Йорис-Карл Гюисманс - Joris-Karl Huysmans

Йорис – Карл Хьюисманс
Йорис Карл Хьюисманс.jpg
Родился Шарль-Мари-Жорж Гюисманс, 5 февраля 1848 г., Париж , Вторая Французская Республика
( 1848-02-05 )
Умер 12 мая 1907 г. (1907-05-12)(59 лет)
Париж, Третья Французская республика
Занятие Писатель
Национальность французкий язык
Жанр Художественная проза
Литературное движение Декадентский
Известные работы À rebours (1884), Ла-Бас (1891), В пути (1895), La cathédrale (1898)

Чарльз-Мари-Жорж Huysmans ( США : / ш я сек м ɒ сек / , французский:  [ʃaʁl maʁi ʒɔʁʒ ɥismɑs] ; 5 февраля 1848 - 12 мая 1907) , был французский романист и художественный критик , опубликовавший свои работы в Joris- Карл Гюисманс ( выраженный  [ʒɔʁis kaʁl -] , переменно сокращенно J. K. или Ж.-К. ). Наибольшую известность ему принес роман « А ребуры» (1884, опубликован на английском языке как Against the Grain или Against Nature ). Он обеспечил себя 30-летней карьерой на французской государственной службе.

Работы Гюисмана примечательны своим своеобразным использованием французского языка , большим словарным запасом, описаниями, сатирическим остроумием и обширной эрудицией. Сначала его считали частью натурализма , но он стал ассоциироваться с декадентским движением с публикацией « А rebours». Его работы выражали его глубокий пессимизм , который привел его к философии Артура Шопенгауэра . В более поздние годы его романы отразили его изучение католицизма , религиозного обращения и смирения . Он обсуждал иконографии в христианской архитектуры подробно в La Cathédrale (1898), набор в Шартре и с его собором в центре книги.

«Ла-бас» (1891 г.), « В пути» (1895 г.) и «Катедраль» (1898 г.) - это трилогия, в которой изображен Дюрталь, автобиографический персонаж, чей духовный прогресс отслеживается и который обращается в католицизм. В последующем романе L'Oblat (1903) Дюрталь становится сплющенным в монастыре, как сам Гюисмансв 1901 годув бенедиктинском аббатстве в Лигуже , недалеко от Пуатье . La cathédrale была его самой коммерчески успешной работой. Его прибыль позволила Гюисмансу уйти на пенсию с государственной службы и жить на свои гонорары.

Родители и молодость

Гюисманс родился в Париже в 1848 году. Его отец Годфрид Гюисманс был голландцем и литографом по профессии. Его мать Мальвина Бадин Гюисманс была школьной учительницей. Отец Гюисманса умер, когда ему было восемь лет. После того, как его мать быстро вышла замуж, Гюисманс обиделся на своего отчима, Жюля Ог, протестанта, который был совладельцем парижской переплетной мастерской.

В детстве Гюисманс отвернулся от Римско-католической церкви. Он был недоволен в школе, но закончил учебу и получил степень бакалавра .

Карьера на государственной службе

Могила Гюисмана

32 года Гюисманс проработал государственным служащим в Министерстве внутренних дел Франции, что показалось ему утомительным. Молодой Гюисманс был призван участвовать во франко-прусской войне , но был инвалидом из-за дизентерии . Он использовал этот опыт в своем раннем рассказе « Sac au dos » (Рюкзак) (позже включенном в его сборник Les Soirées de Médan ).

После ухода из министерства в 1898 году, ставшего возможным благодаря коммерческому успеху его романа «Катедраль» , Гюисманс планировал покинуть Париж и переехать в Лигуже . Он намеревался создать сообщество католических художников, в том числе Шарля-Мари Дюлак (1862-1898). Он хвалил молодого художника в «Катедрале» . Дюлак умер за несколько месяцев до того, как Гюисманс завершил приготовления к переезду в Лигуже, и он решил остаться в Париже.

Помимо своих романов, Гюисманс был известен своей художественной критикой в L'Art moderne (1883) и Certains (1889). Он был одним из основателей Академии Гонкур . Ранний сторонник импрессионизма , он восхищался такими художниками, как Гюстав Моро и Одилон Редон .

