Абу аль-Юср аль-Баздави - Abu al-Yusr al-Bazdawi

Абу аль-Юср аль-Баздави
أبو الْيُسر الْبَزْدَوي
Заголовок Садр аль-Ислам
صدر الإسلام
Личное
Родившийся 421 г. хиджры = ок. 1030 г. н.э.
Умер 493 г. хиджры = 1100 г. н.э.
Религия ислам
Эра Исламский золотой век
Область, край Ма Вара 'ан-Нахр (земля за рекой), Трансоксиана ( Центральная Азия )
Номинал Сунниты
Юриспруденция Ханафи
Creed Матуриди
Основной интерес (и) Акида , калам (исламское богословие ), фикх (исламская юриспруденция )
Известные работы Китаб Усул ад-Дин
Мусульманский лидер
Под влиянием

Абу аль-Юср аль-Баздави ( арабский : أبو الْيُسر الْبَزْدَوي ), известный под почетным титулом Садр аль-Ислам , был выдающимся ханафитам Центральной Азии - ученым- матуриди и кади (судьей) в Самарканде в конце XI века. Он известен как учитель нескольких известных ханафитских ученых, таких как Наджм ад-Дин 'Умар ан-Насафи и' Ала 'ад-Дин ас-Самарканди (который был учителем Аль-Касани ).

Имя

Абу аль-Юср Мухаммад б. Мухаммад б. аль-Хусейн б. 'Абд аль-Карим б. Муса б. Муджахид ан-Насафи аль-Баздави.

Атрибуция аль-Баздави указывает на то, что он или его семья происходили из Базды или Баздавы, небольшого городка с замком на дороге между Насафом и Бухарой .

Он является младшим братом Фахр аль-Ислама Абу аль-Хасана аль-Баздави , автора знаменитого « Канз аль-Вусул» , известного как Усул аль-Баздави .

Рождение

Он родился около 421 года хиджры (1030 г. н.э.) и получил самое раннее образование в дисциплинах матуридизма от своего отца. Его дед Абу Мухаммад Абд аль-Карим б. Муса аль-Баздави (ум. 390 г. хиджры / 1000–1001 г. н.э.), который был прямым учеником аль-Матуриди , и его старший брат Фахр аль-Ислам Али б. Мухаммад аль-Баздави (ум. 482–483 г.х. / 1089–1090 г. н. Э.) Был ведущими учеными-ханафитами и автором многих книг.

Учителя

  • Шамс аль-Аймма Абд аль-Азиз аль-Халвай (ум. 456/1064), который также был учителем аль-Сарахси .

Студенты

Некоторые из его хорошо известных учеников: Наджм ад-Дин 'Умар ан-Насафи и' Ала 'ад-Дин ас-Самарканди (который был учителем ' Ала 'ад-Дина аль-Касани ).

Работает

Он был автором нескольких трудов по праву, в том числе комментария к основному труду Абу Ханифы , в честь которого названа ханафитская школа, и комментария к работе ученика Абу Ханифы Мухаммада аль-Шайбани , который был одним из основателей. ханафитской школы.

Самая важная из его сохранившихся книг - «Китаб Усул ад-Дин» (отредактированная с биографическим вступлением Ханса-Петера Линсса ).

Китаб Усул ад-Дин аль-Баздави, как его описал Ханс-Петер Линсс, можно отнести к следующим категориям:

  1. Во-первых, краткий обзор всей литературы еретиков по догматам и богословию в исламе .
  2. Во-вторых, защита ханафо- суннитской ортодоксии от несогласных мнений и учений еретических сект.
  3. Наконец, исследование неортодоксальных фракций в исламе, их подразделений и их наиболее важных руководителей.

Он также является автором « Марифат аль-Худжадж аль-Шарийя» ( арабский : معرفة الحجج الشرعية ) в « Усул аль-Фикх» .

Доктор Хайтам Абдул-Хамид Хазна ( арабский : هيثم عبد الحميد خزنة ) сказал в своей книге Татавур аль-Фикр аль-Усули аль-Ханафи ( арабский : تطور الفكر الأصولي الحنفي ), что эту книгу не следует приписывать Юср аль-Баздави, потому что книги Тараджима (биографии и библиографии) не упоминают об этом, и потому что книга слаба в анализе стиля.

Смерть

Прослужив некоторое время магистратом в Самарканде , он в конце концов переехал в Бухару и умер там в 493 г. хиджры (1100 г. н.э.).

