Рамон Эметерио Бетанс - Ramón Emeterio Betances

Рамон Эметерио Бетанс-и-Алакан
Родился	( 1827-04-08 )8 апреля 1827 г. Кабо Рохо , Пуэрто-Рико
Умер	16 сентября 1898 г. (1898-09-16)(71 год) Нейи-сюр-Сен , Франция
Занятие	Политик , врач , дипломат
Партнер (ы)	Симплисия Хименес Карло
Родители)	Фелипе Бетансос Понсе Мария дель Кармен Альакан де Монтальво
Подпись

Рамон Эметерио Бетанс-и-Алакан (8 апреля 1827 - 16 сентября 1898) был защитником независимости Пуэрто-Рико и врачом. Он был главным зачинщиком революции Грито де Ларес и считается отцом движения за независимость Пуэрто-Рико . Поскольку Grito стимулировал растущее националистическое движение среди пуэрториканцев, Betances также считается «El Padre de la Patria» (отец [пуэрториканской] нации). Из-за его благотворительных поступков для нуждающихся он также стал известен как «Эль Падре де лос Побрес» («Отец бедных»).

Бетанс был также врачом и хирургом в Пуэрто-Рико и одним из первых его специалистов по социальной гигиене . Он создал успешную хирургическую и офтальмологическую практику. Бетанс был также сторонником отмены смертной казни, дипломатом , администратором здравоохранения , поэтом и писателем. Он был представителем и контактным лицом Кубы и Доминиканской Республики в Париже , Франция.

Приверженец масонства , его политическая и общественная деятельность находилась под глубоким влиянием философских убеждений группы.

Ранние годы

Родословная

Бетансес родился в Кабо Рохо, Пуэрто-Рико , в здании, в котором сейчас находится «Logia Cuna de Betances» ( «Колыбельная масонская ложа Бетанса» ). Родителями Бетансоса были Фелипе Бетансос Понсе, торговец, родившийся в Эспаньоле (в той части, которая впоследствии стала Доминиканской Республикой ; фамилия Бетансос превратилась в Бетансос, пока семья жила там), и Мария дель Кармен Алакан де Монтальво, уроженка Кабо Рохо и французского происхождения. Они поженились в 1812 году.

Бетанс при жизни утверждал, что его родственник, Педро Бетансес, восстал против испанского правительства Эспаньолы в 1808 году и был подвергнут пыткам, казнен, а его тело сожжено и показано населению, чтобы отговорить их от дальнейших попыток. Тем временем отец Алакана, моряк, возглавил группу добровольцев, которые пытались задержать пирата Роберто Кофреси-и-Рамирес де Арельяно в 1824 году и арестовали часть команды Кофреси, за что он был удостоен чести испанского правительства.

Бетанс был четвертым из шести детей; самый старший из которых умрет вскоре после рождения; Бетанс был единственным мужчиной среди выживших братьев и сестер. Семья была описана как принадлежащая к смешанной расе в рекордах того времени. Его мать умерла в 1837 году, когда ему было девять лет, и его отец женился повторно в 1839 году; Среди пятерых детей, которые у него были от Марии дель Кармен Торрес Паган, был сводный брат Рамона Фелипе Адольфо, который не был вовлечен в политику (по словам Рамона), но, тем не менее, был арестован после Грито де Ларес много лет спустя.

Его отец в конце концов купил Hacienda Carmen в том, что позже станет соседним городом Хормигерос , и стал богатым землевладельцем. Он владел 200 акрами (0,8 км ² ) земли, небольшой сахарной фабрикой и несколькими рабами, которые делили свои обязанности со свободными рабочими. Есть предположение, что позже он освободил своих рабов, которых убедил его сын Рамон.

Первые годы во Франции

Начальное образование

Молодой Бетанс получил начальное образование у частных репетиторов, нанятых его отцом, масоном, который владел самой большой частной библиотекой в ​​городе. Отношение его родителей к религии и гражданской власти сформировало его личные убеждения по обоим предметам. Его отец в конечном итоге отправил его во Францию, чтобы он учился в тогдашнем «Королевском колледже» (позже называвшемся Lycée Pierre-de-Fermat  [ фр ] ) в Тулузе, когда ему было десять лет. Его наставниками были назначены франко-пуэрториканская семья Жак Морис Прево и Мария Кавальери Бей (которая также была уроженкой Кабо Рохо). Прево открыл аптеку в Маягуэсе, Пуэрто-Рико , но был вынужден вернуться во Францию ​​(особенно в свой родной город Гризоль ) из-за того, что не закончил учебу в аптеке . Есть также предположение, что Прево был масоном, как и отец Бетанса.

Бетанс сопровождал пару в возвращении Прево в его страну и будет находиться под их косвенной опекой, пока учится в школе. Он рано проявил интерес к естественным и точным наукам, а также стал хорошим фехтовальщиком .

Юридическое «отбеливание» семьи

Пока Рамон был во Франции, его отец пытался переместить регистрацию семьи из «смешанной расы» в «белую» ( кавказскую ) классификацию семей в Кабо Рохо. В случае успеха этот процесс давал заявителю дополнительные юридические и имущественные права для него и его семьи и был необходим для того, чтобы его дочь Ана Мария вышла замуж за Хосе Тио, который был европеоидом. В случае с отцом Бетанса этот процесс длился два года и был официально оформлен в 1840 году, но не раньше, чем предстояло раскрыть родословную и религиозную принадлежность семьи широкой публике, что смущало их всех. Бетанс был сильно раздражен всем этим испытанием, так как он был первым, кто признал, что он и вся его семья были не «blancuzcos» («белесый», юридический термин), а «prietuzcos» («черноватый», как насмехался над ним Бетанс. его письма) вместо этого. Для него процедура казалась лицемерной .

Медицинские исследования

В 1846 году Бетансес получил степень бакалавра ( диплом средней школы ). После длительного отпуска в Пуэрто-Рико он продолжал изучать медицину на медицинском факультете Парижа с 1848 по 1855 год, с короткой перерывом на медицинском факультете Монпелье летом 1852 года для прохождения специальных курсов.

Во время своего прибытия в Париж Бетанс стал свидетелем последствий революции 1848 года и ее негативной реакции - июньского восстания в начале того же года. Его будущие политические взгляды были напрямую сформированы тем, что он увидел и испытал в то время. Сам он «старый солдат Французской республики» . Вдохновленный провозглашением 2 ^e République , он отверг устремления Пуэрто-Рико к автономии (к которой стремятся от Испании пуэрториканские политики с 1810 года) в пользу независимости Пуэрто-Рико .

В 1856 году он получил высшее образование со званиями доктора медицины и хирурга . Он был вторым пуэрториканцем, окончившим университет (после Педро Херонимо Гойко , более позднего политического лидера, уроженца Маягуэса, который в конечном итоге взаимодействовал с Betances, когда оба вернулись в Пуэрто-Рико). Среди учителей Бетанса были: Шарль-Адольф Вюрц , Жан Крювелье , Жан-Батист Буйо , Арман Труссо , Альфред-Арман-Луи-Мари Вельпо и Огюст Нелатон .

Смерть отца и экономические проблемы семьи

Пока Бетанс изучал медицину во Франции, его отец умер (в августе 1854 г.), и его сестра Ана Мария была вынуждена взять на себя управление Hacienda Carmen. К 1857 году наследники были вынуждены передать продукцию холдинговой компании, возглавляемой Гильермо Шредером.

Первое возвращение в Пуэрто-Рико

Эпидемия холеры 1856 г.

Бетанс вернулся в Пуэрто-Рико в апреле 1856 года. В то время по острову распространялась эпидемия холеры . Эпидемия достигла западного побережья Пуэрто-Рико в июле 1856 года и особенно сильно ударила по городу Маягуэс . В то время Бетанс был одним из пяти врачей, которым приходилось заботиться о 24 тысячах жителей. И он, и доктор Хосе Франсиско Басора (который с этого момента стали друзьями и коллегами на всю жизнь) предупредили городское правительство и заставили городских менеджеров принять превентивные меры.

