дабы сбылось реченное через пророка Исаию, сказавшего:
18 Смотри! Мой слуга, которого я избрал,
Мой Возлюбленный, в котором Моя душа довольна!
Я возложу на Него Дух Мой,
И Он объявит справедливость язычникам.
19 Он не будет ссориться и кричать,
И никто не услышит Его голоса на улицах.
20 трости надломленной не сломает,
И льна курящего Он не закалит,
Пока Он не пошлет справедливость к победе;
21 И на имя Его будут уповать язычники ".

Стихи 18-21 представляют собой цитата из Исаии 42: 1 - 4 .

Стих 36.

Но я говорю вам, что за каждое праздное слово, которое люди скажут, они дадут отчет в день суда.

Богослов Альберт Барнс описывает «праздное слово» буквально как «пустое, бездумное, бесполезное слово; слово, которое не приносит пользы», но утверждает, что в данном контексте значение слова - «злые, вредные, ложные [или] злонамеренные» слова. Греческий язык обнаруживает контраст между ρημα αργον, rhēma argon , праздными словами или звуками и вытекающей из этого необходимостью ἀποδώσουσιν περὶ αὐτοῦ λόγον, apodōsousin peri autou logon , чтобы дать аргументированный отчет в день суда .

Стих 37.

Ибо своими словами вы будете оправданы, и своими словами вы будете осуждены.

Артур Карр в Кембриджской Библии для школ и колледжей отмечает связь между словами и персонажами . В. Р. Николл противопоставляет этот стих от Матфея 25: 31–46 , где оправдание основывается на действиях: ибо Я был голоден, и вы дали Мне пищу ... Он рассматривает 3-ю главу послания Иакова как продолжение этого стиха.

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки


Предшествует от
Матфея 11 		Главы о новозаветном
Евангелии от Матфея 		Преемник от
Матфея 13