Калунья - Qalunya
Калунья
قالونيا
Калуния, Колония, Колония
| |
---|---|
Этимология: от латинского Colonia | |
Расположение в Подмандатной Палестине
| |
Координаты: 31 ° 47′49 ″ N 35 ° 9′46 ″ E / 31,79694 ° с. Ш. 35,16278 ° в. Координаты : 31 ° 47′49 ″ N 35 ° 9′46 ″ E / 31,79694 ° с. Ш. 35,16278 ° в. | |
Сетка Палестины | 165/133 |
Геополитическая сущность | Обязательная Палестина |
Подрайон | Иерусалим |
Дата депопуляции | начало апреля 1948 г., |
Площадь | |
• Общий | 4844 дунама (4,844 км 2 или 1,870 квадратных миль) |
численность населения
(1945)
| |
• Общий | 900 |
Причина (ы) депопуляции | Военное нападение сил ишува |
Текущие населенные пункты | Mevaseret Zion |
Калунья ( арабский : قالونيا , также транслитерированный как Калуния , Колония и Колония ) была палестинской арабской деревней, расположенной в 6 км к западу от Иерусалима .
До разрушения деревни в 1948 году, за исключением 166 дунамов , земля Калуньи находилась в частной собственности: 3 594 дунама принадлежали арабам, а 1084 дунама принадлежали евреям .
Место нахождения
Калунья стояла на склоне горы лицом на юго-запад; Вади Калунья проходил через его восточную окраину. Деревня лежала на шоссе Иерусалим- Яффо , и грунтовая дорога связала ее с соседними деревнями. Калунья находилась там, где, как полагали, находился еврейский город Моца . Современная Моца в настоящее время является окраиной Иерусалима, а руины разрушенных зданий из Калунии находятся рядом с Моцей, покрытые растительностью, недалеко от главной дороги между Иерусалимом и Тель-Авивом. Город Мевассерет-Цион сегодня расширяется на территории бывшей Калуньи.
История
Бронзовый век до римской эпохи
Qalunya отождествляется с Хананеевой и позже Израильским городом Мозы , который согласно еврейской Библии была отведенными на Навине до колена Вениаминово ( Джошуа 18:26 ). Его имя было найдено на керамических ручках в Телль-ан-Насбе . Во времена Первого и Второго Храмов Моца был еврейской деревней, известной своими ивами , ветви которых использовались в Храме в Иерусалиме .
Римский и византийский периоды
Деревня была разрушена во время Первой еврейско-римской войны . После 71 года нашей эры Веспасиан поселил 800 римских солдат в городе, который стал римским поселением, известным как Колония Амоса или Колония Эммаус.
Слово « колония» привело к появлению греческого названия византийского периода - « Колонея». Статус этого места в ранний исламский период не установлен, но название сохранилось во времена крестоносцев как Калони или Калуния и на арабском языке как Калунья. Муджир ад-Дин аль-Ханбали сообщил, что в 1192 году это была деревня недалеко от Иерусалима.
Новый Завет
Кроме того , было предложено , чтобы Qalunya был Эммаус из Нового Завета . Это место находится на более или менее правильном расстоянии от Иерусалима, чтобы соответствовать истории, рассказанной в Евангелии от Луки ( Луки 24: 13-35 ). Деревня, где Веспасиан поселил 800 ветеранов, в то время называлась Эммаусом. Новая военная колония полностью затмила титульный город, и его название было потеряно для истории. В византийский период имя Эммаус не использовалось, поэтому византийские христиане не знали о нем. Вместо этого традиция Эммауса была присоединена к Эммаусу-Никополису . Раскопки 2001-2003 годов, проведенные профессором Карстеном Петером Тиде, позволили ему сделать вывод, что Хирбет Мицца / Тель Моза был единственным заслуживающим доверия кандидатом на библейский Эммаус.
Османский период
В налоговых регистрах 1596 года Калунья была деревней в Османской империи , нахия (подрайон) Иерусалима под лива (районом) Иерусалима , и в ней проживало 19 мусульманских семей, примерно 110 человек. Жители села платили фиксированную ставку налога в размере 33,3% на ряд культур, включая пшеницу , ячмень и оливки , а также на коз , ульи и патоку ; в общей сложности 6 450 акче . Вся выручка пошла в Вакф .
В 1838 году Кулония была отмечена как мусульманская деревня в районе Бени Малик , к западу от Иерусалима.
В 1863 году Виктор Герен обнаружил, что это деревня с населением 500 человек, в то время как список османских деревень примерно за 1870 год показал, что в Калоние проживало 120 человек в 43 домах, хотя в подсчет населения входили только мужчины.
В 1883 году, в ПЭФ «сек Обзор Западной Палестины (SWP) описал Qalunya как средних размеров деревня сидел на склоне холма, в 300 футов (91 м) над долиной. Путешественники сообщили, что здесь есть «современный» ресторан. Жители деревни ухаживали за апельсиновыми и лимонными деревьями, которые были посажены вокруг источника в долине. К западу от ресторана были развалины, возможно, византийского происхождения.
В 1890-х годах евреи купили часть сельскохозяйственных угодий Калунии и основали деревню Моца , первое еврейское поселение за пределами Иерусалима.
