Санто-Ниньо-де-Себу - Santo Niño de Cebú

Для использования в других целях, см Санто-Ниньо (значения) .
Санто-Ниньо-де-Себу
Исходное изображение Санто-Ниньо-де-Себу.jpg
Исходное изображение сеньора Санто Ниньо де Себу
Место нахождения Себу , Филиппины
Дата 21 апреля 1521 г.
Свидетель Фердинанд Магеллан
Антонио Пигафетта
Раджа Хумабон
Тип Деревянная статуя
Одобрение Папа Иннокентий XIII
Папа Павел VI
Папа Иоанн Павел II
Папа Франциск
Святыня Базилика Менор-дель-Санто-Ниньо
Покровительство Себу, кебуано , филиппинцы
Атрибуты корона , скипетр , глобус крестигр , темная кожа, бордовая мантия
Праздник Третье воскресенье января

Санто Ниньо де Cebu является римско - католический титул Иисуса ребенка , связанный с религиозным изображением Младенца Христа широко почитаемой чудотворной от филиппинских католиков . Это самый старый христианский артефакт на Филиппинах, первоначально подарок от исследователя Фердинанда Магеллана в Радж Humabon и его главный консорт по причине их христианского крещения в 1521 году.

Статуя из темного дерева имеет высоту около двенадцати дюймов и вырезана во фламандском стиле. На нем изображен Младенец Иисус с безмятежным лицом в позе и одежде испанского монарха. Статуя украшена императорскими регалиями , включая золотую корону, крестообразный шар и различные скипетры, украшена прекрасными облачениями и драгоценностями, которые в основном предлагались преданными на протяжении нескольких столетий.

Папа Павел VI дал каноническую коронацию статуи 28 апреля 1965 года, а 2 мая 1965 года через свою папскую буллу Cubanula Religionis возвел ее святыню в статус Малой базилики в ознаменование четвертого столетия христианства на Филиппинских островах.

Изображение воспроизводится в разных частях страны под разными названиями и является одним из самых любимых и узнаваемых культурных символов Филиппин. Ежегодный танцевальный праздник Синулог проводится ежегодно 16 января в его честь. Сегодня исходное изображение навсегда скрыто за пуленепробиваемым стеклом в часовне в базилике Санто-Ниньо .

История

Санто-Ниньо-де-Себу изначально был изготовлен фламандскими мастерами, согласно агиографии , основанной на видении Терезы Авильской, мистика Босоногих кармелитов 16 века .

В начале 1521 года испанская экспедиция, заказанная королем Карлом V и возглавляемая Фердинандом Магелланом, направлялась из Испании, чтобы найти западный путь к островам специй. После пересечения Атлантики и Тихий океаны , 7 апреля 1521 года они приземлились в Limasawa, Южный Лейте и встретил местный правитель по имени Раджа Kulambu, который познакомил его с Раджа Humabon , правителя острова Себу, и его главный консорта , Хара Humamay . 14 апреля 1521 года Магеллан преподнес им три дара: бюст Христа как Ecce Homo , изображение Пресвятой Девы Марии и Санто-Ниньо как часть их крещения и стратегического союза. Когда Хумабон принял католическую веру, он принял христианское имя «Карлос» (в честь Карла V ), а Хумамай получил имя «Хуана» (в честь Джоанны Кастильской , матери Чарльза). По словам Антонио Пигафетты - писателя мемуаров Магеллана, вместе с правителем около 500 мужчин вместе с королевой и 40 женщин были обращены отцом Вальдеррамой. Во время церемонии Раджа Куламбу из Лимавасы также обратился и получил имя Дон «Хуан», а его капитана- мусульманина звали Дон «Кристобаль».

Через несколько дней после массового крещения Магеллан предпринял военную экспедицию от имени только что названного короля Карлоса, напав на остров Мактан и сжег деревни, которые сопротивлялись. Жители во главе с Лапу Лапу защищали нападение Магеллана силой, и Магеллан погиб 27 апреля 1521 года в битве при Мактане , примерно через три недели после прибытия на Филиппины. После смерти Магеллана его испанские коллеги уехали.