В 1905 году Гюисмансу был поставлен диагноз «рак ротовой полости». Он умер в 1907 году и был похоронен в cimetière du Montparnasse в Париже.

Портрет Гюисмана работы Жана-Луи Форана , ок. 1878 ( Музей Орсе )

Личная жизнь

Гюисманс никогда не был женат и не имел детей. У него были долгосрочные отношения с швеей Анной Менье.

Писательская карьера

Когда он опубликовал свои произведения, он использовал имя Йорис-Карл Хьюисманс, чтобы отдать дань уважения родословной своего отца. Его первой крупной публикацией был сборник стихотворений в прозе Le drageoir aux épices (1874), на которые сильно повлиял Бодлер . Они не привлекли особого внимания, но выявили проблески авторской самобытности.

Гюисманс последовал за этим романом « Марта,« История мира » (1876). История молодой проститутки, она была ближе к натурализму и привлекла к нему внимание Эмиля Золя . Его следующие работы были похожи: мрачные, реалистичные и наполненные детальными воспоминаниями о Париже, городе, который Гюисманс хорошо знал. Les Soeurs Vatard (1879), посвященный Золе , рассказывает о жизни женщин в переплетной мастерской. En ménage (1881) - это рассказ о неудачном браке писателя. Апогеем его ранних работ является новелла À vau-l'eau (1882) (« Вниз по течению» или «По течению» ), рассказ о забитом клерке, месье Фолантене, и его поисках приличной еды.

Карикатура, изображающая Гюисманса как несколько эксцентричного литературного денди , автор Кол-Тока , 1885 г.

Роман Гюисмана «А ребуры»Против зерна, или против природы, или неверный путь» ; 1884) стал его самым известным или печально известным. Он показал характер в эстета , дез Esseintes и решительно порвала с натурализмом. Его рассматривали как образец « декадентской » литературы. Считалось, что описание « заманчивой связи » де Эссэнта с «молодым человеком с вишневыми губами» оказало влияние на других писателей декадентского движения, включая Оскара Уайльда .

Гюисманс начал отдаляться от натуралистов и нашел новых друзей среди писателей- символистов и католиков, чьи работы он хвалил в своих репортажах. Среди них были Жюль Барби д'Оревийи , Вилье де Л'Иль Адам и Леон Блуа . Стефан Малларме был настолько доволен широкой известностью, которую получили его стихи из романа, что посвятил герою одно из своих самых известных стихотворений «Prose pour des Esseintes». Барби д'Оревийи сказал Гюисмансу, что после написания À rebours ему придется выбирать между «дулом пистолета и ступней Креста». Гюисманс, получивший светское образование и отказавшийся от католической религии в детстве, вернулся в католическую церковь восемь лет спустя.

Следующий роман Гюисманса, En rade , неромантичный рассказ о лете, проведенном в деревне, продавался не так хорошо, как его предшественник.

Его « Ла-бас» (1891) привлек большое внимание своим изображением сатанизма во Франции в конце 1880-х годов. Он представил персонажа Дюрталя, слегка замаскированного автопортрета . Более поздние романы Дюрталя, « В пути» (1895), «Катедраль» (1898) и «Л'облат» (1903), исследуют обращение Дюрталя / Гюисмана в католицизм . По дороге изображает духовную борьбу Дюрталя во время его пребывания в монастыре траппистов . В «Катедрале» (1898 г.) главный герой находится в Шартре , пристально изучая собор и его символику. Коммерческий успех этой книги позволил Гюисмансу уйти с государственной службы и жить на свои гонорары. В L'Oblat Дюрталь становится бенедиктинским сплющенным . Наконец он учится принимать страдания мира .

Работы Гюисмана были известны своим своеобразным использованием французского языка , обширным словарным запасом, подробными и чувственными описаниями и язвительным сатирическим остроумием. Он также демонстрирует энциклопедическую эрудицию, начиная от каталога декадентских латинских авторов в A rebours до обсуждения иконографии христианской архитектуры в La cathédrale . Гюисманс выражает отвращение к современной жизни и глубокий пессимизм . Это привело его сначала к философии Артура Шопенгауэра . Позже он вернулся в католическую церковь, как отмечалось в его романах о Дюртале.

