Сфинкс (стихотворение) - The Sphinx (poem)

Оскар Уайльд в студенческие годы, когда начал писать Сфинкса.

«Сфинкс» - это стихотворение Оскара Уайльда из174 строк, написанное с точки зрения молодого человека, которыйв мрачных подробностяхрасспрашивает Сфинкса об истории ее сексуальных приключений, прежде чем, наконец, отказаться от ее привлекательности и обратиться к своему распятию. Он был написан в течение двадцати лет, начиная с лет Уайльда, когда онучилсяв Оксфорде, и до публикации стихотворения в édition de luxe в 1894 году . Сфинкс опирался на широкий спектр источников, как древних, так и современных, но особенно из различных источников. произведения французского декадентского движения . Несмотря на то, что сначала критики были холодно восприняты, она теперь общепризнана как лучшая декадентская поэма Уайльда и была описана как «непревзойденная: квинтэссенцияискусства конца века ».

Синопсис

Поэма начинается с того, что рассказчик описывает фигуру сфинкса, стоящего «в темном углу моей комнаты». Затем он обращается к ней: «Выходи, изысканный гротеск! Наполовину женщина, наполовину животное!», И просит ее погладить. Он противопоставляет ее необъятную древность своим собственным «двадцати летним» и начинает перечислять сцены классической истории и египетской мифологии , спрашивая ее, видела ли она их. Затем он переходит к вопросу «Кто были ваши любовники? Кто они боролись за вас в пыли?» Он предлагает различных египетских животных, мифических зверей, мужчин, женщин и богов, прежде чем объявить: «Нет, я знаю / Великий Аммон был твоим товарищем по постели!» Он подробно описывает начало их сексуальной связи и описывает личную красоту и великолепие Аммона, прежде чем размышлять о том, что все это великолепие исчезло. Он приказывает сфинксу вернуться в Египет, чтобы найти и почтить останки Аммона; тем не менее, Аммон не умер, и никто из других ее божественных возлюбленных не умер. В Египте она могла возобновить любые свои прежние увлечения богом или зверем. Рассказчик отпускает ее с отвращением как к ней, так и к себе: «Ты превращаешь мое учение в бесплодную фикцию, будешь будить мерзкие сны чувственной жизни». Наконец, он просит, чтобы его оставили его распятию с его фигурой Христа, Который «плачет о каждой умирающей душе и напрасно плачет о каждой душе».

Состав

Написание «Сфинкса» было долгим и сложным процессом, продолжавшимся почти двадцать лет и позволившим создать одиннадцать сохранившихся групп рукописей. Уайльд начал работать над ней в 1874 году, в год он поднялся в Оксфорд , возможно , летом того же года , когда он был в отпуске в Париже с его родителями. В 1883 году, снова в Париже, он вернулся к поэме и выпустил версию, которая включала тринадцать строф, которых нет в опубликованном стихотворении. К 1890-м годам Уайльд, нуждаясь в деньгах и желая представить себя кем-то большим, чем писатель-фантаст и журналист, довел свое стихотворение до его окончательной формы, готовой к публикации.

Публикация

Титульный лист первого издания «Сфинкса» с украшениями Чарльза Рикетса.

Сфинкс был опубликован 11 июня 1894 года Элкином Мэтьюзом и Джоном Лейном тиражом всего 200 экземпляров вместе с изданием на большой бумаге, ограниченным тиражом 25 экземпляров. Он был напечатан в черном, зеленом и красном цветах и ​​украшен иллюстрациями Чарльза Рикетса , который также разработал пергамент и золотой переплет. Его описывают как «самое изысканное из всех первых изданий Уайльда ... настолько красивое, что при чтении в любом другом формате оно, кажется, теряет половину своей мощности». Уайльд посвятил книгу своему другу Марселю Швобу и заметил, что «Моя первая идея заключалась в том, чтобы напечатать только три экземпляра: один для меня, один для Британского музея и один для Небес. У меня были некоторые сомнения насчет Британского музея».

Форма стиха

Первоначально Сфинкс был написан в четырехстрочной строфе, рифмованной ABBA, которую использовал Теннисон в его « Памяти» и сам Уайльд во многих своих стихотворениях. Позже, убрав половину разрывов строк, он сократил четыре восьмисложных строки каждой строфы до двух шестнадцатисложных строк, тем самым превратив концевые рифмы во внутренние рифмы. В окончательно опубликованном виде он составляет 174 строки.

