Хидр Бей - Khidr Bey
Хидр Бег خضر بك | |
|---|---|
| Заголовок | Хидр Бег Челеби |
| Личное | |
| Родившийся | 810 г. хиджры = 1407 г. н.э. |
| Умер | По некоторым сообщениям, его смерть наступила в 860 г. хиджры = 1456 г. н.э., но более вероятно, что 863 г. хиджры = 1459 г. н.э.
Константинополь (ныне Стамбул )
|
| Религия | ислам |
| Эра | Исламский золотой век |
| Область, край |
 Османская империя
|
| Номинал | Сунниты |
| Юриспруденция | Ханафи |
| Creed | Матуриди |
| Основной интерес (и) | Акида , калам (исламское богословие), логика , фикх (исламская юриспруденция ), арабская просодия , литература , тафсир |
| Известные работы | Джавахир аль-Акаид , более известный как: аль-Касида аль-Нуния (« Рифма оды в письме нун [N]») |
| Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
Кхидр бей или Кхидр бек ( Турецкий : Хызыр Челеби (Хызыр Bey) , арабский : خضر بك ), была Османская Ханафи - Матуриди ученый и поэт 9 - го / 15 - го века, а первый кади ( кади ) в Стамбуле . Уникальным источником его биографии является арабский оригинал книги Таш-Копру-Заде « Аш-Шакаик ан-Нуманийа » .
биография
Он родился в Шиврихисаре , где его отец, Джалал ад-Дин, был кади - хотя и последний был тоже. Он закончил свое обучение в Бурсе у известного ученого Моллы Егана, на дочери которого он женился, а затем, как говорят, вернулся в Сиврихисар в качестве учителя. Он приобрел такую репутацию , узнав , что он был назначен на мадрас из Мехмеда I в Бурсе с увеличением стипендии, и некоторые из его учеников здесь были впоследствии стать учеными великого возвышении. Затем он преподавал в медресе Баязида I в Бурсе, опять же с увеличенной стипендией, и, кроме того, был назначен кади Инегёля . Отсюда он переехал в самое новое из двух медресе в мечети Юч Шерефели в Эдирне , а оттуда в Янболу (в современной Болгарии ) как кади.
Три его сына, Якуб-паша, муфтий Ахмад-паша и Синан-паша, также были известными учеными, последний был автором знаменитого Тадаррудта.
Смерть
После завоевания Стамбула в 857/1453 г. он был назначен его первым кади, на котором оставался до своей смерти в 863 / 1458-9 гг. Он похоронен в квартале Зейрек в Стамбуле, где он также построил мечеть, позже приписываемую некоему Хаджджи Кадину.
Он был похоронен рядом с могилой Абу Айюба аль-Ансари ( кладбище Эйюп ), сподвижника пророка Мухаммеда , погибшего во время Первой арабской осады Константинополя (674–678 гг. Н. Э.).
Работает
Хотя считается, что Хидрбек ввел стихотворную хронограмму в османскую литературу , сохранилось очень мало его турецких стихов, и его репутация основана на трех стихотворениях на арабском языке.
Первая, дидактическая касида в басит- метре символа веры, известна как Нунийя и стала предметом нескольких комментариев, в первую очередь его ученика аль-Хаяли .
Другая касида, также Нуния, также называемая Джавахир аль-Акаид ( арабский : جواهر العقائد ), имеет дело с символом веры, но в метре вафир , обычно известна как Уджалат лайла ав лайлатайн ( арабский : عجالة ليلة أو ليلتين ), в период Османской империи уделяется особое внимание написанию множества комментариев.
И, наконец, есть Мустазад в персидской разновидности метра хазадж , которым очень восхищались и привлекали подражания более века. Бурсалл Мехмед Тахир упоминает перевод на персидский язык Мафдли, который он сделал по просьбе султана Мехмеда II Завоевателя , причем рассматриваемая работа, вероятно, является Матали аль-Анвар , по логике , Сирадж ад-Дин аль-Урмави ( г. 1283).
Смотрите также
- Абу Ханифа
- Абу Мансур аль-Матуриди
- Шамс ад-Дин аль-Фанари
- Саад ад-Дин ат-Тафтазани
- Аш-Шариф аль-Джурджани
- Акмаль ад-Дин аль-Бабарти
- Ибн Кемаль
- Эбуссууд Эфенди
- Мухаммад Захид аль-Каутари
- Мухаммед Хамди Языр
- Абд аль-Гани ан-Набулси
- Шах Валиулла Дехлави
- Абд аль-Хайи аль-Лакнави
- Список ашари и матуриди
- Список мусульманских богословов
Заметки
Рекомендации
Внешние ссылки
- Кавахир аль-Акаид из Хызыр-бека
- Hızır elebi (Hızır Bey) (на турецком языке)
- Hızır elebi (Hızır Bey) (на турецком языке)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||