Сфинкс -Sphinx
Группировка | Легендарные существа |
---|
Сфинкс ( / ˈ s f ɪ ŋ k s / SFINGKS , древнегреческий : σφίγξ _ [spʰíŋks] , беотийский : φίξ [pʰíːks] , множественное число сфинксы или сфинги ) — мифическое существо с головой человека и телом льва с крыльями сокола.
В греческой традиции сфинкс имеет голову женщины, бедра льва и крылья птицы . Она мифологизирована как коварная и безжалостная, и она убьет и съест тех, кто не сможет ответить на ее загадку . Эта смертоносная версия сфинкса появляется в мифе и драме об Эдипе .
В отличие от греческого сфинкса, который был женщиной, египетский сфинкс обычно изображается как мужчина ( андросфинкс ( древнегреческий : ανδρόσφιγξ )). Кроме того, египетский сфинкс считался доброжелательным, но обладающим свирепой силой, подобной злобной греческой версии. Оба считались стражами и часто прикрывали входы в храмы.
В европейском декоративном искусстве сфинкс пережил большое возрождение в эпоху Возрождения . Позже образ сфинкса, изначально очень похожий на исходную древнеегипетскую концепцию, был экспортирован во многие другие культуры, хотя зачастую интерпретируется совершенно по-разному как из-за переводов описаний оригиналов, так и посредством эволюции концепции по отношению к другим культурные традиции.
Изображения сфинксов обычно ассоциируются с архитектурными сооружениями, такими как королевские гробницы или религиозные храмы.
Этимология
Слово сфинкс происходит от греческого Σφίγξ, связанного народной этимологией с глаголом σφίγγω ( sphíngō ), означающим «сжимать», «подтягивать». Это название может быть получено из-за того факта, что львы убивают свою добычу путем удушения, кусая жертву за горло и удерживая ее, пока она не умрет. Однако историк Сьюзан Уайз Бауэр предполагает, что слово «сфинкс» было вместо греческого искажением египетского имени «шесепанх», что означало «живой образ» и относилось скорее к статуе сфинкса, вырезанной из живая скала» (скала, имевшаяся на месте строительства, а не добытая и привезенная из другого места), чем самому зверю.
Египет
Самый большой и самый известный сфинкс — Великий Сфинкс Гизы , расположенный на плато Гизы рядом с Великими пирамидами Гизы на западном берегу реки Нил и обращенный на восток ( 29°58′31″N 31°08′15″ Е / 29,97528° с.ш. 31,13750° в.д. ). Сфинкс расположен к юго-востоку от пирамид. Хотя дата его постройки точно неизвестна, среди египтологов существует общее мнение, что голова Большого Сфинкса имеет подобие фараона Хефрена , датируя его периодом между 2600 и 2500 годами до нашей эры. Тем не менее, незначительное меньшинство геологов конца 20-го века заявило о доказательствах водной эрозии внутри и вокруг ограждения Сфинкса, что доказывает, что Сфинкс появился раньше Хафры, примерно от 10 000 до 5 000 лет до нашей эры, утверждение, которое иногда называют водной эрозией Сфинкса . гипотеза , но которая мало поддерживается среди египтологов и противоречит другим свидетельствам.
Какие имена дали этим статуям их строители , неизвестно. На месте Великого Сфинкса надпись 1400 г. до н.э. на стеле , принадлежащей фараону 18-й династии Тутмосу IV , перечисляет имена трех аспектов местного солнечного божества того периода, Хепера – Ре – Атум . Многим фараонам вырезали головы на статуях-хранителях их гробниц, чтобы показать их тесную связь с могущественным солнечным божеством Сехмет , львицей. Помимо Большого Сфинкса, другие известные египетские сфинксы включают одного с головой фараона Хатшепсут , с ее подобием, вырезанным из гранита , который сейчас находится в Метрополитен-музее в Нью-Йорке, и алебастрового Сфинкса Мемфиса , в настоящее время находящегося в музей под открытым небом на этом месте. Тема была расширена, чтобы сформировать большие проспекты сфинксов-хранителей, выстилающие подходы к гробницам и храмам, а также служащие деталями на столбах лестничных пролетов очень величественных комплексов. Девятьсот сфинксов с бараньими головами (криосфинксы), которые, как считается, представляли Амона , были построены в Фивах , где его культ был самым сильным. В Карнаке перед каждым Криосфинксом стоит статуя фараона в полный рост. Задачей этих сфинксов было сдерживать силы зла.