Фонд экстренной подписки был создан некоторыми из самых богатых горожан. Бетанс и Басора сожгли антисанитарные бараки для рабов в городе и устроили временный лагерь для его жителей. Большое поле на углу города было выделено для дополнительного кладбища, и Бетансес установил рядом с ним временную больницу и управлял ею (которая позже была преобразована в постоянную структуру и стала больницей Сан-Антонио , муниципальной больницей Маягуэса, которая до сих пор обслуживает город). Однако вскоре после этого город поразила эпидемия; Мачеха Бетанса и один из его зятя умрут от этого. К октябрю 1856 г. Бетанс должен был временно взять на себя всю операцию самостоятельно.

В то время у него была первая конфронтация с испанскими властями, так как Бетанс дал последний приоритет лечения тем военным и офицерам испанского происхождения, которые были затронуты болезнью (они требовали преференциального и немедленного лечения, и он открыто презирал их за Это). За его упорный труд по спасению многих пуэрториканцев от разрушительной эпидемии холеры 1856 года Бетансес получил высокую оценку правительства города. Однако, когда центральное правительство учредило в городе пост главного хирурга, Бетансес (который был исполняющим обязанности главного хирурга) был оставлен без внимания в пользу новичка из Испании.

Басора и Бетансес были удостоены улиц, названных в честь каждой в городе Маягуэз. Главная улица, пересекающая город с севера на юг, названа в честь Бетанса; улица, соединяющая центр города с университетом Пуэрто-Рико в Маягуэсе , названа в честь доктора Басоры.

Изгнание из Пуэрто-Рико и возвращение в него

Аболиционист

Бетанс верил в отмену рабства , вдохновляясь не только письменными работами Виктора Шельхера , Джона Брауна , Ламартина и Тапиа, но и личным опытом, основанным на том, что он видел на ферме своего отца и в повседневной пуэрториканской жизни. Основываясь на своих убеждениях, он основал в 1856 году гражданскую организацию, одну из многих других, которые историки позже назвали Тайными обществами аболиционистов . О них мало что известно из-за их тайного характера, но Бетанс и Сальвадор Брау (близкий друг, который позже стал официальным историком Пуэрто-Рико) описывают их в своих трудах. Некоторые из этих обществ стремились к свободе и свободному проезду маронов из Пуэрто-Рико в страны, где рабство уже было отменено; другие общества стремились освободить как можно больше рабов, выкупив их свободу.

Целью особого общества, основанного Бетансес, было освободить детей-рабов, воспользовавшись их необходимостью принять причастие крещения в городской церкви Нуэстра-Сеньора-де-ла-Канделария , которая сейчас является римско-католическим собором Маягуэса . Поскольку покупка свободы детей-рабов стоила 50 песо, если ребенок был крещен, и 25 песо, если ребенок не крестился, Бетанс, Басора, Второй Руис Белвис и другие члены общества ждали по воскресеньям рядом с купелью для крещения, ожидая хозяин взять семью рабов, чтобы крестить своего ребенка. Перед крещением ребенка Бетанс или его партнеры давали родителям деньги, которые они, в свою очередь, использовали, чтобы купить свободу ребенка у его хозяина. Освободившийся ребенок крестился через несколько минут. Позднее это действие было описано как получение ребенком «aguas de libertad» (воды свободы). Подобные события произошли в городе Понсе .

Купель , где были выполнены эти крестины до сих пор существует, и принадлежит местной купеческой семье, семья Del Moral, которые держать его в своем доме Mayagüez.

С 2007 года купель для крещения была подарена собору Маягуэс, Нуэстра-Сеньора-де-ла-Канделария, Доньей Эльдой Дель Мораль. Он находился в консервации с 1963 года, пока не был передан в дар.

La vièrge de Boriquén ( Богородица Борикена )

Испанский губернатор Пуэрто-Рико Фернандо Котонер пригрозил Бетансу изгнанием в 1858 году из-за своей тактики аболиционизма. Бетанс взял отпуск от своих обязанностей в качестве директора местной больницы и снова уехал из Пуэрто-Рико во Францию, вслед за ним Басора. Вскоре его сводная сестра Клара и ее муж Жюстин Энри также уедут в Париж вместе с его племянницей Марией дель Кармен Энри.

Мария дель Кармен по прозвищу Лита родилась в 1838 году. Она познакомилась с Бетансом, когда ей было 10 лет, и Бетанс сразу полюбил ее. Вернувшись в Пуэрто-Рико после медицинских исследований, он запросил необходимые церковные разрешения, чтобы жениться на ней (из-за степени родства между ними), которые были предоставлены в Риме (тогда часть Папской области ) после продолжительной задержки. Их брак должен был произойти на 5 мая 1859 года , в Париже, но Лита заболел тифом и умер в Mennecy доме доктора Пьера Lamire, друга из Betances' медицинских учебных дней, 22 апреля 1859 г. (в Страстную Пятница того года).

Бетанс был психологически опустошен смертью Литы. В сопровождении своей сестры, шурина, местных друзей и нескольких друзей из Пуэрто-Рико, проживавших в то время в Париже (в том числе Басора, Франсиско Оллер и еще один уроженец Кабо Рохо, будущий политический лидер Сальвадор Карбонелл), Бетансес похоронил Литу. 25 апреля. Ее тело было перезахоронено в Маягуэзе 13 ноября того же года. Сальвадор Брау , историк и близкий друг, позже писал, что, когда Бетансес вернулся в Пуэрто-Рико с телом Литы, он приостановил все личные дела, кроме медицинской работы, провел значительное количество времени, ухаживая за ее могилой на кладбище Маягуэс, и принял на себя Физический аспект, с которым большинство людей идентифицирует Бетанса: темный костюм, длинная неопрятная борода и шляпа « квакер ».

Бетанс погрузился в работу, но позже нашел время, чтобы написать на французском языке небольшой рассказ La Vièrge de Boriquén (Дева Борикен), вдохновленный его любовью к Лите и ее более поздней смертью, и несколько под влиянием стиля письма Эдгара Аллана По. . Кайетано Колл-и-Тосте позже описал историю Литы и Бетанса в рассказе La Novia de Betances:

Возвращение в Маягуэз и второе изгнание

Врач и хирург

Вернувшись в Пуэрто-Рико в 1859 году, Бетансес основал очень успешную хирургическую и офтальмологическую практику в Маягуэсе . Даже жестокие политические враги, такие как испанский промонархический журналист Хосе Перес Морис, считали Бетансес лучшим хирургом в Пуэрто-Рико того времени. Его хорошая репутация в Пуэрто-Рико переживет его пребывание в островном государстве на долгие годы. В 1895 году, когда Бетанс жил в Париже, производители Emulsión de Scott ( масло из печени трески , которое продается и сегодня, производится GlaxoSmithKline в наше время) заплатили Betances за одобрение, чтобы он появился в рекламе на Журналы и газеты на испанском языке по всему Нью-Йорку и странам Карибского бассейна, основанные на его солидной репутации врача.

Бетанс ввел в Пуэрто-Рико новые хирургические и асептические процедуры. При содействии венесуэльского анестезиолога Педро Арройо Бетансес выполнил первую в истории хирургическую операцию с применением хлороформа в Пуэрто-Рико в ноябре 1862 года.

В то же время он провел значительное количество времени на безвозмездной основе, обслуживая малоимущих слоев населения Маягуэза . Он сделал много пожертвований бедным, и из-за этого он стал известен как «Отец бедных» среди « Mayagüezanos », согласно его современнику, Эухенио Мария де Остос .

Изгнание в Доминикане

В 1844 году Доминиканская Республика провела вторую войну за независимость, в результате которой удалось получить независимость от Гаити . Испания повторно аннексировала страну по просьбе тогдашнего диктатора генерала Педро Сантаны (который пытался лично извлечь выгоду из этого события) в 1861 году. Третье восстание, Война за восстановление , добилось независимости от Испании в 1863 году. использовали Гаити в качестве базы партизан, поскольку правительство Гаити опасалось испанского переворота и восстановления рабства на оккупированных территориях и, таким образом, сочувствовало их делу. Однако их оплотом была долина Сибао в северо-восточной части Эспаньолы.

