Экаграта - Ekagrata
| Часть серии по |
| индуизм |
|---|
 |
Экаграта ( санскрит : एकाग्रता , «однонаправленность») - это намеренное стремление к одному объекту, пристальное и невозмутимое внимание. Йога подчеркивает регулярную практику ( абхьяса ) медитации и самодисциплину, чтобы обрести экаграту .
Обзор
Способность, называемая экаграта, может быть усилена путем интеграции психо-ментального потока ( сарвартхата или разнонаправленного , прерывистого и рассеянного внимания), так что человек обретает подлинную волю и счастье, отличные от переживания удовольствия от объектов чувств. Этого труднее добиться, если тело находится в утомительной или неудобной позе или если дыхание неправильное.
Аскетизм ( тапас ) связан с этой концепцией экаграта .
В « Брахма-сутрах» Бадараяны (глава 3) этот термин используется для обозначения концентрации : это качество, являющееся результатом практик, обсуждавшихся в предыдущей главе, которые кратко упоминаются в Брихадараньяка-упанишадах и Чандогья-упанишадах .
Согласно Бхагавад-гите, ищущий Истины должен медитировать, сосредоточив свой ум на Господе ( маччиттах ) и погруженный в Него ( матпарах ). Это экаграта . Термин нитьяюктах относится к преданным, которые непрерывно сосредоточивают свой ум на Боге.
Патанджали подчеркивает важность непрерывной практики предписанных методов для достижения экаграты, состояния медитативного ума, свободного от отвлеченного внимания и т. Д .; и после этого объясняет, что:
ततः पुनःशान्तोदितौ तुल्यप्रत्ययौ चित्तस्यैकाग्रतापरिणामः
- Йога-сутра 3.12
Внимание к одной точке ( экаграта ) ума ( читта ) приводит к равновесию безмятежных состояний (ранее накопленных впечатлений) и возбужденных состояний (настоящего стремления получить больше знаний), которые являются модификациями (ума). Эти два состояния ума остаются неизменными и приводятся в состояние покоя. Экаграта и дхарана не отличаются друг от друга, иначе дхарана - это достижение и поддержание экаграты . Дхарана сводится к определенному понятию или объекту. В состоянии экаграта есть ясность и правильное направление: йога начинается с экаграты и достигает высшей точки в ниродхе , тишине сознания. Дхарана дает возможность видеть собственный ум, человек начинает глубоко смотреть внутрь себя. Если экаграта теряется, теряется вся сила намерения достичь поставленных целей. Намерения, пораженные сомнениями, страхами и реактивными мыслями, разбивают и рассеивают энергию намерений. Ум, который является причиной Санкальпа («понятие») - Викальпа («альтернатива»), должен контролироваться, он должен быть ограничен. Экаграта помогает удерживать собственный ум ограниченным и неподвижным.