Большой Сфинкс стал эмблемой Египта, часто появляясь на его марках, монетах и официальных документах.
Греция
В бронзовом веке эллины имели торговые и культурные контакты с Египтом. Еще до того, как Александр Македонский оккупировал Египет, к этим статуям уже применялось греческое название сфинкс . Историки и географы Греции много писали о египетской культуре. Геродот называл сфинксов с головой барана криосфинксами , а с головой ястреба — иеракосфинксами .
Аполлодор описывает сфинкса с женским лицом, телом и хвостом льва и крыльями птицы. Плиний Старший упоминает, что в Эфиопии рождается множество сфинксов с каштановыми волосами и грудью, что подтверждается археологами 20-го века. Статий описывает ее как крылатое чудовище с бледными щеками, глазами, испорченными порчей, перьями, запекшимися кровью, и когтями на багровых руках. Иногда указывают, что крылья орлиные , а хвост змееголовый .
В греческой мифологии был единственный сфинкс , уникальный демон разрушения и невезения. Согласно Гесиоду , Сфинкс — здесь называемый «Фикс» ( Φῖκ' ) — был дочерью Ортруса и либо Химеры (вероятно), либо Ехидны (или, возможно, даже Чето ). Согласно Аполлодору и Лазусу , она была дочерью Ехидны и Тифона .
Сфинкс был эмблемой древнего города-государства Хиос и появлялся на печатях и лицевой стороне монет с 6 века до н.э. до 3 века нашей эры.
Загадка Сфинкса
Говорят, что Сфинкс охранял вход в греческий город Фивы, загадывая путешественникам загадку , чтобы позволить им пройти. Точная загадка, заданная Сфинксом, не была указана ранними рассказчиками мифа и не была стандартизирована, как приведенная ниже, до конца греческой истории.
В поздних преданиях говорилось, что Гера или Арес отправили Сфинкса с ее эфиопской родины (греки всегда помнили об иностранном происхождении Сфинкса) в Фивы в Греции, где она задавала всем прохожим самую известную загадку в истории: «У какого существа есть один голос, а становится четвероногим, двуногим и трехногим?» Она душила и пожирала любого, кто не мог ответить. Эдип разгадал загадку, ответив: «Человек, который в младенчестве ползает на четвереньках, во взрослом возрасте ходит на двух ногах, а в старости пользуется тростью». По некоторым сведениям (но гораздо реже) была вторая загадка: «Есть две сестры: одна рождает другую, а она, в свою очередь, рождает первую. Кто эти две сестры?» Ответ — «день и ночь» (оба слова — ἡμέρα и νύξ соответственно — женского рода в древнегреческом). Эта вторая загадка также встречается в гасконской версии мифа и может быть очень древней.
В конце концов побежденный Сфинкс бросился со своей высокой скалы и умер; или, в некоторых версиях, Эдип убил ее. Альтернативная версия гласит, что она пожирала себя. Таким образом, в обоих случаях Эдипа можно признать « лиминальной » или пороговой фигурой, помогающей осуществить переход между старыми религиозными практиками, представленными смертью Сфинкса, и возвышением новых олимпийских богов.
Загадка в популярной культуре
В пересказе Жаном Кокто легенды об Эдипе «Адская машина » Сфинкс подсказывает Эдипу ответ на загадку, чтобы убить себя, чтобы ей больше не приходилось убивать, а также заставить его полюбить ее. Он уходит, так и не поблагодарив ее за то, что она дала ему ответ на загадку. Сцена заканчивается, когда Сфинкс и Анубис снова поднимаются на небеса.
Существуют мифологические, антропологические, психоаналитические и пародийные интерпретации Загадки Сфинкса и ответа Эдипа на нее. Зигмунд Фрейд описывает «вопрос о том, откуда берутся дети», как загадку Сфинкса.
Во многих книгах-загадках Сфинкс используется в названии или иллюстрациях.
Погребальная стела, 530 г. до н.э., Греция .
Сфинксы на ликийском саркофаге Сидона (430–420 гг. до н.э.).
Южная и Юго-Восточная Азия
Составное мифологическое существо с телом льва и головой человека присутствует в традициях, мифологии и искусстве Южной и Юго-Восточной Азии . По-разному известный как пурушамрига (санскрит, «человек-зверь»), пурушамиругам (тамильский, «человек-зверь»), наравирал (санскрит, «человек-кот») в Индии или как нара-симха (санскрит, «человек-лев» ). ") в Шри-Ланке, мануссиха или мануттиха (пали, "человек-лев") в Мьянме и норасингх (от пали, "человек-лев", вариант санскритского "нара-симха") или теп норасингх ("человек -лев") -львиное божество»), или нора наир в Таиланде. Хотя, как и у «нара-симхи», у него голова льва, а тело человека.