В то же время испанское правительство, правившее Пуэрто-Рико, попыталось изгнать Бетанса во второй раз, но он и Сегундо Руис Бельвис ( юрист и городской администратор, который стал его ближайшим другом и политическим товарищем) покинули остров, прежде чем они были задержаны. Оба бежали в северный город Пуэрто-Плата в Доминиканской Республике в 1861 году, где Бетансес установил тесную личную дружбу с генералом Грегорио Лупероном , военным лидером северной фракции сторонников независимости, который возглавил усилия по восстановлению доминиканского суверенитета над своей страной. . Бетанс был также сотрудником доминиканского священника (а затем архиепископа Санто-Доминго и бывшего президента страны) Фернандо Артуро де Мериньо, который был идеологическим лидером восстания (а также его делегатом в Пуэрто-Рико, когда он сам был изгнан. восстановленным республиканским правительством). Эти две дружбы оказались ключевыми в собственных усилиях Бетансеса по достижению независимости Пуэрто-Рико в дальнейшем.

В то время нестабильность доминиканской ситуации была серьезной: Луперон вел партизанскую войну против испанцев и Сантаны и стал вице-президентом страны (в 1863 году), но был сослан на Сент-Томас из-за своей оппозиции президенту Буэнавентуре Баесу. 'желает присоединить страну к Соединенным Штатам (в 1864 г.), чтобы позже вернуться, спровоцировать государственный переворот и стать частью трехстороннего президентства (1866 г.), только чтобы снова быть изгнанным (1868 г.). Всякий раз, когда Луперон был в Доминиканской Республике, Бетансес мог использовать его в качестве базы для своих более поздних политических и военных целей, предлагая Луперону материально-техническую и финансовую помощь взамен.

Поскольку изгнание Бетанса зависело от того, кто управлял Пуэрто-Рико в то время, смена правительства позволила ему вернуться в Маягуэс в 1862 году. Однако несколько лет спустя (1868) Луперон и Бетансес оба оказались в ссылке на Сент-Томасе.

Второе возвращение в Маягуэз

Вернувшись в Пуэрто-Рико, Бетанс и Руис предложили создать муниципальную больницу для ухода за городской беднотой. Больница, получившая название Hospital San Antonio , открылась 18 января 1865 года на средства по подписке и по заказу местного правительства Испании. Больницы Сан - Антонио в настоящее время является акушерство и педиатрия больница в городе.

Руис был масоном, который пригласил Бетанса присоединиться к своей ложе, Logia Unión Germana в соседнем Сан-Хермане . Они оба основали (или возродили, в зависимости от источника) Logia Yagüez , чтобы иметь местный домик в Mayagüez. Основываясь на своих масонских убеждениях, Руис также попытался основать университет в городе, для чего заложил свой дом. Однако испанское правительство активно препятствовало созданию средних учебных заведений в Пуэрто-Рико (чтобы из них не вышли «ростки восстания»), и проект был отменен.

Симплисия Хименес

Бетанс встретил свою спутницу жизни, Симплисию Исолину Хименес Карло , в 1864 году. Хименес, очевидно, родился в том месте, которое позже станет Доминиканской Республикой, 28 июля 1842 года. Фамилия ее матери Карло, довольно распространенная в Кабо Рохо, подразумевает, что ее семья имел связи с городом. С 1863 по 1864 год она работала у одной из сестер Бетанс, и однажды он встретил ее в доме своей сестры. Очевидно, она была настолько увлечена им, что появилась у его двери с парой чемоданов и просила его приютить ее, поскольку «ни один джентльмен не оставит женщину одну на улице ночью». Затем Хименес стал гражданской женой Бетанса на тридцать пять лет и пережил его смерть в 1898 году. У них не было детей. Их крестница , Магдалена Карагуэль, в конечном итоге была удочерена парой как их дочь. В учебниках истории о Хименес мало что описано, и Бетанс редко упоминает ее в своих работах и ​​переписке.

Еще живя в Маягуэсе, Бетансес построил дом для себя и своей жены, в котором они прожили менее двух лет; Дом, названный Casa de los Cinco Arcos (Дом пяти арок), до сих пор стоит на улице, носящей его имя, недалеко от угла с улицей Луиса Муньоса Риверы , к югу от центра города.

"Падре де ла Патрия" (отец пуэрториканского народа)

Семена для восстания в Пуэрто-Рико

Испанское правительство было вовлечено в несколько конфликтов по всей Латинской Америке: война с Доминиканской Республикой , Перу и Чили (см. Ниже ), восстания рабов на Кубе , плохая экономическая ситуация в ее колониях, среди прочего. Он попытался успокоить растущее недовольство граждан оставшихся в нем колоний на континенте, учредив контрольную комиссию, которая будет принимать жалобы от представителей колоний и пытаться скорректировать затрагивающее их законодательство. Это правление, «Junta Informativa de Reformas de Ultramar» (Совет по информационным реформам за рубежом), будет сформировано из представителей каждой колонии пропорционально их коллективному населению и встретится в Мадриде . Хунта будет подчиняться тогдашнему министру иностранных дел Эмилио Кастелару .

Делегация Пуэрто-Рико была свободно избрана теми, кто имеет право голоса (владельцы собственности кавказских мужчин), что является редким проявлением политической открытости в колонии. Сегундо Руис Бельвис был избран в хунту, представлявший Маягуэс, что привело в ужас тогдашнего генерал-губернатора острова. К разочарованию пуэрториканских делегатов, в том числе ее лидера Хосе Хулиана Акоста , у хунты было большинство делегатов испанского происхождения, которые проголосовали против почти всех предложенных ими мер. Однако Акоста смог убедить хунту в том, что отмена смертной казни может быть достигнута в Пуэрто-Рико, не нанося ущерба местной экономике (включая ее кубинских членов, которые не одобряли ее применение на Кубе из-за гораздо большего количества рабского труда). Став премьер-министром в 1870 году, Кастелар действительно одобрил законопроект об отмене смертной казни, высоко оценив усилия членов Пуэрто-Рико, искренне тронутых аргументами Акосты.

Однако, помимо отмены, предложения об автономии были отклонены, как и другие петиции об ограничении неограниченной власти генерал-губернатора практически во всех сферах жизни в Пуэрто-Рико. Когда члены хунты вернулись в Пуэрто-Рико, они встретились с лидерами местных сообществ на знаменитом собрании в Hacienda El Cacao в Каролине, Пуэрто-Рико в начале 1865 года. Бетанс был приглашен Руисом и присутствовал. Выслушав список мер, которые были отклонены членами хунты, Бетансес встал и возразил: « Nadie puede dar lo que no tiene » (Никто не может дать другим то, чего у них нет для себя), фразу, которую он хотел бы постоянно использовал до конца своей жизни, говоря о нежелании Испании предоставить Пуэрто-Рико или Кубе какие-либо реформы. Затем он предлагал поднять восстание и как можно скорее провозгласить независимость. Многие из присутствующих на встрече встали на сторону Бетанса, к ужасу Акосты.

Организатор Grito de Lares

В конце июня 1867 года Бетанс и еще по крайней мере 12 потенциальных «революционеров» были изгнаны из Пуэрто-Рико генерал-губернатором Хосе Мария Марчесси и Олеага в качестве превентивной меры, включая Гойко и Руиса. Батальон местных солдат ранее восстал в Сан-Хуане, протестуя против их низкой оплаты по сравнению с их испанскими коллегами, живущими в Пуэрто-Рико. Позже Бетанс заявил, что восстание (названное историками «Motín de Artilleros» ) не было связано с его революционными планами, и что он на самом деле не так сильно возражал против войск, дислоцированных в Пуэрто-Рико, поскольку они были бы плохо подготовлены к остановке. во всяком случае, в то время это было хорошо развитое восстание за независимость. Марчези опасался, что Соединенные Штаты, которые сделали предложение о покупке того, что тогда называлось Датскими Виргинскими островами, скорее спровоцируют восстание в Пуэрто-Рико, чтобы позже аннексировать остров - что могло бы стать лучшей военной базой в Карибском бассейне - в меньшая экономическая стоимость. Его опасения не были беспочвенными, поскольку тогдашний американский консул на острове Александр Журдан предложил именно это тогдашнему государственному секретарю Уильяму Х. Сьюарду , но только после изгнания (сентябрь 1867 г.).