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки

Мухаммад (570–632) подготовил Конституцию Медины , обучал Корану и давал советы своим товарищам.
Абдаллах бин Масуд (умер в 650 г.) учил Али (607–661), четвертый халиф, учил Айша , жена Мухаммеда и Абу Бакр дочери s учил Абдаллах ибн Аббас (618–687) учил Зайд ибн Сабит (610–660) учил Учил второго халифа Умара (579–644). Абу Хурайра (603–681) учил
Алкама ибн Кайс (умер в 681 г.) учил Хусайн ибн Али (626–680) учил Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр (657–725) учил и воспитывал Аишу Урва ибн Зубайр (умер в 713 г.) учил Аиша, затем он учил Саид ибн аль-Мусайиб (637–715) учил Абдулла ибн Умар (614–693) учил Абдаллах ибн аз-Зубайр (624–692) учил Аишу, затем он учил
Ибрагим ан-Нахаи учил Али ибн Хусейн Зайн аль-Абидин (659–712) учил Хишам ибн Урва (667–772) учил Ибн Шихаб аз-Зухри (умер в 741 г.) учил Салим ибн Абдаллах ибн Умар учил Умар ибн Абдул Азиз (682–720 гг.), Воспитанный и обученный Абдуллой ибн Умаром.
Хаммад бин иби Сульман учил Мухаммад аль-Бакир (676–733) учил Мать Фарва бинт аль-Касима Джафара
Абу Ханифа (699–767) написал «Аль-фикх аль-Акбар» и «Китаб аль-Атар», юриспруденцию, за которой следовали сунниты , суннитские суфии , барелви , деобанди , заидийя и первоначально Фатимиды и учили Зайд ибн Али (695–740) Джафар бин Мухаммад аль-Бакир (702–765) Мухаммед и праправнук Али, юриспруденция, а затем шииты , он учил Малик ибн Анас (711–795) написал Муватту , юриспруденцию из раннего периода Медины, теперь в основном за которой следуют сунниты в Африке, и он учил Аль-Вакиди (748–822) написал такие книги по истории, как Китаб аль-Тарих ва аль-Магхази, ученик Малика ибн Анаса. Абу Мухаммад Абдулла ибн Абдул Хакам (умер в 829 г.) написал биографии и учебники по истории, ученик Малика ибн Анаса.
Абу Юсуф (729–798) написал Усул аль-фикх Мухаммад аль-Шайбани (749–805) Аль-Шафи'и (767–820) написал Аль-Рисала , юриспруденцию, за которой следовали сунниты, и учил Исмаил ибн Ибрагим Али ибн аль-Мадини (778–849) написал «Книгу знаний сподвижников». Ибн Хишам (умер в 833 г.) написал раннюю историю и Ас-Сира ан-Набавийя, биографию Мухаммеда.
Исмаил ибн Джафар (719–775) Муса аль-Кадхим (745–799) Ахмад ибн Ханбал (780–855) написал Муснад Ахмад ибн Ханбал юриспруденции, за которой последовали суннитские книги и хадисы. Мухаммад аль-Бухари (810–870) написал книги хадисов Сахих аль-Бухари. Муслим ибн аль-Хаджадж (815–875) написал книги сахих мусульманских хадисов. Мухаммад ибн Иса ат-Тирмизи (824–892) написал книги хадисов Джами ат-Тирмизи. Аль-Баладхури (умер в 892 г.) написал раннюю историю Футух аль-Булдан , Генеалогия знати.
Ибн Маджах (824–887) написал книгу хадисов Сунан ибн Маджах Абу Дауд (817–889) написал книгу хадисов Сунан Абу Дауд
Мухаммад ибн Якуб аль-Кулайни (864–941) написал книгу хадисов Китаб аль-Кафи, за которой последовали шииты- двунадесятники. Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (838–923) написал « Историю пророков и царей» , Тафсир ат-Табари. Абу аль-Хасан аль-Ашари (874–936) написал Maqālāt al-islāmīyīn, Kitāb al-luma, Kitāb al-ibāna 'an usūl al-diyāna
Ибн Бабавайх (923–991) написал « Ман ла йахдуруху аль-Факих» о юриспруденции, за которой последовали шииты-двунадесятники. Шариф Рази (930–977) написал Нахдж аль-Балага, за которым последовали шииты-двунадесятники Насир ад-Дин ат-Туси (1201–1274) написал книги по юриспруденции, за которыми последовали исмаилиты и шииты-двунадесятники. Аль-Газали (1058–1111) написал «Нишу для света», «Непоследовательность философов» , «Алхимию счастья» о суфизме. Руми (1207–1273) написал Маснави , Диван-э Шамс-и Тебризи о суфизме.
Ключ: Некоторые из сподвижников Мухаммеда Ключ: Преподавал в Медине Ключ: Преподавали в Ираке Ключ: работал в Сирии. Ключ: много путешествовал, собирая изречения Мухаммеда и составлял книги хадисов. Ключ: работал в Иране