В отличие от сфинксов в Египте, Месопотамии и Греции, традиции которых в значительной степени были утеряны из-за прерывности цивилизации, традиции, связанные с «азиатскими сфинксами», очень живы сегодня. На самые ранние художественные изображения «сфинксов» с субконтинента Южной Азии в некоторой степени повлияло эллинистическое искусство и письменность. Они относятся к периоду, когда буддийское искусство подвергалось эллинистическому влиянию . Многочисленные сфинксы можно увидеть на воротах ступы Бхархут , датируемой I веком до нашей эры.
В Южной Индии «сфинкс» известен как пурушамрга (санскрит) или пурушамиругам (тамильский), что означает «человек-зверь». Его можно найти в скульптурном искусстве в храмах и дворцах, где он служит апотропеическим целям, точно так же, как «сфинксы» в других частях древнего мира. В традиции говорится, что верующие должны забрать грехи, когда они входят в храм, и отогнать зло в целом. Поэтому его часто можно найти в стратегическом месте на гопурам или воротах храма или у входа в святая святых .
Пурушамрига играет важную роль как в ежедневных, так и в ежегодных ритуалах южноиндийских храмов Шайва . В ритуале шодхаша-упакаара (или шестнадцати почестей), совершаемом от одного до шести раз в знаменательные священные моменты в течение дня, он украшает один из светильников дипарадханы или церемонии светильника. А в некоторых храмах пурушамрига также является одним из вахана или колесниц божества во время процессий Брахмотсавы или праздника.
В районе Канья Кумари , на самой южной оконечности Индийского субконтинента, в ночь на Шива Ратри преданные пробегают 75 километров, посещая и поклоняясь двенадцати храмам Шивы. Этот Шива Оттам (или Бег за Шивой) исполняется в ознаменование истории гонки между Сфинксом и Бхимой , одним из героев эпоса Махабхарата .
Индийская концепция сфинкса, наиболее близкая к классической греческой идее, заключается в концепции Шарабхи , мифического существа, наполовину льва, наполовину человека и наполовину птицы, и формы Шарабхи, которую бог Шива принял, чтобы противостоять Нарасимхе . насилие.
В Шри-Ланке и Индии сфинкс известен как нарасимха или человек-лев. Как сфинкс, он имеет тело льва и голову человека, и его не следует путать с Нарасимхой , четвертым воплощением божества Вишну ; этот аватар или воплощение изображается с человеческим телом и головой льва. «Сфинкс» нарасимха является частью буддийской традиции и выполняет функции стража северного направления, а также изображался на знаменах.
В Бирме ( Мьянма ) сфинксоподобная статуя с человеческой головой и двумя львиными задними конечностями известна как Манусиха ( манутиха ). Он изображен на углах буддийских ступ , а его легенды рассказывают, как он был создан буддийскими монахами для защиты новорожденного царственного младенца от поедания людоедами .
Нора Наир, Норасинг и Теп Норасинг — три имени, под которыми «сфинкс» известен в Таиланде . Их изображают прямоходящими существами с нижней частью тела льва или оленя и верхней частью тела человека. Часто встречаются парами самка-самец. И здесь сфинкс выполняет защитную функцию. Он также числится среди мифологических существ, населяющих хребты священной горы Химапан .
Европа
Возрожденного маньеристского сфинкса конца 15 века иногда называют «французским сфинксом». Голова у нее прямая, а грудь молодой женщины. Часто она носит ушные капли и жемчуг в качестве украшений. Ее тело натуралистично представлено в виде лежащей львицы. Такие сфинксы возродились, когда в конце 15-го века в Риме были обнаружены гротескные или «гротескные» украшения раскопанного Золотого дома Нерона , и она была включена в классический словарь арабских рисунков, которые распространились по Европе на гравюрах в 16 -м веке. и 17 вв. Сфинксы были включены в украшение лоджии Ватиканского дворца мастерской Рафаэля ( 1515—20), обновившей лексику римского грота .
