Календарь святых - Calendar of saints


Из Википедии, свободной энциклопедии
Средневековый фрагмент рукописи финского происхождения, о 1340-1360, используемом в Доминиканском монастыре в Турку

Святцы традиционного христианский метод организации литургического года , связывая каждый день с одним или нескольких святыми и со ссылкой на день , как день праздника или праздник упомянутого святого. Слово «праздник» в этом контексте не означает «большой еды, как правило , праздничный один», но вместо того, чтобы «ежегодный религиозный праздник, день , посвященный определенному святому».

Система возникла из ранних христианских обычаев в честь каждый мученик ежегодно на дату его смерти или рождения на небо, поэтому дата упоминается в латинском как мученик умирает Наталиса ( « день рождения »). В Восточной Православной Церкви , календарь святых называется месяцеслов . «Месяцеслов» может также означать , набор иконок , на которых святые изображены в порядке даты их праздников, часто в двух панелях.

история

Welsh календарь святых дней с. 1488-1498
Выдержка из ирландского Feastology из Оэнгуса , представляя данные за 1 и 2 января в форме четверостиший четырех шесть-слоговых линий на каждый день. В этом 16-го века копии (MS G10 в Национальной библиотеке Ирландии ) мы находим пары двух линий шесть-слоговых объединенных в жирные линии, внесенных глоссами и примечание , которые были добавлены позднейшими авторами.

Поскольку число признанных святых увеличилось в поздней античности и первой половине Средневековья , в конце концов , каждый день в году, по крайней мере , один святой , который был отмечен на эту дату. Чтобы справиться с этим увеличением, некоторые святые были перевезены в разные дни в некоторых традициях или полностью удалены, в результате чего некоторые святые имеют разные дни праздника в разных календарях. Например, Санкт - Perpetua и Фелисити умерли 7 марта, но позже эта дата была назначена в Санкт Фомы Аквинского , позволяя им только поминки (см тридентского календаря ), так что в 1908 году они были перенесены на день раньше. Когда 1969 Реформы календаря католического побудила его 28 января, они были перевезены обратно 7 марта (см Общего римского календаря ). Оба дня, таким образом , можно сказать, что их праздник, в разных традициях. Римские католические календари святых в их различных формах, которые перечисляют те святые прославленных во всей церкви, содержат только выбор святых для каждого из своих дней. Список Фуллера находится в римском мартирологе , и некоторые из святых могут отмечаться в местном масштабе.

Первые праздничные дни святых были те мученики, почитается как предъявив для Христа наибольшую форму любви, в соответствии с учением: «Большая любовь не имеет никого , чем это, что кто положит душу свою за друзей своих.» Сент - Мартин Турский называется первым или , по меньшей мере , один из первых не-мучеников , чтобы быть почитали как святого. Название « духовник » был использован для таких святых, которые исповедали свою веру во Христа своей жизнью , а не их смерти. Мученики считаются умершими в служении Господу, и исповедников люди , которые умерли естественной смертью. Более широкий диапазон названий было использован позже, такие как: Virgin , пастор , епископ , монах , Priest , основатель, Эббот , Апостол, доктор Церкви .

Tridentine Служебник имеет общую formulæ для месс Шахидов, исповедников , которые были епископами, Учителей Церкви, исповедников , которые не были епископы, игумены, дев, Номер дев, Посвящение церквей и праздничные дней Пресвятой Девы Марии. Пий XII добавил общую формулу для папа. 1962 Римский Служебник папа Иоанн XXIII опущен общие Апостолы, назначая надлежащую Массу на каждый праздник Апостола. Настоящий римский Молитвенник имеет общие формулы для Посвящения церквей, Пресвятая Дева Мария, Мученики (со специальными формулами для миссионерских мучеников и девственных мучеников), пасторы (подразделяются на епископ, родовые пастор, основатель церквей, и миссионеры), врачи Церковь, Дев, и (родовое) Святые (со специальными формулами для настоятелей, монахов, монахинь, религиозных, те , которые отмечены в работах милосердия, педагогов и [обобщенно] женщин святых).

