Гурабия - Ghurabiya
Ghurabiyya шииты были гулат сект шиитского ислама . Они являются одной из самых известных из нескольких экстремистских шиитских сект, которые приняли убеждение, что ангел Гавриил ошибся, передав пророчество Мухаммеду вместо Али .
|
Часть серии об исламе шиитском исламе |
|---|
 |
 Шиитский исламский портал
|
Этимология
Название секты Ghurabiyya происходит от арабского غراب ghurāb , что означает « вороны ». Они получили это имя из-за своей веры в то, что Мухаммед очень похож на Али, так же, как один ворон похож на другого вороны. Однако когда началась религиозная карьера Мухаммеда, ему было 40 лет, а Али - 9-летнего мальчика.
История
Проезжая через Сирию на рубеже XIII века, андалузский путешественник Ибн Джубайр заметил, что шииты Гурабия были среди шиитских сект, представленных в Сирии в то время.
Кроме того, в документе, написанном около 1200 г. н.э., под названием «аль-Макама аль-Килвийя», обнаруженном в Омане , приводится подробная информация о миссии по обращению Килвы (остров в Танзании ) в ибадизм , поскольку он недавно был затронут доктриной Гурабийя из южного Ирака. . В документе также упоминается отступник от ибадизма по имени аль-Мунгхира. Еще одно упоминание о влиянии шиитов Гурабийя исходит от сирийского биографа и географа Якута , который писал до 1224 г. н.э., сообщил, что султан Пембы (еще один остров в Танзании) был арабом, который недавно эмигрировал из Куфы , что предполагает что доктрины Гурабийи, широко распространенные в Куфе, распространились и на Пембу.
Верования
Гурабийские шииты придерживались следующих верований:
- Божье знание создается временно.
- Бог ничего не знает, пока не создаст это.
- Бог может менять свое мнение о вещах точно так же, как человек, который приобретает одно мнение за другим. Эта вера была крайней формой Бада .
- Али должен был быть Посланником и Пророком Бога.
- Бог послал ангела Гавриила к Али и приказал ему отнести Коран Али, но Гавриил отвернулся от него с посланием и пошел к Мухаммеду из-за его энтузиазма по отношению к нему или по ошибке с его стороны из-за замешательства. точным сходством между Мухаммедом и Али и (сознательно или нет), как говорят, открыл и передал послание Корана Мухаммеду, а не Али. Когда Гавриил вернулся к Богу, Бог сказал: «Если бы курайшиты не сказали бы, что Господь Мухаммед нерешителен, я бы отправил тебя к Али еще раз, и я бы уволил Мухаммеда. Но вместо этого вернитесь к Мухаммеду и скажите ему, что я назначаю Али, чтобы он поделился с ним пророчеством, пока оба будут живы, и скажите: «Но вы всего лишь предостерегающий (то есть Мухаммед), и для каждой нации есть проводник (то есть Али ). » Когда Габриэль вернулся к Мухаммеду и сообщил ему о послании Бога, Мухаммед сказал Али в тот момент: «Ты для меня в положении Харуна ( Аарона ) и Мусы ( Моисея ), за исключением того, что после этого пророка не будет. меня."
- Мухаммед был предостерегающим, а Али был наставником, опираясь на дальнейшую поддержку слов Бога в Коране: «Могут ли они быть похожими на тех, кто принимает ясный знак от своего Господа, и за ним (то есть Мухаммед) следует свидетель ( то есть Али) от Него ».
- Они были оправданы в проклятии Гавриила по той причине, что он пошел к Мухаммеду вместо Али.
- Они считали, что это было подтверждено в отчете, что Али был партнером Мухаммеда в пророчестве при его жизни, так же как Аарон был партнером Моисея в апостольстве. По этой причине Мухаммед сказал: «Нет пророка после меня», но не сказал: «Нет пророка рядом со мной», поскольку Гавриил посетил их обоих вместе с откровением.
- Когда Мухаммед умер, Али лишился вдохновения.
- Имамат только ограничиваются потомством Али.
- Потомки Фатимы и другие потомки Али имеют равные права на имамат.
- Потомки Али происходят от 5 человек: Хасана ибн Али , Хусайна ибн Али , Умара , аль-Аббаса и Мухаммеда .
- Имам - это любой, кто восстает из потомков Али с обнаженным мечом, призывает к Корану и Сунне Мухаммеда, и кто справедлив и осведомлен.