Некоторые из изгнанных (например, Карлос Элиас Лакруа и Хосе Селис Агилера) разбили лагерь на острове Сент-Томас. Бетанс и Руис, с другой стороны, вскоре после этого уехали в Нью-Йорк - куда раньше уезжал Басора. Вскоре они основали « Революционный комитет Пуэрто-Рико » вместе с другими пуэрториканцами, живущими в городе. После подписания письма, которое могло служить доказательством его намерения стать гражданином США (в основном, чтобы предотвратить его арест в другом месте), Бетанс затем вернулся в Доминиканскую Республику в сентябре 1867 года, где он попытался организовать вооруженную экспедицию для вторжения в Пуэрто. Рико. Однако под угрозой ареста со стороны Буэнавентуры Баэса - который видел, что Бетанс встал на сторону его врагов и хотел его казнить - Бетансес нашел убежище в посольстве Соединенных Штатов в Санто-Доминго и вскоре после этого направился к Шарлотте Амалии .

Десять заповедей свободных людей

Бетанс был ответственен за многочисленные прокламации, которые пытались пробудить пуэрториканские националистические настроения, написанные между 1861 годом и его смертью. Самая известная из них - "Los Diez Mandamientos de los hombres libres" ( Десять заповедей свободных людей), написанная в изгнании на острове Сент-Томас в ноябре 1867 года. Она напрямую основана на Декларации прав человека и гражданина. , принятый Национальным собранием Франции в 1789 году и содержавший принципы, вдохновившие Французскую революцию .

Grito и его последствия

" Пуэрториканцы Правительство г-жи. Изабелла II бросает нам ужасное обвинение. В нем говорится, что мы плохие испанцы. Правительство порочит нас. Мы не хотим разделения, мы хотим мира, союза с Испанией; однако справедливо, что мы также добавляем условия к контракту. Они довольно простые, вот они: Отмена рабства Право голоса при всех наложениях Свобода религии Свобода слова Свобода прессы Свобода торговли Право на собрание Право на ношение оружия Неприкосновенность гражданина Право выбирать собственные органы власти Это десять заповедей свободных людей. Если Испания чувствует себя способной предоставить нам и дает нам эти права и свободы, тогда они могут прислать нам генерал-капитана, губернатора ... сделанного из соломы, которого мы сожжем на чучеле во время карнавала , чтобы помнить все Судя по тому, что они нам продали до сих пор. Так мы будем испанцами, а не иначе. Если нет, пуэрториканцы - ИМЕЙТЕ ТЕРПЕНИЕ !, ибо я клянусь, что вы будете свободны. "

Десять заповедей свободных людей (перевод), ноябрь 1867 г.

Тем временем Руис Белвис, возглавлявший комитет, должен был собрать финансовую поддержку надвигающейся пуэрториканской революции во время турне по Южной Америке. Он получил приглашение от Бенджамина Викунья Маккенны , чилийского дипломата, скоординировать общий фронт против испанских интересов во всей Латинской Америке (Испания все еще угрожала Чили после войны на островах Чинча , и любая революция в Карибском бассейне была бы желанной. отвлечение). Викунья пообещал заручиться необходимой поддержкой в ​​Чили, Перу , Эквадоре и Венесуэле, чтобы помочь делу независимости Пуэрто-Рико.

Однако Руис умер в Вальпараисо, Чили, вскоре после прибытия в страну. Сообщается, что у него была уремия и непроходимость уретры , которые переросли в гангрену Фурнье , которая вскоре убила его. Позднее предположение, что Руис был отравлен или убит, опровергается тремя фактами: брат Руиса, Мариано Руис Киньонес (который был координатором революции на Кюрасао ), вскоре умер от того же заболевания (что свидетельствует о генетической предрасположенности к этому). , что Бетансес использовал катетер на Руисе перед тем, как он покинул Сент-Томас, чтобы облегчить ему его состояние, и что Бетансес опубликовал во Франции медицинскую статью двадцатью годами позже, в 1887 году, в которой обсуждалось это состояние из того, что он описал. столько лет размышлений о том, что можно было сделать, чтобы спасти жизнь Руиза.

Бетанс был психологически потрясен известием о смерти Руиса, причем буквально вскоре после этого: он и его жена также пережили землетрясение и цунами 18 ноября 1867 года, находясь на острове Сент-Томас. Согласно письму, которое он написал, он и его жена покинули здание незадолго до того, как оно рухнуло, и были вынуждены жить в лагере, в то время как подземные толчки продолжали сотрясать остров почти месяц.

Грегорио Луперон встретился с Бетансесом в Сент-Томасе и предложил помощь пуэрториканской революции в обмен на помощь в свержении Баеса, как только возникнут благоприятные обстоятельства. Как следствие, Бетансес организовал революционные ячейки в Пуэрто-Рико из изгнания, которые возглавили такие лидеры, как Мануэль Рохас и Матиас Бругман . Бетанс поручил Мариане Брасетти связать флаг революции, используя цвета и базовый дизайн, аналогичные флагу Доминиканской Республики (который, в свою очередь, был почти идентичен французскому военному стандарту). Бетанс также должен был отправить подкрепление пуэрториканским повстанцам с помощью корабля «Эль Телеграфо», купленного пуэрториканскими и доминиканскими революционерами (который должен был использоваться ими обоими), но корабль был конфискован вскоре после прибытия. правительство тогдашних Датских (позже Соединенных Штатов) Виргинских островов.

В конечном итоге все эти факторы привели к неудавшемуся восстанию, известному как " Grito de Lares ", дату которого пришлось перенести на 23 сентября 1868 года. Grito нашли Betances между Кюрасао и Сент-Томасом, изо всех сил пытаясь вовремя послать подкрепление для восстание.

После неудавшегося восстания Бетансес не вернулся в Пуэрто-Рико, за исключением «тайных» посещений, согласно некрологу, написанному о нем New York Herald после его смерти. Нет никаких свидетельств этого, хотя Бетанс предполагает, что визит действительно произошел в какое-то время между 1867 и 1869 годами и, возможно, снова в 1880-х годах.

В Нью-Йорке

Бетанс бежал в Нью-Йорк в апреле 1869 года, где он снова присоединился к Басоре в его усилиях по организации пуэрториканских революционеров в дополнительных действиях, ведущих к независимости. Он присоединился к Кубинской революционной хунте, члены которой были более успешны в своей кампании вооруженной революции для Кубы, которая началась с "Grito de Yara " , всего через две недели после Grito de Lares. Он также успешно лоббировал Конгресс Соединенных Штатов Америки против аннексии Доминиканской Республики Соединенными Штатами, по просьбе большинства избирателей на референдуме 1869 года. Он также подружился с венесуэльским военным лидером и бывшим президентом Хосе Антонио Паэсом в его финале. дней. Ставки оставались в Нью-Йорке с апреля 1869 года по февраль 1870 года.

Сейчас Антильские острова переживают момент, с которым они никогда не сталкивались в истории; теперь они должны решить, « быть или не быть ». (...) Давайте объединимся. Давайте построим народ, народ истинных масонов, и тогда мы возведем храм на таком прочном фундаменте, чтобы силы саксонской и испанской рас не поколебали его, храм, который мы посвятим независимости и на фронтисписе которого выгравируем эту нетленную, как сама Родина, надпись: «Антильские острова для Антильских островов».

Речь перед масонской ложей Порт-о-Пренса , 1872 г.

В Эспаньоле

Несколько разочарованный своим опытом в Нью-Йорке (у него были философские разногласия с некоторыми лидерами освободительных движений Антильских островов, особенно с Эухенио Марией де Остос ), Бетансес провел короткую перерыв в 1870 году в Жакмеле , Гаити, по просьбе его тогдашнего президента. , Жан Ниссаж-Саге, который поддерживал усилия Бетансиса по приходу к власти либерального правительства Доминиканской Республики. Позже он провел некоторое время в долине Сибао (как в Сантьяго-де-лос-Кабальерос, так и в Пуэрто-Плата ), где Луперон и Бетансес попытались организовать новое восстание, на этот раз против консервативных элементов в Доминиканской Республике.

