Доша - Dosha

Три доши и пять великих элементов, из которых они состоят

Доша ( санскрит : दोषः , IAST : доша ) - это центральный термин Аюрведы, происходящий из санскрита , который можно перевести как «то, что может вызвать проблемы» (буквально означает «ошибка» или «дефект»), и который относится к трем категориям. или типы веществ, которые, как считается, присутствуют в теле и разуме человека. Начиная с аюрведической литературы двадцатого века , «теория трех дош» (санскрит: त्रिदोषोपदेशः , tridoṣa-upadeśaḥ ) описывала, как количества и качества трех основных типов веществ, называемых ветром, желчью и мокротой (санскрит: वात , पित्त) , कफ ; вата , питта , капха ) колеблются в организме в зависимости от времени года, времени суток, процесса пищеварения и ряда других факторов и, таким образом, определяют меняющиеся условия роста, старения , здоровья и болезней.

Считается, что доши формируют физическое тело в соответствии с естественной конституцией, установленной при рождении, определяемой конституцией родителей, а также временем зачатия и другими факторами. Эта естественная конституция представляет собой здоровую норму сбалансированного состояния для конкретного человека. Конкретное соотношение дош в естественной конституции человека связано с определением типа его ума и тела, включая различные физиологические и психологические характеристики, такие как внешний вид, телосложение и личность.

Аюрведическую теорию трех дош часто сравнивают с европейским юморизмом, хотя это отдельная система с отдельной историей. Теорию трех дош также сравнивают с астрологией и физиогномикой, поскольку она аналогично выводит свои принципы из древней философии и суеверий. Использование их для диагностики или лечения болезней считается псевдонаучным.

Роль в болезни

Аюрведическая теория дош описывает, как вредные привычки, неправильная диета, переутомление и т. Д. Могут вызывать относительные недостатки или излишки, которые приводят к их несбалансированности по отношению к естественной конституции ( пракрити ), что приводит к текущему состоянию (викрити), которое потенциально может привести к к болезни. Например, избыток ваты является причиной психических, нервных и пищеварительных расстройств, включая низкий уровень энергии и ослабление всех тканей тела. Точно так же избыточная питта является причиной отравления крови, воспалений и инфекций. Избыток капхи является причиной увеличения слизи, веса, отеков, болезней легких и т. Д. Ключом к управлению всеми дошами является забота о вате , которая, как учат, регулирует две другие.

Оценивая индивидуальные привычки, эмоциональные реакции, пульс и тип телосложения, практикующие Аюрведу определяют свое текущее состояние и соответствующим образом адаптируют свои практики, прописывая аюрведические процедуры, направленные на облегчение любого дисбаланса (болезни) дош с использованием трав, изменения образа жизни и таких практик, как пранаяма. , позы для медитации и йоги .

Принципы

В Доши получает свои качества из пяти элементов (санскритский: पञ्चमहाभूत ; панч-махабхуты) классической индийской философии.