Почести

Гюисманс был удостоен звания кавалера почетного легиона в 1892 году за работу на государственной службе. В 1905 году его поклонники убедили французское правительство выдвинуть его в звание Officier de la Légion d'honneur за его литературные достижения.

Стиль и влияние

Памятная доска на 31 rue Saint-Placide, Париж, 6e
Карикатура на Гюисмана Феликса Валлотона , ок. 1898 г.

«На то, чтобы« задокументировать »себя для романа, у меня уходит два года - два года упорного труда. В этом проблема натуралистического романа - он требует такой тщательной документальной обработки. Я никогда, как Золя, никогда не составлял план книги. Я знаю, как это начнется и чем закончится - вот и все. Когда я наконец приступаю к написанию, все идет довольно быстро - Assez vite ».

«Варварский в своем изобилии, жестокий в своем акценте, утомительный в своем великолепии, он - особенно в отношении видимых вещей - необычайно выразителен, со всеми оттенками живописной палитры. Искусно и намеренно извращенный, он в самой своей извращенности Работа Гюисманса - такая захватывающая, такая отталкивающая, такая инстинктивно искусственная - представляет, в отличие от работы ни одного другого писателя, основные тенденции, главные результаты декадентского движения в литературе ». ( Артур Саймонс , Декадентское движение в литературе )

«... Постоянно волоча Материнский Образ за волосы или за ноги по истерзанной червями лестнице испуганного Синтаксиса». ( Леон Блой , цитата из Роберта Болдика, Жизнь Дж.-К. Гюисманса ). Критические обзоры Леона Блуа на À rebours, En rade и Là-bas, опубликованные одновременно в различных журналах или обзорах, поскольку романы Гюисманса выходили с годами, в 1884, 1887, 1891 годах, можно найти, собрать вместе и опубликовать Через 6 лет после смерти Гюисмана, в виде книги, в On Huysmans 'Tomb.

«Трудно найти писателя, чей словарный запас так обширен, так постоянно удивляет, так остро и в то же время так изысканно игриво по вкусу, так постоянно везет в своих случайных находках и в самой своей изобретательности». ( Жюльен Грак )

«Короче говоря, он отбрасывает эдипал на обочину» (М. Куэйн, « Наследники и благодать» , 1932, Джоуэтт / Аркана).

В романе Гюисмана « Против зерна » больше обсуждений звука, запаха и вкуса, чем в любом другом известном нам литературном произведении. Например, одна глава целиком состоит из обонятельных галлюцинаций, настолько ярких, что они исчерпывают главного героя книги, Дес Эссента, причудливого развращенного аристократа. Изучая искусство парфюмера, Эссейнтес разработал несколько устройств для возбуждения своих измученных чувств. Помимо специальных инструментов для воссоздания любого мыслимого запаха, он сконструировал специальный «ротовой орган», предназначенный для стимуляции его нёба, а не ушей. Обычные трубы органа были заменены рядами маленьких бочек, в каждой из которых лежал другой ликер. В представлении Эссентеса вкус каждого ликера соответствовал звуку определенного инструмента.

«Сухой Кюрасао , например, было похожа на кларнет с его пронзительным, бархатистой примечание: Куммел вроде гобоя , чей тембр звонко и заложенности; crème ликера и анисовая , как флейта , в одно и то же время сладкого и горького, ныть и мягкий. Затем, чтобы закончить оркестр, идет Кирш , трубящий в дикий трубный звук; джин и виски , оглушающие небо своими резкими вспышками корнетов и тромбонов : ликер- бренди , ревущий с сокрушительным грохотом туб ».

Путем тщательных и настойчивых экспериментов Эссентес научился «исполнять на своем языке последовательность глухих мелодий; бесшумные похоронные марши, торжественные и величественные; слышать во рту соло крем-де-менте, дуэты вечерни и рома ».

Главный герой одноименного романа Мишеля Уэльбека « Покорность» (2015) - литературовед, специализирующийся на Гюисмане и его творчестве; Отношение Гюисмана к католицизму служит фоном для трактовки ислама во Франции в книге.