Находясь в Нью-Йорке, Бетансес написал и перевел множество политических трактатов, прокламаций и работ, которые были опубликованы в газете «La Revolución» под псевдонимом «El Antillano» («Антильские острова»). Он горячо высказывался за то, что уроженцы Больших Антильских островов должны объединиться в Антильскую конфедерацию , региональное образование, которое будет стремиться сохранить суверенитет и благополучие Кубы , Гаити , Доминиканской Республики и Пуэрто-Рико .

Betances также способствовал прямому вмешательству пуэрториканцев в борьбу за независимость Кубы, которая в конечном итоге произошла во время Кубинской войны за независимость (1895–1898 гг.). Испания продвигала политическую реформу в Пуэрто-Рико, и местный политический климат в то время не способствовал второй революции. Поэтому Бетанс и пуэрториканские революционеры передали свои тайники с огнестрельным оружием, спрятанные на Сент-Томасе, Кюрасао и Гаити, кубинским повстанцам в октябре 1871 года, поскольку их борьба считалась приоритетной.

Бетанс восхищался Соединенными Штатами Америки за их идеалы свободы и демократии, но презирал « Манифест судьбы» и доктрину Монро и чувствовал, что обе философии использовались в качестве предлога для американского вмешательства на континенте. Когда кубинские революционеры обратились к Соединенным Штатам с просьбой о помощи для усиления их вооруженной борьбы против Испании, Бетансес предупредил их, чтобы они не раздавали слишком много. Он опасался американского вмешательства в дела свободной Кубы и яростно атаковал кубинских лидеров, предлагавших аннексию Кубы Соединенными Штатами. Некоторые из его опасений стали реальностью спустя годы, когда поправка Платта стала « де-факто » частью кубинской конституции (1901 г.).

Вернуться во Францию

В надежде внести некоторую стабильность в его личную жизнь, Бетанс попросил Симплисию Хименес снова встретиться с ним на Гаити (она жила на острове Санта-Крус с тех пор, как его выселили с острова Сент-Томас, чтобы обеспечить ее безопасность), и вернулся с ней в Париж, где он продолжал бороться за независимость Пуэрто-Рико почти 26 лет. Он открыл свой медицинский кабинет по адресу: 6 (bis), Rue de Châteaudun ( 48.875814 ° N 2.341636 ° E ), в четырех улицах от городского дворца Гарнье . 48 ° 52′33 ″ с.ш., 2 ° 20′30 ″ в.д. /  / 48.875814; 2,341636 ( Бетанс медпункт )

Одним из событий, которое доставило Бетансесу большое удовлетворение, была отмена рабства в Пуэрто-Рико, официально объявленная 22 марта 1873 года. Он напомнил людям, что отмена рабства не состоялась бы без прямого вмешательства пуэрториканцев в испанский политический процесс. и поэтому надеялся, что островитяне возьмут на себя более активную роль в поисках своей свободы от Испании. Со временем Бетансес стал, по сути, представителем либеральных правительств Доминиканской Республики до тех пор, пока они существовали, и представителем кубинского «вооруженного правительства» или восстания.

Дипломатическая и революционная деятельность

Дипломат Доминиканской Республики

Вскоре после своего возвращения во Францию ​​Бетансес стал первым секретарем дипломатической миссии Доминиканской Республики во Франции, но фактически взял на себя роль посла. Он также стал коммерческим представителем доминиканского правительства в Париже, Берне и Лондоне. Одно время Betances пыталась быть партнером венчурного капитала на обанкротившемся предприятии, которое пыталось коммерциализировать использование залива Самана в интересах Доминиканской Республики, а также предотвратить захват залива иностранными интересами (особенно США), что было считается основной стратегической географической особенностью Эспаньолы , как в коммерческом, так и военном плане.

Луперон в конечном итоге прибыл в Париж в качестве названного посла, но связи Бетанса в городе оказались ключом к успеху Луперона как дипломата во Франции. Они будут брать на себя эту роль до тех пор, пока политические беспорядки в Доминиканской Республике не вынудят Луперона вернуться и возглавить еще одно восстание, президентом которого был назначен уроженец Пуэрто-Платы, Улисес Эюро . Бетанс искал поддержки усилий Луперона и оказал ему тактическую и финансовую помощь из Франции.

Однако Еврокс стал деспотом, когда занял пост президента. Луперон почувствовал себя преданным и снова отправился в ссылку на Сент-Томас. В конце концов, он умер от рака, не раньше, чем посетил Бетанс во Франции в последний раз и ему разрешили вернуться в Доминиканскую Республику умирать в качестве жеста доброй воли от Heureaux. Из-за длительного президентства Хеюрокса и вопиющих актов коррупции Бетансес (который называл Хеюрокса своим «внуком» в письмах, которые он ранее писал ему) был вынужден навсегда разорвать связи с Доминиканской Республикой (два земельных участка, которыми он владел, оба там и в Панаме использовались для сельскохозяйственных экспериментов, но позже остались без присмотра). Бетанс пишет в своих письмах, что он потратил сумму, эквивалентную 20 000 долларов США (1880 долларов, что примерно эквивалентно 400 000 долларов США в 2010 году), на расходы от имени дипломатического представительства Доминиканской Республики. Он не ожидал, что доминиканское правительство сможет возместить ему расходы.

Поддержка независимости Кубы и свободы Хосе Масео

Сразу после возвращения в Париж Бетанс стал ключевым контактом кубинских повстанцев в Париже. Он предпринял несколько попыток по сбору средств, в том числе попытку профинансировать поставки хинина кубинским повстанцам, чтобы облегчить их боль при заражении малярией на полях сражений на острове. Эти усилия пережили пакт Занхона , положивший конец Десятилетней войне в 1878 году. Бетанс также использовал свои дипломатические контакты, чтобы гарантировать гуманное обращение (и, в конечном итоге, свободу от тюремного заключения) Хосе Масео, брату Антонио Масео , позже военного лидера кубинская война за независимость , когда оба Антонио и Хосе были арестованы правительством Испании в 1882. Maceo братьев и избежал тюремного заключения, были пойманы в Гибралтаре и обратился к испанским властям, но Хосе остался в тюрьме долго после того, как Антонио восстановил свою свободу и сбежал в Нью-Йорк. Бетанс даже использовал лорда Гладстона в качестве посредника и пытался убедить его в том, что Ямайка (где его семья имела собственность) присоединилась к Антильской федерации.

Бетанс и Максимо Гомес

Когда в 1887 году Пуэрто-Рико пережил период жестоких политических репрессий со стороны испанского губернатора того времени Ромуальдо Паласио (который привел к аресту многих местных политических лидеров, в том числе Романа Бальдориоти де Кастро ), Максимо Гомес , который жил в Панаме по адресу: в то время (в то время он руководил бригадой рабочих во время строительства Панамского канала ) предложил свои услуги Betances, продал большую часть своего личного имущества, чтобы профинансировать восстание в Пуэрто-Рико, и вызвался возглавить любые пуэрториканские войска. такой бунт случается. Восстание было сочтено ненужным позже в том же году, когда испанское правительство отозвало Паласио из офиса для расследования обвинений в злоупотреблении властью с его стороны, но Гомес и Бетансес установили дружеские и логистические отношения, которые продолжались до смерти Бетанса в 1898 году.

Бетанс и Хосе Марти

Спустя годы, благодаря опыту Бетансеса в качестве организатора вооруженных восстаний, сборщика средств для дела независимости Кубы и дипломата, Хосе Марти попросил Бетансеса стать лидером кубинских революционеров во Франции. Бетанс никогда не встречался с Марти лично, но Марти знала младшую сестру Бетанса , Эдувигес , которая жила в Нью-Йорке и разделяла революционные идеалы своего брата. Марти помогал ей в ее последние дни из-за восхищения семьей Бетанс. Бетанс принял это задание из благодарности Марти. Вскоре после этого Марти погиб в бою на Кубе в 1895 году, в результате чего Томас Эстрада Пальма возглавил кубинское повстанческое движение.