  • Вата или Вата характеризуется свойствами сухости, холода, света, минутности и движения. Все движения в теле обусловлены свойствами ваты . Боль - характерная черта нарушенной ваты . Некоторые из заболеваний, связанных с неуравновешенной ватой, - это метеоризм, подагра, ревматизм и т. Д. Вата - нормальное санскритское слово, означающее «воздух, ветер», и так понималось в санскритских трактатах по Аюрведе до современного периода. Некоторые современные интерпретаторы предпочитают не переводить Вату как воздух , а скорее отождествлять ее с современным метаболическим процессом или веществом.
  • Питта представляет собой метаболизм; Он характеризуется теплотой, влажностью, текучестью, а также остротой и кислинкой. Его главное качество - тепло. Это энергетический принцип, который использует желчь для управления пищеварением и улучшения обмена веществ. Несбалансированная питта в первую очередь характеризуется жаром тела или ощущением жжения и покраснения. Питта - обычное санскритское слово, означающее «желчь». Это этимологически связано с санскритским словом pīta, «желтый».
  • Капха - это водный элемент. Это сочетание земли и воды. Для него характерны тяжесть, холодность, нежность, мягкость, медлительность, смазанность и переносчик питательных веществ. Это питательный элемент тела. Все мягкие органы созданы Капхой, и она играет важную роль в восприятии вкуса вместе с питанием и смазкой. Капха (синоним: śleman) - обычное санскритское слово, означающее «мокрота».
5 видов вата доши 5 видов питта доши 5 видов капха-доши
  1. Прана Вата - управляет вдохом, восприятием через чувства и управляет умом. Располагается в головном мозге, голове, горле, сердце и органах дыхания.
  2. Удана Вата - управляет речью, самовыражением, усилием, энтузиазмом, силой и жизненной силой. Располагается в пупке, легких и горле.
  3. Самана Вата - управляет перистальтическим движением пищеварительной системы. Находится в желудке и тонком кишечнике.
  4. Апана Вата - управляет всеми нисходящими импульсами (мочеиспускание, выделение, менструация, половые выделения и т. Д.). Расположена между пупком и анусом.
  5. Вьяна Вата - управляет кровообращением, сердечным ритмом, движением. Сосредоточен в сердце и пронизывает все тело.
  1. Пачака Питта - управляет перевариванием пищи, которая расщепляется на питательные вещества и отходы. Расположен в нижнем отделе желудка и тонкой кишке.
  2. Ранджака Питта - управляет образованием красных кровяных телец. Придает цвет крови и стулу. Располагается в печени, желчном пузыре и селезенке.
  3. Алочака Питта - управляет зрительным восприятием. Расположен в глазах.
  4. Садхака Питта - управляет эмоциями, такими как удовлетворенность, память, интеллект и усвоение мыслей. Расположен в самом центре.
  5. Бхараджака Питта - управляет блеском и цветом лица, температурой и пигментацией кожи. Находится в коже.
  1. Кледака Капха - Управляет увлажнением и разжижением пищи на начальных этапах пищеварения. Расположен в верхней части желудка.
  2. Аваламбхака Капха - управляет смазкой сердца и легких. Придает силу спине, груди и сердцу. Располагается в груди, сердце и легких.
  3. Тарпака Капха - управляет спокойствием, счастьем и стабильностью. Питание органов чувств и моторики. Располагается в голове, пазухах и спинномозговой жидкости.
  4. Бодхака Капха - управляет восприятием вкуса, смазки и увлажнения пищи. Находится на языке, во рту и в горле.
  5. Шлешака Капха - Управляет смазкой всех суставов. Находится в суставах.

Прана, теджас и оджас

Йога - это набор дисциплин, некоторые из которых направлены на уравновешивание и преобразование энергий психики. У корней Вата , пита и капха , как полагают, состоит из его тонких коллег называемых прана , теджас и Ojas . В отличие от доши , которые в избытке вызывают болезни, считается, что это способствует здоровью, творчеству и благополучию.

Doa Композиция Бхута Манаса Доша (Гуна) Характерная черта
Вата Вайю , Акаша Саттва Прана , жизненная сила и целительная энергия ваты (воздуха)
Питта Агни , Джала / Упас Раджас Теджас , внутреннее сияние и исцеляющая энергия питты (огня)
Капха Притви , Джала / Апас Тамас Оджас , высший запас энергии тела, получаемый из капхи (воды).

В конечном итоге Аюрведа стремится уменьшить количество болезней, особенно хронических, и улучшить здоровье тела и разума с помощью этих трех жизненно важных эссенций, которые помогают обновлению и преобразованию. Повышение праны связано с энтузиазмом, приспособляемостью и творчеством, которые считаются необходимыми при следовании духовному пути в йоге и дают возможность выполнять упражнения. Считается, что теджас дает смелость, бесстрашие и проницательность, а также играет важную роль при принятии решений. Наконец, считается , что оджас создает мир, уверенность и терпение, чтобы поддерживать последовательное развитие и поддерживать постоянные усилия. В конце концов, наиболее важным элементом для развития является оджас , который, как считается, вызывает физическую и психологическую выносливость. Цели для достижения этого включают аюрведическую диету, тонизирующие травы, контроль чувств, преданность и, самое главное, целомудрие.

Смотрите также

Примечания и ссылки