В 1896 году население Калоние оценивалось примерно в 312 человек.
Британский мандат
По данным переписи населения Палестины 1922 года , проведенной властями Британского мандата , в Калунии (Калония) проживало 549 человек; 456 мусульман, 88 евреев и 5 православных христиан, увеличившись по переписи 1931 года до 632, 632 мусульман и 10 христиан; всего 156 домов.
Во время беспорядков в Палестине в 1929 году несколько жителей Калуньи напали на дом в Моце, принадлежащий семье Маклеф, убив отца, мать, сына, двух дочерей и двух их гостей. Трое детей выжили, выбравшись из окна второго этажа; один, Мордехай Маклеф , позже стал начальником штаба израильской армии . Среди нападавших были одинокий полицейский и вооруженный мужчина в этом районе, а также пастух, нанятый семьей Маклеф. Впоследствии село было оставлено евреями на год.
Согласно статистике 1945 года , в Калунье было 900 мусульман и 10 христиан, а в Моце - 350 евреев. Общая площадь земель составила 4844 дунама. В общей сложности 1224 дунама земли орошались или использовались под плантации, 955 - под зерновые ; 227 дунамов были отнесены к категории населенных пунктов.
1948 г., и после
С 11 апреля 1948 года в рамках операции Нахшон , Хагана войска вошли в деревню и взорвали 50 домов. Согласно Илану Паппе , Калунья была одной из четырех деревень, которые систематически уничтожались отрядами Хаганы таким образом сразу после резни в Дейр-Ясине ; остальные - Бейт Сурик , Бидду и Сарис .
Археология
По данным Управления древностей Израиля (IAA), самые ранние археологические находки Калунии относятся к раннему бронзовому веку , раннему бронзовому веку I, железному веку II , за ними следуют артефакты, извлеченные из эллинистических - римских , византийских , раннеисламских и крестовых походов. период. На этом месте были обнаружены остатки византийской церкви.
В 2012 году израильские археологи обнаружили храм Тель Моца , культовое здание израильтян, относящееся к монархическому периоду ( железный век IIA ).
использованная литература
Библиография
- Бэррон, JB, изд. (1923). Палестина: отчет и общие тезисы переписи населения 1922 года . Правительство Палестины.
- Кондер, CR ; Китченер, HH (1883). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . 3 . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
- Дэнби, Х. , изд. (1933), Мишна , Оксфорд: Oxford University Press , ISBN 0-19-815402-X
- Департамент статистики (1945). Village статистика, апрель, 1945 . Правительство Палестины.
- Финкельштейн, И .; Гадот, Юваль (2015), «Моза, Нефтоах и царские поместья в Иерусалимском нагорье», Semitica et Classica. Международный журнал восточных и средиземноморских исследований , VIII , Бельгия: Brepols Publishers, стр. 227–228, ISBN. 9782503547008, ISSN 2031-5937 , OCLC 1101993202
- Герэн, В. (1868). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine, Часть I: Judee (на французском языке). 1 . Париж: L'Imprimerie Nationale.
- Хадави, С. (1970). Статистика деревень 1945 года: классификация земель и территорий в Палестине . Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
- Хартманн, М. (1883). "Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871)" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 6 : 102–149.
- Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Халиди, В. (1992). Все, что осталось: палестинские деревни, оккупированные и опустошенные Израилем в 1948 году . Вашингтон, округ Колумбия : Институт палестинских исследований . ISBN 0-88728-224-5.
- Миллс, Э., изд. (1932). Перепись населения Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов . Иерусалим: Правительство Палестины.
- Моррис, Б. (2004). Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-00967-6.
- Мерфи-О'Коннор, Дж. (2008). Святая Земля: Оксфордский археологический гид с древнейших времен до 1700 года (5-е изд.). Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-923666-6.
- Палмер, EH (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондер и Китченером, Р. Р. Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .
- Паппе, И. (2006). Этническая чистка Палестины (издание в мягкой обложке, 2008 г.). Oneworld Publications Limited. ISBN 978-1-85168-555-4.
- Покок, Р. (1745). Описание Востока и некоторых других стран . 2 . Лондон: Отпечатано для автора У. Бойером.( стр.47 )
- Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии Петреи: журнал путешествий в 1838 году . 2 . Бостон: Крокер и Брюстер .
- Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии Петреи: журнал путешествий в 1838 году . 3 . Бостон: Крокер и Брюстер .
- Шик, К. (1896). "Zur Einwohnerzahl des Bezirks Иерусалим" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 19 : 120–127.
- Сегев, Т. (2013). Одна Палестина, полная . Макмиллан. ISBN 978-1466843509.
- Социн, А. (1879). "Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Jerusalem" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 2 : 135–163.
- Уитон, Джерри (2015). Роль еврейских праздников в Евангелии от Иоанна . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781316299753.
- Zuallart, J. (1587). Il devotissimo viaggio di Gervsalemme . Рома: Stampato на языке рома: Per F. Zanetti & Gia. Руффинелли.
внешние ссылки
- Добро пожаловать в Калунью
- Калунья , Зохрот
- Обзор Западной Палестины, карта 17: IAA , Wikimedia commons
- Калунья , из Культурного центра Халила Сакакини