Первые появления сфинксов во французском искусстве происходят в школе Фонтенбло в 1520-х и 1530-х годах, и она продолжается в стиле позднего барокко французского Регентства (1715–1723). Из Франции она распространилась по всей Европе, став постоянным элементом декоративной скульптуры на открытом воздухе дворцовых садов 18-го века, таких как Верхний Бельведерский дворец в Вене , парк Сан- Суси в Потсдаме , Ла-Гранха в Испании, Дворец Браницких в Белостоке или образцы позднего рококо на территории португальского национального дворца Келуш (возможно, 1760-х годов), с ершами и одетыми сундуками, заканчивающимися небольшой накидкой.
Сфинксы — особенность неоклассических интерьерных украшений Роберта Адама и его последователей, возвращающихся ближе к неприкрытому стилю гротеша . Они одинаково понравились художникам и дизайнерам романтизма и последующих движений символизма в 19 веке. Большинство этих сфинксов намекают на греческого сфинкса и миф об Эдипе , а не на египетского, хотя у них может и не быть крыльев.
Масонство
Образ сфинкса исторически был принят масонской архитектурой и символикой.
У египтян сфинксы помещались у входа в храмы, чтобы охранять их тайны, предупреждая тех, кто проник внутрь, что они должны скрывать знание о них от непосвященных. Шампольон говорил, что сфинкс последовательно становился символом каждого из богов. Размещение сфинксов выражало мысль о том, что все боги сокрыты от людей, а знания о них, охраняемые в святилищах, открываются только посвященным.
В качестве масонской эмблемы сфинкс был принят как символ тайны, и поэтому его часто можно найти в качестве скульптурного украшения перед масонскими храмами или выгравированного на заголовке масонских документов.
Подобные гибридные существа
С кошачьими чертами
- Гопатиошах - персидский Гопат или Гопатиошах - еще одно существо, похожее на Сфинкса, являющееся крылатым быком или львом с человеческим лицом. Гопат был представлен в древнем искусстве Ирана с конца второго тысячелетия до нашей эры и был обычным символом доминирующей королевской власти в древнем Иране. Гопаты были обычными мотивами в искусстве эламского периода, Луристана , Северного и Северо-Западного региона Ирана в железном веке и искусстве Ахеменидов , и их можно найти в таких текстах, как Бундахишн , Дадестан-и Дениг , Меног-и Храд. , а также в сборниках сказок, таких как Матикан-э юшт фарьян и в его исламской реплике Марзубаннама .
- Фигурка Löwenmensch — 32000-летняя ориньякская фигурка Löwenmensch , также известная как «лев-человек», является старейшей известной антропоморфной статуей, обнаруженной в Хохленштайн-Штадель , немецкой пещере, в 1939 году.
- Мантикора - Мантикора (ранний среднеперсидский: Мардяхор или Мартихвар , означает: Людоед) - иранское легендарное гибридное существо и другое существо, похожее на сфинкса.
- Нарасимха - Нарасимха («человек-лев») описывается как воплощение ( Аватар ) Вишну в пуранических текстах индуизма , который принимает форму получеловека/полуазиатского льва , имеющего человеческий торс и нижнюю часть тела, но с львиное лицо и когти.
Без кошачьих черт
- В древней Ассирии барельефы быков -шеду с коронованными бородатыми головами царей охраняли входы в храмы.
- Многие греческие мифологические существа, являющиеся архаичными пережитками предшествующих мифологий по отношению к классической олимпийской мифологии, например, кентавры , похожи на Сфинкса.
Галерея
Крылатый сфинкс из дворца Дария Великого во времена Персидской империи в Сузах (480 г. до н.э.)
Ахеменидский сфинкс из Галикарнаса , столицы Карии , 355 г. до н.э. Найден в замке Бодрум , но, возможно, в мавзолее в Галикарнасе .
Голова самки сфинкса, ок. 1876–1842 гг. До н.э., Бруклинский музей .
Большой Сфинкс Гизы в 1858 году .
Типичный египетский сфинкс с человеческой головой ( Музей Эгицио , Турин )
Сфинкс египетского фараона Хатшепсут с необычными чертами уха и воротника, 1503–1482 гг.
3000-летние сфинксы были завезены из Египта для украшения общественных мест в Санкт-Петербурге и других европейских столицах .
Бескрылый сфинкс в стиле рококо Келуш
Классический сад эпохи Регентства Сфинкс в свинце, Шато Эмпен, Энгиенский парк , Бельгия
Парк Шенбуш в Ашаффенбурге , Бавария , 1789–1790 гг .
Энгр , Эдип и Сфинкс , 1808, 1827
Эдип и Сфинкс , Гюстав Моро , 1864 г.