Источники

Простое влияние на Сфинкс был французский движение Decadent , особенно Гюисмансу « À Rebours , кот сонеты в Бодлер » s Цветы зла и стихи Роллина . В частности, увлечение стихотворения с монстрами, статуями, и неоднозначная сексуальность привлекают Флобер «s Tentation де Сент-Антуан и Готье » s мадемуазель де Maupin и Émaux и др camées ; Флобер также предоставил Уайльду большую часть своего экзотического словаря. Среди других важных влияний - « Долорес » Суинберна с «вменением в вечное расточительство»; «Бремя Ниневии» Россетти , вдохновленное приобретением Британским музеем скульптурного бога из Ниневии ; и « Озимандиас » Шелли , напоминающий о «гигантской гранитной руке Уайльда, все еще сжатой в бессильном отчаянии». Концовка поэмы Уайльда, в котором сфинкс рассматривается как присутствие зла и освобождаемый, отголоски окончание Poe 's „ The Raven “, который также может быть предложено несколько Сфинкса комплекса с просодических особенностей. «Змеиная ярость » Уайльда может быть взята из « Инферно» Данте . Он не использовал египтологическую науку, предпочитая, как классик, брать свое видение Египта от таких писателей, как Геродот и Тацит . Несколько книг Библии предоставили Уайльду подробности, в том числе Исход , 4 Царств , Иов и Матфей .

Прослеживается влияние на Сфинкса различных арт-объектов. Одним из примеров является картина Гюстава Моро « Эдип и Сфинкс» , в которой, по описанию Джайлза Уайтли, «Сфинкс хватается за полуобнаженное тело Эдипа и кокетливо смотрит ему в глаза, физически повторяя соединение Гермафродита и Салмакиды ». . Линии Уайльда

Спой мне о еврейской служанке, которая бродила со Святым Младенцем,
И как ты вел их через дикие земли , и как они спали под твоей тенью.

Предлагаем картину Люка-Оливье Мерсона «Отдых на пути в Египет» с изображением Богородицы с младенцем, покоящихся между лап Сфинкса. Также ясно, что Уайльд видел коллекцию египетских древностей Британского музея и вспомнил их, когда писал свое стихотворение.

Критика

Современные обзоры «Сфинкса» были немногочисленны и в целом без энтузиазма, критиковали его сенсационность и искусственность. У. Е. Хенли , писавший в «Pall Mall Gazette» , выразил свою неприязнь к декадентскому движению особенно пренебрежительным замечанием. Атенеум счел "непристойные фантазии" и "безрассудное буйство потакания своим желаниям" стихотворения отвратительными, но признал его изобретательность и техническое мастерство. Mall Budget Pall хвалили иллюстрации Ricketts', и характеризуется стихотворении себя как „странно, иногда отталкивающее, но все же статный и впечатляющая“. Неутешительный прием «Сфинкса» спровоцировал Джорджа Бернарда Шоу написать одному рецензенту: «Первая обязанность критика - с абсолютным уважением признать право каждого человека на свой собственный стиль. Остроумие Уайльда и его прекрасное литературное мастерство - вот что очень важно. ценить."

Спустя годы после смерти Уайльда достоинства поэмы были пересмотрены. В 1907 году Гай Торн писал, что «В царстве фантастики ему нет равных ... В нем есть вся фантастическая нереальность китайских драконов, и поэтому он никоим образом не может быть вредным ... В то время как нас поочередно очаровывает и отталкивает. тема, мы теряемся в восхищении декоративной обработкой темы ». Анонимный писатель в «Академии» в 1909 году счел его «возможно, наиболее полным и удовлетворительным поэтическим произведением Уайльда, поскольку здесь ему не мешала ни неискренность, которая жертвует всем ради стиля, с одной стороны, ни, с другой стороны, грубая жестокость. реальной и ужасной жизни, разрывающейся, как яростный неразрешенный разлад, в гармонию его тонкой, но величественной музыки ». В том же году «Глобус» объявил его «одним из самых замечательных произведений, когда-либо написанных человеческой рукой ... Если в таких строках нет навязчивого волшебного прикосновения настоящего поэта, мы не знаем, где их искать во всей английской литературе. "