Следующая испанская экспедиция прибыла 27 апреля 1565 года, чтобы снова закрепиться в колонии для торговли специями, и ее возглавил Мигель Лопес де Легаспи . Он предпринял попытку мирной колонизации, но эти попытки были отклонены. Он открыл огонь по Себу и сжег прибрежный город, уничтожив 1500 домов и, возможно, убив 500 человек. В руинах этого разрушения испанский мореплаватель Хуан Камю нашел изображение Санто-Ниньо в сосновом ящике. Согласно местной легенде, выживание статуи было воспринято колонизаторами как знак чуда, и с тех пор считается, что она обладает чудодейственной силой.

Изображение Санто-Ниньо - старейшая сохранившаяся католическая реликвия на Филиппинах, наряду с крестом Магеллана . Церковь для дома Санто-Ниньо была построена на том месте, где изображение было найдено Хуаном Камю. Церковь изначально была построена из бамбука и мангровых пальм и считается старейшим приходом на Филиппинах . Позже он был перестроен, и Папа Павел VI повысил его до статуса Малой базилики в день ее 400-летия (исп. Basílica Menor del Santo Niño ).

Праздник

Преданные стекаются в Basílica Menor del Santo Niño во время новенской мессы.

Праздник, который местные жители называют Fiesta Señor , начинается в четверг после Богоявления . Каждый год празднование начинается с рассветной процессии, во время которой на улицу выносят точную копию Санто-Ниньо-де-Себу . Затем следуют новенские мессы, которые продолжаются девять дней.

В последний день новены проводится еще одна утренняя процессия, во время которой изображение Нуэстра Сеньора де Гваделупе де Себу снимается с ее святилища и переносится в Базилику Менор. После шествия он ненадолго задержится в базилике. Затем изображения Санто-Ниньо-де-Себу и Нуэстра-сеньора де Гуадалупе- де-Себу приносятся в Национальный храм Святого Иосифа в городе Мандауэ, где они воссоединяются с иконой тезки церкви, образуя таким образом Святое Семейство . Этот переезд, который является обычным для праздников по всей стране, называется Traslación .

Утром vísperas («канун», то есть накануне праздника) образы Санто-Ниньо-де-Себу и Нуэстра-Сеньора-де-Гваделупе-де- Себу возвращаются в город Себу в речной процессии, которая завершается реконструкцией. Первой Мессы и крещения на островах. После обеда следует грандиозное, но торжественное пешее шествие , кульминацией которого является Папская месса, которую сосуществуют епископы и священники. В следующее воскресенье проводится грандиозный фестиваль синулог .

Hubo обряд

Sinulog процессия включает в себя танцы и фиесты в почитании Санто Ниньо. На фото участник синулога несет копию статуи Санто-Нино.

Официально фестиваль заканчивается в пятницу после праздника иконы и отмечается традиционным обрядом хубо (кебуано, «раздевание»). Во время мессы священники и ризники базилики торжественно и благоговейно снимают с Санто-Ниньо праздничные облачения и регалии .

Икона убирают в строгом порядке: сначала снимается корона, затем держава и скипетр ; затем накидка; затем пояс и туника и, наконец, внутренняя одежда. Священник произносит короткое прошение перед каждым выносом, которое отмечается праздничной барабанной дробью. Затем священник произносит Christe exaudi nos (лат. «Христос, милостиво услышь нас»).

Затем священник поднимает икону для поклонения, четыре раза осторожно окунает ее в таз с душистой водой и вытирает насухо. Затем он одевает его в более простую мантию и заменяет регалии в обратном порядке. После замены каждого предмета он произносит молитву и ведет собрание к пению припева Laudes Regiæ : Christus Vincit; Кристус Регнат; Христос, Христос Императ («Христос побеждает; Христос правит; Христос повелевает»). Затем барабанная дробь объявляет момент надевания знаков различия.