Сфинкс на Пласа-де-лос-Эмперадорес (Парк Эль-Капричо, Мадрид )
Мраморный сфинкс на капители каветто , Аттика, ок. 580–575 до н.э.
Сфинкс Ади Граматена, Эритрея
Крылья сфинксов из святилища Тиниссут, ок. 1 век нашей эры ( Музей Набуля , Тунис )
Ранний египетский сфинкс, королева Хетеферес II из Четвертой династии ( Каирский музей )
Изображение иранского эламита Гопата на печати, находящейся в настоящее время в Национальном музее Ирана .
Иранская луристанская бронза в форме гопата, в настоящее время находится в Художественном музее Кливленда .
Изображение Гопата на золотом ритоне из Амарлу, Иран, в настоящее время находится в Национальном музее Ирана .
Смотрите также
Подобные гибридные существа
- Анзу (старое чтение: Зу), месопотамское чудовище
- Химера , греческий мифологический гибридный монстр
- Кентавр и Ихтиокентавр , греческий гибрид лошади и человека, или гибрид лошади, человека и рыбы
- Cockatrice , змея с петушиной головой и ногами и крыльями летучей мыши
- Дракон , мифическое существо, похожее на рептилию из Европы и Восточной Азии.
- Грифон или гриффон, гибрид льва и птицы
- Гарпия , греко-римский мифологический монстр-птица с женским лицом
- Сирена , греко-римское мифическое существо с комбинированными чертами женщины и птицы, часто с женской головой и грудью и птичьим телом.
- Ламассу , ассирийское божество, гибрид быка, льва, орла и человека.
- Гиппогриф , полуорел, полуконь
- Мантикора , персидское чудовище с телом льва и гуманоидной головой.
- Нуэ , японское легендарное существо
- Пегас , крылатый жеребец в греческой мифологии
- Феникс , самовосстанавливающаяся птица в греческой мифологии.
- Pixiu или Pi Yao, китайское мифическое существо
- Цилинь , китайско-восточноазиатское мифическое гибридное существо.
- Сатир , или Фавн , греческое или римское мифическое существо, наполовину человек, наполовину козел.
- Шарабха , индуистская мифология: гибрид льва и птицы.
- Симург , иранское мифическое летающее существо
- Сирин , русское мифологическое существо, полуженщина-полуптица
- Снежный лев , тибетское мифологическое небесное животное
- Яли , индуистский мифологический гибрид льва, слона и лошади.
- Зиз , гигантская птица, похожая на грифона в еврейской мифологии.
- Комаину , чтобы сравнить его использование в японской культуре
- Похожие статуи льва в Бирме, Лаосе и Камбодже
- Подобные статуи льва Шиса на островах Рюкю
- Нянь для сравнения с похожим, но рогатым (единорогом) мифическим зверем.
- Хэтэ для сравнения с аналогичными львиными статуями в Корее .
Примечания
Рекомендации
- Колдуэлл, Ричард, Теогония Гесиода , Focus Publishing/R. Компания Пуллинза (1 июня 1987 г.). ISBN 978-0-941051-00-2 .
- Клей, Дженни Штраус, Космос Гесиода , издательство Кембриджского университета, 2003. ISBN 978-0-521-82392-0 .
- Ганц, Тимоти , Ранний греческий миф: Путеводитель по литературным и художественным источникам , издательство Университета Джона Хопкинса, 1996, два тома: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Том 1), ISBN 978-0-8018-5362 -3 (Том 2).
- Калич, Мартин. «Эдип и Сфинкс». Эдип: миф и драма . Нп: Вестерн, 1968. Н. с. Распечатать.
- Мост, GW , Гесиод, Теогония, Труды и дни, Свидетельство, отредактировано и переведено Гленном В. Мостом, Классическая библиотека Леба № 57, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета , 2018. ISBN 978-0-674-99720-2 . Интернет-версия в издательстве Гарвардского университета .
- Стюарт, Десмонд. Пирамиды и Сфинкс. [Sl]: Newsweek , США, 72. Печать.
- Тахери, Садреддин (2013). «Гопат (Сфинкс) и Ширдал (Грифон) на Древнем Ближнем Востоке» . نشریه هنرهای زیبا- هنرهای تجسمی . Тегеран: Журнал Honarhay-e Ziba, Vol. 17, № 4. 17 (4 (زمستان 1391)). doi : 10.22059/jfava.2013.30063 .
дальнейшее чтение
- Дессен, Андре. La Sphinx: Étude iconographique (на французском языке). Де Боккар, 1957 год.
Внешние ссылки