Одно особое мнение высказал Артур Саймонс , который написал, что Сфинкс «не предлагает никакой тонкости, никакого тепла египетской пустыни, никаких острых ощущений ни в чем, кроме слов и ритмов ... [Это] может ввести в заблуждение ум через уши, чтобы слушать, когда строки зачитываются, в поток громких и ярких слов, которые так же бессмысленны, как монотонная восточная музыка барабана и гонга для западного уха ". В 1946 году биограф Уайльда Хескет Пирсон придерживался аналогичной точки зрения: «Без сомнения, Сфинкс мог сойти за поэзию в эпоху, когда забыли, как его писать, и приняли словесные образы за настоящие ... Интерес к кроссворду для тех, кто находит кроссворды интересными, и читатель постоянно задается вопросом, какое странное слово встретит автор, когда в следующий раз погрузится в словарь ». Эта критика стихотворения продолжается до сих пор: Талли Аткинсон в 2003 году отметил, что большая часть «Сфинкса» - это «бессмысленная поэзия чистейшей словесной музыки ритма и рифмы ... просто юмористическая игра слов фантасмагории», в то время как Изобель Мюррей отметила, что некоторые фразы «не поддаются объяснению, потому что они случайно возникли в композиции».

Главный герой «Сфинкса» , как и главный герой « Саломеи» Уайльда , был замечен как роковая женщина , убийца тех, кого она желает, даже некрофил , который, наконец , терпит поражение от аскетического христианства человека, которого она испытала. очаровывать. И то, и другое можно рассматривать как болезненные сексуальные фантазии, объект которых еще более андрогинен и демоничен в случае Сфинкса.

Концовка стихотворения, в которой рассказчик испытывает отвращение к Сфинксу и обращается к его распятию, была сочтена проблематичной. Некоторые критики, такие как Рут Роббинс и редактор Уайльда Энн Варти, подозревали его в «смешении религиозных чувств с светской чувственностью» в его обращении к Христу на Кресте. Другая распространенная критика была впервые высказана одним из первых рецензентов стихотворения, который утверждал, что «распятие мистера Уайльда является не меньшим художественным достоянием, чем его ненуфары и монолиты»; Точно так же Энн Варти думала, что увольнение Сфинкса происходит слишком поздно, чтобы его можно было осуждать, и критик Норберт Коль предположил, что Уайльд «испугался собственной смелости и ... в последний момент убежал в безопасное место викторианской морали. ". Последняя строка, в которой утверждается, что Христос «плачет о каждой умирающей душе и плачет о каждой душе напрасно», показывает, что рассказчик, даже в своем отрицании классического язычества, все еще сомневается в учении об Искуплении . Талли Аткинсон видит в этом изображение скомпрометированной религиозной веры протомодернистского человека, который «хотя и несовершенен в нем, но предлагает возвышенность, превосходящую его самого и мир».

Наследие

Композитор Генри К. ф. « Ложный сфинкс» Кастлмана , опубликованный как одна из его « Двух песен» (1913), представляет собой установку двух последних строф «Сфинкса» . В 1925 году советский композитор Александр Мосолов сделал русский перевод этой поэмы под названием « Сфинкс» как кантату для тенора, хора и оркестра. Это была его дипломная работа в Московской консерватории , и сейчас она утеряна. Гранвиль Банток написал цикл песен из стихотворения в 1941 году, написанный для баритона или контральто с оркестром. Саксофонистка и джазовый композитор Триш Клоуз включила постановку «Сфинкса» с вокалом Кэтлин Уиллисон в свой альбом 2012 года And in the Night-Time She Is There .

Яков Эпштейн «s мемориал на могиле Оскара Уайльда в кладбищем Пер - Лашез в Париже , принимает форму„летающей демон-ангел“, чтобы использовать свои собственные слова, основанные на описании бога Амона в поэме Уайльда, и включает в себя сфинкс шепчет на ухо главной фигуре.

Стихотворение читает главный герой фильма 1945 года «Портрет Дориана Грея» , основанного на одноименном романе Уайльда . Однако его присутствие в фильме - анахронизм, поскольку действие происходит в 1886 году, за восемь лет до публикации стихотворения.

Сноски

использованная литература

внешние ссылки

Работы, связанные со Сфинксом в Wikisource