Обряд объясняется как подчеркивание смирения Христа, и со стороны отдельного верующего он должен вдохновлять на внутреннее духовное обращение. Только в 1990 году священники-августинцы, ухаживающие за иконой, впервые обнародовали обряд. Сегодня месса Хубо проводится в пятницу после праздничного дня в Паломническом центре за пределами Базилики, и мессы, следующие за ней, обычно отмечают окончание долгих торжеств.

Папская апробация

Изначально праздник изображения был 28 апреля, но в 18 веке были внесены следующие изменения:

  • Папа Иннокентий XIII перенес дату, чтобы избежать конфликта с Пасхой . Кроме того, он утвердил специальные литургические тексты для использования во время местного праздника Санто-Ниньо на Филиппинах, который отмечается в третье воскресенье января, за которым следует фестиваль Синулог.
  • Папа Павел VI издал каноническую коронацию изображения через «Cubanula Religionis» 28 апреля 1965 года через своего папского легата. Через папскую буллу «Ut Clarificetur » тот же понтифик 2 мая 1965 года возвел святилище в Малую базилику .
  • Папа Иоанн Павел II одобрил это изображение в своей семейной мессе в 1981 году.
  • Папа Франциск также одобрил изображение и назвал Санто-Ниньо «защитником» Филиппин в своей проповеди в парке Ризал.

Военные награды

Во время испанской колониальной эпохи Санто-Ниньо было присвоено высокое воинское звание капитан-генерала с полным титулом « Celentísimo Capitán General de las Esfuerzas Españolas en Filipinas » (Наиболее уважаемый генерал-капитан испанских войск на Филиппинах. ). По этой причине статуя облачена в красный плащ и пояс, символизирующие звание генерала, и военные сапоги.

В настоящее время звание носит название Celentisimo Capitan General de las Esfuerzas en Filipinas , с пониженным словом «Españolas», что переводится как наиболее уважаемый капитан-генерал вооруженных сил на Филиппинах. Кроме того, изображение было позже удостоено титула «Лорд-адмирал моря» ( исп. Señor Almirante de la Mar ) военно-морским флотом Филиппин во время 446-й годовщины Каплага («открытие» или «повторное открытие») изображения в 2011 году. Это было сделано в знак признания «господства Христа над мореплавателями, мореплавателями и морской экологией». Этот снимок был сделан на борту военного корабля BRP General Emilio Aguinaldo (PG-140) для речного парада, ознаменовавшего первый раз, когда его собственный военно-морской флаг с его гербом был поднят на борту военно-морского корабля Филиппин. Вручение награды было организовано совместными усилиями Центральных военно-морских сил, филиппинской береговой охраны - округа Себу, Управления портов Себу, морской группы национальной полиции Филиппин и других.

Покровительство

Исходное изображение Богоматери Гваделупской де Себу

Санто-Ниньо обычно считался официальным покровителем Себу, но церковь на Филиппинах опровергла это понятие и пояснила, что это не изображение святого, ходатайствующее перед Богом, а, скорее, Бога в лице Иисуса . Вместо этого архиепископ Себу кардинал Рикардо Видал объявил Богородицу Гваделупскую Себу главной покровительницей Себу в 2002 году.

Преданность Санто-Ниньо - это обычное дело для всемирного почитания Младенца Иисуса из Праги . Изображение можно найти во многих домах, деловых заведениях и в общественном транспорте. Традиционно изображение часто одето в один из двух цветов: красный является обычным для домашних изображений, а зеленый, символизирующий удачу, носят те, кто закреплен в бизнесе. Он также часто одет в миниатюрные костюмы, которые часто отражают профессию его приверженцев, таких как врачи, медсестры, полицейские или учителя. Другой популярный вариант - Санто-Ниньо-де-Аточа, который в стране уникален в позе стоя, а не сидя, как в испанской версии.

Смотрите также

использованная литература