Этот календарь система, в сочетании с основными церковными фестивалями и движимыми и недвижимыми праздниками, строит очень человеческий и персонифицированный все же часто локализованный способ организации года и определение даты. Некоторые христиане продолжают традицию знакомства по дням святых: их произведения могут появиться „от“ как „Праздник Святого Мартина “. Поэты , такие как Джон Китс отметить важность накануне святой Агнессы .

В различных христианских юрисдикциях расстались теологически, различающиеся списки святых стали развиваться. Это произошло потому , что тот же человек может рассматриваться по- разному одной церкви; в крайних случаях, святой одной церкви может быть еретиком другой церкви, как и в случае Нестория , Диоскор Александрийский , или архиепископа Флавиана Константинопольского .

Ранжирование праздничных дней

Праздник дней ранжируются в соответствии с их важностью. В нынешней обычной форме римского обряда , праздничные дни ранжируются (в порядке убывания значимости) в качестве торжественности , праздников или мемориалов (обязательные или необязательные). Версия 1962, использование которого санкционировано по собственной инициативе Summorum Pontificum как экстраординарная форма римского обряда , делит богослужебные дни в I, II, III и IV класс дни, а декрет Папа Иоанн XXIII в 1960 г. Те , кто использует даже более ранние формы римского обряда ранга в праздничные дни , как двойников (трех или четырех видов), Semidoubles и Simples. См Ранжирование богослужебных дней в римском обряде .

В Восточной Православной Церкви рэнкинг праздников меняются от церкви к церкви. В Русской Православной Церкви они: Великие праздники , средний и мелкие праздники. Каждая часть таких праздников можно также назвать пирами следующим образом : Всенощное бдением , Полиелями , Великое славословием , Шестиместным ( «шестикратный», имея шесть стихир на вечерне и шесть тропарей в том Canon по утрене ). Есть также различие между простыми пирами и Double (то есть два простых пиры праздновали вместе). В двойных Праздниках порядки гимнов и чтения для каждого праздника жестко проинструктированы в Типиконе , литургия книге.

В Церкви Англии , есть Основные праздники и Главные Святые дни , праздники , Меньшие Фестивали и поминовение .

Подключение к тропическим циклонам

До появления стандартизированных названий тропических штормов и ураганов в Северной Атлантике бассейна , тропических штормов и ураганов , которые повлияли на острове Пуэрто - Рико были неофициально названы в честь католических святых , соответствующие праздничные дни , когда циклоны либо высадились или начал серьезно влияет на острове. Примерами являются: +1780 Сан - Калисто ураган ака Великого урагана 1780 года (самый смертоносный в документированной истории Североатлантического бассейна; имени Папы Callixtus I ака Saint Callixtus, чей праздник 14 октября) 1867 San Narciso ураган (названный в честь Святой Нарцисс Иерусалима , праздник 29 октября), то 1899 Сан Сириако ураган (самый смертоносный в документированной истории острова, Сент - Кириак , 8 августа), то 1928 Сан - Фелипе ураган (самый сильный в плане измеренной скорости ветра, Сент - Филип , отец святого Eugenia Рима , 13 сентября), а 1932 San Ciprian ураган ( Санкт - Киприан , 26 сентября).

Эта практика продолжалась до некоторого времени после того , как Бюро погоды США (теперь называется Национальная служба погоды) начала публикации и использования официальных женских человеческих имен (первоначально, имена мужского пола были добавлены начиная с 1979 года после того , как NWS отказалась от контроля над именовании к Всемирной метеорологической Организация ). Последние два Обычаи этой неофициальной схемы именования в PR были в 1956 году ( ураган Бетси , локально по прозвищу Санта - Кларе после Сент - Клэр Ассизи , праздник 12 августа тогда, ее день праздника был выдвинут один день в 1970) и 1960 ( Hurricane Донна по прозвищу Сан - Лоренцо в честь Святого Лоуренса Юстиниана , 5 сентября тогда, праздник в настоящее время наблюдается 8 января по каноников святого Августина ).

Смотрите также

Рекомендации

внешняя ссылка