Работы Гюисманса

Обложка Trois Primitifs 1905 г.
  • Le drageoir aux épices (1874)
  • Марта (1876 г.)
  • Les Soeurs Vatard (1879)
  • Sac au dos (1880)
  • Croquis Parisiens (1880, 2-е изд. 1886)
  • En ménage (1881)
  • Пьеро скептик (1881, написано в сотрудничестве с Леоном Эннике)
  • А vau-l'eau (1882)
  • Современное искусство (1883)
  • А реборы (1884)
  • En rade (1887)
  • Дилемма ООН (1887)
  • Некоторые (1889)
  • La bièvre (1890)
  • Ла-Бас (1891)
  • В пути (1895)
  • Катедраль (1898)
  • Бивр и Сен-Северин (1898)
  • La magie en Poitou. Жиль де Рэ. (1899) (см. Жиль де Рэ )
  • Ла Бьевр; Les Gobelins; Сен-Северин (1901)
  • Sainte Lydwine de Schiedam (1901, Франция) (на Saint Lydwine de Schiedam ) ( Nihil Obstat and Imprimatur )
    • Святой Лидвин из Схидама , перевод с французского Агнес Гастингс (Лондон, 1923, Кеган Пол )
  • Де То (1902)
  • Esquisse biographique sur Don Bosco (1902)
  • L'Oblat (1903)
  • Trois Primitifs (1905 год)
  • Le Quartier Notre-Dame (1905)
  • Les Foules de Lourdes (1906).
  • Trois Églises et trois Primitifs (1908)

Текущие редакции:

  • Écrits sur l'art (1867–1905) , отредактированный и представленный Патрисом Локманом, Париж, Éditions Bartillat, 2006.
  • À Paris , отредактированный и представленный Патрисом Локмантом, Париж, Éditions Bartillat, 2005.
  • Les Églises de Paris , отредактированный и представленный Патрисом Локманом, Париж, Éditions de Paris, 2005.
  • Le Drageoir aux épices , отредактированный и представленный Патрисом Локманом, Париж, Чемпион Оноре, 2003 г.
  • Трилогия Дюрталя , отредактированная Джозефом Сен-Джорджем, с примечаниями Смитбриджа Шарпа, Ex Fontibus, 2016 (Альтернативный сайт) .