Betances и Томас Эстрада Пальма

В апреле 1896 г. Бетанс получил дипломатические грамоты от имени революционного правительства Кубы. Он стал активным сборщиком средств и вербовщиком от имени кубинского движения за независимость. Он также служил в качестве пресс-атташе и контактного лица в разведке кубинских повстанцев в изгнании и пытался координировать поддержку движения за независимость на Филиппинах .

Бетанс открыто ненавидел Эстраду, когда он впервые встретился с ним в конце 1870-х годов, но со временем стал более терпимым к нему и даже защищал действия Эстрады как лидера, когда он взял под контроль Кубинскую революционную партию. Пуэрто-риканские членские организации партии относились к руководству Эстрады с большим скепсисом, поскольку Эстрада сочувствовал идее вмешательства США в войну за независимость Кубы с целью выселения испанцев с Кубы. Они подозревали, что его слабое руководство позволило оппортунистам нажиться на вторжении, и даже предлагали Соединенным Штатам сохранить Пуэрто-Рико в обмен на независимость Кубы. Некоторые письменные свидетельства указывают на истинность их утверждений, по крайней мере, в той степени, в которой они хотели закрыть пуэрториканскую секцию Кубинской революционной партии, что в конечном итоге и произошло.

Intentona де Yauco

В 1897 году Антонио Маттей Ллуверас, богатый владелец кофейной плантации из Яуко, посетил Революционный комитет Пуэрто-Рико в Нью-Йорке. Там он встретился с Рамоном Эметерио Бетансес, Хуаном де Мата Террефорте и Аурелио Мендес Мартинесом, и вместе они приступили к планированию крупного переворота. Восстание, которое стало известно как Intentona de Yauco, должно было возглавить Betances, организованное Аурелио Мендес Меркадо, а вооруженными силами - генерал Хуан Риус Ривера . Переворот, который был вторым и последним крупным восстанием против испанского правления в Пуэрто-Рико, провалился.

Бетанс был также правительственным представителем некоторых правительств Гаити, находясь в Париже. Технически он также когда-то был дипломатом Соединенных Штатов Америки.

План Моралеса

Благодаря координации с Betances и местными лидерами, выступающими за независимость в Пуэрто-Рико, доминиканский военный лидер генерал Хосе Моралес построил планы вторжения в Пуэрто-Рико в конце 1890-х годов, чтобы снабжать местных революционеров припасами и наемниками, а также использовать слабых. Испанское военное присутствие в Пуэрто-Рико (в то время на острове было всего 4500 испанских солдат, и 1000 из них были позже перенаправлены на Кубу для борьбы с кубинским восстанием). Однако Кубинская революционная партия отвергла этот план как слишком дорогостоящий.

Бетанс, который собрал во Франции для партии больше денег, чем предполагалось, по плану, устал от уменьшения поддержки кубинским революционным движением дела независимости Пуэрто-Рико. К тому времени некоторые из сторонников партии, дислоцированные во Франции, хотели, чтобы Бетанса лишили его должностей и назначений. По крайней мере двое из них публично оскорбляли его и даже воспользовались психическим здоровьем Симплисии Хименес, чтобы систематически беспокоить ее мужа.

Учитывая события, происходившие в то время на Кубе, Бетансес считал свою дипломатическую работу более важной, чем когда-либо. Однако его слабое здоровье (у него была уремия , и поскольку его легкие не могли должным образом обменивать кислород, это создавало дополнительную нагрузку на его сердце и почки), Бетанс не мог выполнять дальнейшую дипломатическую работу из Франции от имени Пуэрто-Рико или Кубы. Его болезнь, продолжавшаяся более года, помешала ему выполнять медицинскую работу и вынудила партию утвердить стипендию для Betances во время его долгой болезни, вплоть до его смерти.

Дело Кановаса

Есть некоторые предположения, что убийство премьер-министра Испании Антонио Кановаса дель Кастильо итальянским анархистом Микеле Анджолильо в 1897 году, по крайней мере, поддерживалось или находилось под влиянием Бетанса, и, возможно, даже планировалось им (хотя нет никакой физической связи, которая могла бы быть установлена, что могло бы ссылку Ставки на само событие).

Роль Бетанса в убийстве Кановаса описана пуэрториканским (родившимся во Франции) автором Луисом Бонафу в его биографии о Бетансе (написанной в 1901 году) и частично подтверждена более поздними историками. Эти источники устанавливают, что в круг друзей Бетанса в то время входили различные итальянские анархисты, сосланные в Париж, и Доменико Тости был одним из них. Тости и его друзья проводили регулярные светские мероприятия, во время одного из которых Анджолилло был представлен Betances.

Впечатленный полномочиями Бетанса, Ангиолилло позже подошел к Бетансу до инцидента и обсудил с ним свои планы, которые первоначально предполагали убийство одного или нескольких молодых членов испанской королевской семьи. Затем Бетанс отговорил его от этого. Затем Ангиолилло, по-видимому, предложил вместо этого Кановаса в качестве цели. Есть свидетельства того, что Бетанс финансировал поездку Анджиолилло в Испанию и использовал свои связи, чтобы под вымышленным именем Ангиолилло достиг и проник на территорию Испании. Дальнейшее предположение о том, что Анджиолильо использовал огнестрельное оружие, которое сам поставил для него Бетанс, кажется необоснованным (хотя Бетанс, который сам был поклонником огнестрельного оружия - он однажды научил кубинского революционного лидера тому, как пользоваться пулеметом Ремингтон, - дал по крайней мере одно из них: подарок одному из знакомых).

Бетанс симпатизировал анархистам, таким как Ангиолилло, и ненавидел монархистов, таких как Кановас, но одно это не могло бы оправдать прямых действий Бетанса с целью лишить его жизни Кановаса. Однако Бетанс в то время заявлял, что «в Испании есть только один настоящий ретроградный и реакционный лидер, и именно он противостоит Кубе, проводя политику« (тратя в войне до последнего) и самая последняя песета , «тот, кто пытается задушить все усилия, которые ее патриоты прилагают, чтобы освободить ее, и этот человек - Антонио Кановас дель Кастильо».

Анджолильо, искренне солидарно с европейским анархистским течением, стремился отомстить за казнь и / или пытки тех, кто был замешан в взрыве римско-католической религиозной процессии в Барселоне в 1896 году, за которую Кановас добивался максимальных наказаний, разрешенных законом. закон.

Правда состоит в том, что пуэрториканцы либеральных интересов пользу непосредственно от убийства Кановаса, так как смерть Cánovas' пакт сделал (предыдущий к событию) между новым испанским премьером - министром, Сагастой и пуэрториканцами либералами во главе с Луис Муньос Ривера будет вступают в силу вскоре после этого. Это позволило создать новую хартию автономии для островной территории, которая дала Пуэрто-Рико более широкие политические полномочия, чем когда-либо до или после.

Перед казнью Анджолилло взял на себя полную ответственность за убийство. Когда его спросили о его причастности к делу Кановаса, Бетансес сказал: «No aplaudimos pero tampoco lloramos» («Мы не аплодируем этому, но и не плачем по этому поводу») и добавил: «Los revolucionarios verdaderos hacen lo que deben hacer » (« Настоящие революционеры делают то, что должны »). Неоднозначный ответ Бетанса размывает истинный уровень его причастности к убийству Кановаса.

Награда Почетного легиона

Betances был присвоен звание кавалера (Knight) из Почетного легиона по французскому правительству в июле 1887 года , за его работу в качестве дипломата для Доминиканской Республики, а также за его работу в качестве врача во Франции. Ему предложили награду еще в 1882 году, но он неоднократно отказывался от этой награды из скромности , пока друзья из Пуэрто-Рико не убедили его принять ее как дань уважения Пуэрто-Рико, а не как личную награду. Французский Почетный легион (Légion d'honneur) является главным орденом Франции, и его награда является одной из самых выдающихся.

Усилия по противодействию аннексии Пуэрто-Рико США

В 1898 году Бетанс попытался использовать свои дипломатические контакты, чтобы воспрепятствовать аннексии Пуэрто-Рико Соединенными Штатами, которая была сочтена неизбежной в результате событий, последовавших за потоплением военного корабля США «Мэн» . Он знал, что пуэрториканцы приветствуют американское вторжение, но был горячо высказан по поводу возможности того, что Соединенные Штаты не уступят независимость Пуэрто-Рико.

