Фантазиасты - Phantasiasts
Phantasiasts (от греческого φαντασία , Phantasia , внешний вида, фантом) был ярлык применяется для нескольких различных христианских ересей своих противников в поздней античности . Этот термин появляется в греческих и сирийских писаниях в основном для обозначения крайних форм миафизитства . Этот термин вызывает ересь докетизма второго века . Оба движения обвинялись в отрицании полной реальности человечности Иисуса .
Первой целью лейбла были евтихийцы , последователи евтихия . В письме, зачитанном на Халкидонском соборе (451 г.), Папа Лев Великий подверг критике phantasmatici Christiani (христианские фантазматики), явно ссылаясь на евтихийцев. Умеренные миафизиты, такие как Тимофей Аэлур , Филоксен из Маббуга и Северус из Антиохии, также называли евтихиевских фантазиастов. Одна миафизитская клятва, данная тем, кто вернулся к миафизитству от ереси, призывала к отречению от Фантазиастов. Использование ярлыка «Фантазиаст» как диофизитами, так и умеренными миафизитами указывает на крайний характер позиции по отношению к ортодоксальным теологиям.
В середине шестого века термин Фантазиасты применялся к Афтартодокетам , последователям Юлиана Галикарнасского , богословского врага Севера Антиохийского. Именно в этом смысле патриарх Антиохийский Сергий I использовал этот термин в конце 550-х годов, когда писал миафизитским епископам Персии о возвращении тех, кто впал в «ересь Юлиана Фантазиаста». Поэт Георгий Писидийский также описывает фанатасиастов в своем стихотворении, посвященном походу императора Ираклия 622 года против персов.
Этот термин также применялся к Gaianites (современные Aphthartodocetae) и в этом смысле использовался в девятом веке.