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Аддлшоу, С. (1931). «Французский роман и католическая церковь», Church Quarterly Review, Vol. CXII, стр. 65–87.
  • Антош, Рут Б. (1986). Реальность и иллюзия в романах Дж. Гюисманса. Амстердам: Родопи.
  • Болдик, Роберт (1955). Жизнь Ж.-К. Гюисманс . Оксфорд: Clarendon Press (новое издание, отредактированное Бренданом Кингом, Dedalus Books, 2006).
  • Леон Блуа (1913). Sur la tombe de Huysmans . Париж: Коллекция литературных курьезов. ( О гробнице Гюисмана: критические обзоры J.-K. Huysmans и À Rebours, En Rade и Là-Bas. Портленд, штат Орегон: Sunny Lou Publishing, 2021 г. Включает обзор Жюля Барби д'Оревильи À rebours из Le Constructionnel , 28 июля 1884 г., в приложении.)
  • Брандрет, HRT (1963). Гюисманс . Лондон: Bowes & Bowes.
  • Брайан Р. Бэнкс (автор) (1990). Образ Гюисмана. Нью-Йорк: AMS Press.
  • Брайан Р. Бэнкс (автор) (2017) Ж.-К. Гюисманс и Прекрасная эпоха: Экскурсия по Парижу . Париж, Дежавю, вступление Колина Уилсона.
  • Блант, Хью Ф. (1921). "Дж. К. Гюисманс". В кн . : Великие кающиеся. Нью-Йорк: Компания Macmillan, стр. 169–193.
  • Брофи, Лиам (1956). "J.–K. Huysmans, Esthete Turned Ascetic", Irish Ecclesiastical Review, Vol. LXXXVI, стр. 43–51.
  • Чеваско, Джордж А. (1961). JK Huysmans в Англии и Америке: библиографическое исследование . Шарлоттсвилл: Библиографическое общество Университета Вирджинии.
  • Коннолли, П.Дж. (1907). «Трилогия Джориса Карла Хьюисманса», Дублинское обозрение, Vol. CXLI, стр. 255–271.
  • Кроуфорд, Вирджиния М. (1907). "Йорис Карл Хьюисманс" , Католический мир, Vol. LXXXVI, стр. 177–188.
  • Донато, Элизабет М. (2001). За пределами парадокса ностальгического модерна: темпоральность в творчестве Ж.-К. Гюисманс. Нью-Йорк: Питер Лэнг.
  • Думик, Рене (1899). "J.–K. Huysmans". В кн . : Современные французские романисты. Нью-Йорк: Томас Ю. Кроуэлл, стр. 351–402.
  • Эллис, Хэвлок (1915). "Гюисманс". В: Утверждения. Бостон и Нью-Йорк: Компания Houghton Mifflin, стр. 158–211.
  • Гарбер, Фредерик (1982). Автономия Самости от Ричардсона до Гюисманса. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  • Хигет, Гилберт (1957). «Декадент». В кн . : Таланты и гении. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, стр. 92–99.
  • Хунекер, Джеймс (1909). «Прогресс пессимистов: Дж. К. Гюисманс». В кн . : Эгоисты. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, стр. 167–207.
  • Хунекер, Джеймс (1917). «Мнения Дж. К. Гюисманса». В: Единороги. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, стр. 111–120.
  • Кан, Аннет (1987). Ж.-К. Гюисманс: поэт-писатель и искусствовед . Анн-Арбор, штат Мичиган: UMI Research Press.
  • Лейвер, Джеймс (1954). Первый декадент: Быть странной жизнью Дж . К. Гюисманса . Лондон: Faber & Faber.
  • Лаврин, Янко (1929). «Гюисманс и Стриндберг». В кн . : Исследования по европейской литературе. Лондон: Констебль и Ко, стр. 118–130.
  • Locmant, Патрис (2007). Ж.-К. Huysmans, le forçat de la vie . Париж: Bartillat (Приз Гонкура за биографию).
  • Ллойд, Кристофер (1990). Ж.-К. Гюисманс и Роман конца века. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета.
  • Мейсон, Редферн (1919). "Гюисманс и бульвар", Католический мир, Vol. CIX, стр. 360–367.
  • Мурей, Габриэль (1897). «Йорис Карл Хьюисманс», « Двухнедельный обзор», Vol. LXVII, стр. 409–423.
  • Оливеро, Ф. (1929). «Дж. К. Гюисманс как поэт», The Poetry Review, Vol. XX, стр. 237–246.
  • Пек, Гарри Т. (1898). «Эволюция мистика». В: Личное уравнение. Нью-Йорк и Лондон: Harper & Brothers, стр. 135–153.
  • Ридж, Джордж Росс (1968). Йорис Карл Хьюисманс. Нью-Йорк: Twayne Publishers.
  • Шустер, Джордж Н. (1921). "Йорис Карл Хьюисманс: эгоист и мистик", " Католический мир", Vol. CXIII, стр. 452–464.
  • Саймонс, Артур (1892). "J.–K. Huysmans," The Fortnightly Review, Vol. LVII. С. 402–414.
  • Саймонс, Артур (1916). «Йорис – Карл Гюисманс». В кн . : Фигуры нескольких веков. Лондон: Констебль и Компания, стр. 268–299.
  • Такер, Юджин (2014). «Искупительный пессимизм». В: « Транзакции плоти: дань уважения Йорису-Карлу Хьюисмансу», Бухарест: Ex Occidente Press, стр. 132–143.
  • Торольд, Алгар (1909). «Йорис – Карл Гюисманс». В: Шесть мастеров разочарования. Нью-Йорк: EP Dutton & Company, стр. 80–96.
  • Зиглер, Роберт (2004). Зеркало божественности: мир и творение в Ж.-К. Гюисманс. Ньюарк: Университет штата Делавэр.

внешние ссылки