Бетанс был готов пойти на некоторые политические уступки североамериканскому правительству в обмен на независимость и обменялся некоторой конфиденциальной разведывательной информацией (об уровне долга Испании, полученного в ходе борьбы с кубинским восстанием) с тогдашним послом Соединенных Штатов во Франции. , Гораций Портер , чтобы проявить добрую волю по отношению к Соединенным Штатам.

Разочарованный тем, что он воспринимал как нежелание пуэрториканцев требовать своей независимости от Соединенных Штатов, пока территория острова была аннексирована (событие произошло всего за несколько дней до его смерти), он высказал свою окончательную политическую позицию: «No quiero colonia, ni con España, ni con los Estados Unidos » (« Я не хочу статуса колонии ни с Испанией, ни с США »). Когда де Хостос в письме напомнил ему о том, что происходит на острове, он очень разочарованно ответил фразой, которая стала известной с тех пор: «Y qué les pasa a los puertorriqueños que no se rebelan?» («А что не так с пуэрториканцами, что они еще не взбунтовались?»)

Последние дни Бетанса были хаотичными не только из-за событий на Карибах, но и из-за того, что происходило в его собственном доме. К тому времени психическое состояние Хименеса считается сомнительным. Некоторые даже предполагают, что к тому времени она стала алкоголичкой (вероятно) или даже морфинистой (маловероятно), и она даже хотела, чтобы ее муж умер в истериках, о которых сообщали его врачи. Политические противники пытались завладеть досье разведки Бетанса, как и агенты испанской разведки в Париже. Бетанс попросил своих друзей нести его личную охрану, что они и делали, пока он не умер.

Смерть

Бетанс умер в 10 часов утра по местному времени в Нейи-сюр-Сен в пятницу, 16 сентября 1898 года. Его останки были кремированы вскоре после этого и захоронены на кладбище Пер-Лашез в Париже в понедельник, 19 сентября. Он просил об этом. на его похоронах не должно быть никаких официальных церемоний. Его гражданская жена Симплисия пережила его более 20 лет. Взгляд на его завещание подразумевает, что, помимо выплаты по полису страхования жизни и двух земельных участков в Доминиканской Республике , Бетанс умер почти в нищете .

Еще в феврале 1913 года поэт и юрист Луис Льоренс Торрес публично просил исполнить желание Бетансиса вернуть его прах в Пуэрто-Рико. Националистическая ассоциация (предшественник националистической партии Пуэрто-Рико ) под председательством Хосе Колл-и-Кучи смогла убедить Законодательное собрание Пуэрто-Рико одобрить акт, который позволил бы передать останки пуэрториканского патриота Рамона Эметерио. Ставки из Парижа, Франция, в Пуэрто-Рико. Спустя семь лет после утверждения закона Законодательное собрание поручило одному из своих делегатов, Альфонсо Ластра Шарриес, служить в качестве эмиссара и доставить останки Бетанса из Франции.

Останки Бетанса прибыли в Сан-Хуан, Пуэрто-Рико, 5 августа 1920 года, и по прибытии их чествовали толпа, которая на тот момент насчитывала 20 000 скорбящих. Большая толпа, которая собралась около порта Сан-Хуан уже в 4:00 утра ( AST ) этим утром, была самой большой, когда-либо собравшейся на похороны в Пуэрто-Рико после смерти Луиса Муньоса Риверы тремя годами ранее. Репортеры СМИ того дня были удивлены размером толпы, учитывая тот факт, что Бетанс не посещал Пуэрто-Рико (по крайней мере, на открытом воздухе) в течение 31 года до своей смерти и умер более 21 года спустя.

Траурный караван, организованный Националистической партией, перевез останки из столицы в город Кабо Рохо . Каравану потребовалось два дня, чтобы преодолеть путь длиной 120 миль (193 км). Когда останки Бетанса достигли города Маягуэз, ​​8000 скорбящих выразили свое почтение. Останки Бетанса были похоронены на муниципальном кладбище Кабо Рохо. Несколько десятилетий спустя его останки были перенесены в памятник Бетансесу на городской площади. На площади, также названной в честь Бетанса, стоит бюст, созданный итальянским скульптором Диего Монтано, рядом с революционным флагом Грито де Ларес и флагом Пуэрто-Рико .

Мраморная доска в память о Бетансе была открыта в его парижском доме делегацией пуэрториканских, кубинских и французских историков 100-го числа. годовщина его смерти, 16 сентября 1998 г.

Наследие

По мнению пуэрториканцев и французских историков в трех различных областях (медицина, литература и политика), Бетанс оставил наследие, которое было значительно преуменьшено и оценивается только в последнее время.

Полное собрание сочинений

Два основных биографа Бетанса, Пол Эстрад и Феликс Охеда Рейес, объявили о публикации сборника полных сочинений Бетанса, состоящего из 14 томов. Хосе Карвахаль - редактор сборника. Первые два тома были официально опубликованы в Mayagüez 8 апреля 2008 года. Первый том включает большинство письменных работ Betances о медицине; во втором - интимные письма и отрывки из документов, которые Бетанс писал семье и друзьям за 39 лет. Третий том, в котором собраны некоторые литературные произведения Betances, был опубликован в 2009 году.

В том же году фонд Voz del Centro в Пуэрто-Рико выпустил серию ориентированных на молодежь книг под названием «Voces de la Cultura - Edición Juvenil»; его первое название было «Доктор Рамон Эметерио Бетанс: Лучадор пор ла либертад и лос побрес» ( «Доктор Р. Э. Бетанс, Борец за свободу и бедных» ).

Ориентирники

В Соединенных Штатах

В Хартфорде, штат Коннектикут , есть начальная школа , названная в честь Бетанса и пуэрториканского сообщества Хартфорда.

В Пуэрто-Рико

Как упоминалось выше, главная улица, пересекающая Маягуэз с севера на юг, названа в честь Бетанса. В Понсе есть магистраль, соединяющая центр города Понсе и Пуэрто-Рико, шоссе 14, PR-14 , которое называется «Авенида Бетансес».

Политические и социологические

В Пуэрто-Рико

Те, кто с пренебрежением оценил нашу революцию в Ларесе, не осознают опасности, которой стоило движение, или того, что на самом деле было сделано тогда, или результатов, достигнутых с тех пор, или печали, боли, смертей и последующего траура. Они не знают о страданиях тех, кто был объявлен вне закона, или признании, которого они заслуживают. Но мир полон неблагодарности, и пренебрежительные склонны забывать, что этот революционный акт представляет собой как раз высшую борьбу за достоинство, которая была проведена в Пуэрто-Рико за четыре столетия самого возмутительного рабства, запечатлевшего на своем флаге отмену рабства и независимость острова. Я бы предпочел не вспоминать столько боли, столько усилий, чтобы проиллюстрировать тех, кто притворяется, что отрекся от этой великой искупительной работы. Но это была гордость народа, всего пуэрториканского народа, всех, кто сговорился за это и пострадал за будущую Родину и свободу сегодняшнего дня. Пусть наступит священный день революции для испанских Антильских островов, и я умру довольный!

Статья в кубинском революционном ежемесячнике Patria , 25 августа 1894 г.

Политические и социологические последствия действий Betances очевидны и недвусмысленны. Он был первым открыто националистическим политическим лидером в Пуэрто-Рико и одним из первых лидеров за независимость в истории островного государства (среди пуэрториканцев Антонио Валеро де Бернабе и Андрес Вискаррондо - ранее выступавшие за независимость лидеры латиноамериканских революций - не смог добиться успеха, которого Бетансес имел годы спустя в Пуэрто-Рико). Grito де Лары , используя часто цитируемое фразу , которая датируется 1868 г., «было рождение пуэрториканской национальности, с Betances в ее акушере » . Националистические выражения в Пуэрто-Рико - будь то публичные утверждения, газетные статьи, стихи, городские собрания или явные восстания - почти не существовали до избрания Рамона Пауэра и Гиральта в 1810-е годы испанскими кортесами, большинство из них определялись в рамках лояльности к испанским кортесам. Испания как столичная держава (и, следовательно, подчиненная испанскому правлению над Пуэрто-Рико), и многие из них были быстро подавлены испанским правительством, которое опасалось эскалации националистических настроений, которые в других странах привели к движениям за независимость Латинской Америки. .

Хотя семена как активных правительственных репрессий против движения за независимость Пуэрто-Рико были посажены до Grito de Lares, так и его последствия только гарантировали всплеск автономизма как политической альтернативы на острове, уровень культурного и социального развития коллектива Совесть пуэрториканцев была почти прямым следствием этого события. Проще говоря, если в Пуэрто-Рико в настоящее время существуют какие-либо националистические настроения, то почти все их можно проследить до Бетанса и его политической деятельности.

Betances считается пионером пуэрториканского либерализма . Его идеи возникли в результате его воздействия на республиканизм и общественную активность во Франции в середине 19-го века. век. Эти идеи, считавшиеся подрывными в сильно ограниченном Пуэрто-Рико того времени, тем не менее оказали значительное влияние на политическую и социальную историю островного государства. Его идеи только о расовых отношениях оказали большое влияние на экономику и социальную структуру острова.

На Больших Антильских островах

Политические события в Пуэрто-Рико и на Кубе между концом 1860-х и 1898-м вызвали либерализацию испанской политики по отношению к обеим территориям, и Бетансес принимал непосредственное участие как главный герой в обоих случаях. Будучи твердым сторонником «Antillanismo» (общее улучшение и единство стран, которые сформировали Великие Антильские острова ), Бетанс был также решительным сторонником суверенитета Доминиканской Республики и Гаити. Доминиканский историк и политический лидер Мануэль Родригес Обьио сравнил революционную работу Бетанса с работой Тадеуша Костюшко для Польши, Литвы и Соединенных Штатов Америки. Поль Эстрад, французский биограф Бетанса, сравнивает его с Симоном Боливаром , Антонио Хосе де Сукре , Бернардо О'Хиггинсом и Хосе де Сан Мартин .

Хосе Марти считал Бетансеса одним из своих «учителей» или источников политического вдохновения, и его дипломатическая и разведывательная работа во Франции от имени кубинской революционной хунты в значительной степени способствовала этому делу, прежде чем на нее напрямую повлияло вмешательство генерала Валериано Вейлера. в качестве губернатора и командующего испанскими войсками на Кубе, а затем в результате инцидента в штате Мэн.

Поль Эстрад, французский биограф Бетанса, оценивает его наследие как антильского так: «Антильские острова разработали политические, социальные и научные идеи, которые изменили мир и которые использовала Европа. Не все имеет (европейский) источник. Бетанс. это максимальное выражение этой реальности ».

Медицинский

Бетанс написал две книги и различные медицинские трактаты, живя во Франции. Его докторская диссертация , «Des Заставляет De l'ávortement» (Причины выкидыша ) рассматривает различные возможные причины спонтанной гибели плода и / или его матери, позже была использована в качестве учебника по гинекологии в некоторых европейских университетах. По словам по крайней мере одного практикующего врача, который исследовал это в 1988 году, его попытка объяснить теорию спонтанных сокращений, ведущих к родам, не сильно отличалась от современных теорий по этому поводу.

Опыт Бетанса в борьбе с эпидемией холеры Mayagüez привел к созданию другой книги «El Cólera: Historia, Medidas Profilácticas, Síntomas y Tratamiento» (Холера: история, профилактические меры, симптомы и лечение), которую он написал и опубликовал в Париже в 1884 году. в 1890 году. Позднее книга была использована в качестве учебника общественного здравоохранения при рассмотрении аналогичных эпидемий холеры в Латинской Америке.

Бетанс также написал несколько медицинских статей во Франции. В одной из статей исследуется слоновость ; другой занимается хирургической кастрацией , в то время называемой «ошеотомией». Обе книги были также основаны на личном опыте: есть свидетельства об операции, которую он провел в Маягуэсе на испанском правительственном чиновнике со слоновой болезнью мошонки размером с грейпфрут, расходы на которую были оплачены местным правительством; у другого пациента, которого он прооперировал, было повреждение весом 26 фунтов (12 кг). Он также написал статью об обструкции уретры у пациентов мужского пола (см. выше ).

Литературный

Бетанс был также одним из первых пуэрториканских «писателей в изгнании». В 1851 году небольшая группа студентов пуэрториканских университетов в Европе сформировала "Sociedad Recolectora de Documentos Históricos de la Isla de San Juan Bautista de Puerto Rico" , общество, которое пыталось исследовать и каталогизировать исторические документы о Пуэрто-Рико из первых правительственных источников. . Бетанс стал исследователем Общества во Франции. Результат исследования Общества был опубликован в книге 1854 года, в которой Бетанс внес свой вклад. Вдохновленный Алехандро Тапиа-и-Ривера , организатором Общества, который во время учебы в Мадриде написал роман на темы коренных народов Пуэрто-Рико , Бетанс пишет свой роман: «Les Deux Indiens: Épisode de la conquéte de Borinquen» (Два индейца: эпизод завоевания Боринкена ), и публикует его в Тулузе в 1853 году, а второе издание опубликовано в 1857 году под псевдонимом «Луи Раймонд» . Этот роман станет первым из многих литературных произведений Бетанса (большинство из которых были написаны на французском языке ) и примечателен своей косвенной похвалой пуэрториканской государственности, которая, по его мнению, уже была разработана в доколумбовом Пуэрто-Рико. Этот тип «местной литературы» в последующие годы станет обычным явлением в Латинской Америке. Он также писал стихи на французском и испанском языках для литературных журналов в Париже, главным образом вдохновленные Альфонсом де Ламартином и Виктором Гюго .

Основные работы

• Туссен Лувертюр , Les Deux Indiéns (1852)
• Премия Луиса XIV (1853)
• Лас-кортесанас в Париже (1853 г.)
• La Vierge de Borinquén (1859 г.)
• La botijuela (также известная как Aulularia , перевод с латинского оригинала Плавта , 1863 г.)
• El Partido Liberal, su progreso y porvenir (перевод с французского оригинала Эдуарда Рене де Лабуле , 1869)
• Вашингтон Хайтиано (очерк об Александре Петионе , 1871 г.)
• Лос-виа-де-Скальдадо (1890)

Бетанс также написал один из двух прологов книги "Les détracteurs de la race noire et de la République d'Haiti" ( Клеветники черной расы и Республики Гаити , 1882 г.)

Смотрите также

• Список пуэрториканцев
• Список революций и восстаний
• Революционная волна

использованная литература

Примечание : все ссылки на испанском языке, если не указано иное.

Основные источники

• Охеда Рейес, Феликс, Эль Дестеррадо де Пари: Биография доктора Рамона Эметерио Бетансес (1827–1898) , Ediciones Puerto, Сан-Хуан, Пуэрто-Рико, 2001 г. ( ISBN  978-0-942347-47-0 )
• Томас, Хью. Куба: стремление к свободе . Da Capo Press Inc. Нью-Йорк, США, 1971 г. ( ISBN  0-306-80827-7 )

Вторичные источники

Из "La Voz del Centro", коллекции подкастов, которую ведет Анхель Колладо Шварц (все на испанском языке, формат MP3 ):

• Рамон Эметерио Бетанс: Падре де ла Патрия, Медико де лос Побрес, Поэта, дипломат Пуэрто-Рико и Куба во Франции. - с Феликсом Охедой Рейес, биографом Betances
• Доктор Рамон Эметерио Бетансес: el médico - с Эдуардо Родригесом Васкесом
• Доктор Рамон Эметерио Бетанс: el literario - с Рамоном Луисом Асеведо
• Betances, El Grito y St. Thomas - с Франсиско Москосо

внешние ссылки

• СМИ, связанные с Бетансом Рамона Эметерио, на Викискладе?
• Рамон Эметерио Бетанс - Библиотека Конгресса
• Рамон Эметерио Бетанс
• Les détracteurs de la Race noire et de la République d'Haïti, отзывы М. Лео Кенеля: precédées de Lettres de M. Schœlcher, Sénateur, et de M. Le Dr Bétancès