Криптомнезия - Cryptomnesia

Криптомнезия возникает, когда забытое воспоминание возвращается, но субъект не распознает его как таковое, считая его чем-то новым и оригинальным. Это искажение памяти, при котором человек может ошибочно вспомнить, как генерировал мысль, идею, мелодию, имя или шутку, не намеренно участвуя в плагиате, а скорее переживая воспоминание, как если бы это было новое вдохновение.

Раннее использование

Криптомнезия была впервые задокументирована в 1874 году при участии медиума Стейнтона Мозеса .

Это слово впервые было использовано психиатром Теодором Флурнуа в отношении медиума Элен Смит (Катрин-Элиза Мюллер), чтобы указать на высокую распространенность в психизме «скрытых воспоминаний со стороны медиума, которые выходят наружу, иногда сильно изуродованных». посредством подсознательной работы воображения или рассуждений, как это часто бывает в наших обычных снах ".

Карл Густав Юнг рассматривал эту тему в своей диссертации «О психологии и патологии так называемых оккультных явлений» (1902 г.) и в статье «Криптомнезия» (1905 г.), в которой он предложил этот феномен в « Так говорил Заратустра» Фридриха Ницше . Эту идею изучали или упоминали Геза Дукес, Шандор Ференци и Вильгельм Штекель, а также Зигмунд Фрейд, говоря об оригинальности своих изобретений.

Слово криптомнезия - это соединение греческих слов «криптос» (скрытый, скрытый, секретный) и мнезия (память).

Экспериментальное исследование

В первом эмпирическом исследовании криптомнезии люди в группе по очереди генерировали примеры категорий (например, виды птиц: попугай, канарейка и т. Д.). Позже их попросили создать новые образцы в тех же категориях, которые ранее не производились, а также вспомнить, какие слова они создали лично. Примерно в 3–9% случаев люди непреднамеренно занимались плагиатом, либо регенерируя мысли другого человека, либо ложно вспоминая чьи-то мысли как свои собственные. Подобные эффекты были воспроизведены с использованием других задач, таких как головоломки с поиском слов и мозговые штурмы.

Исследования различают два типа криптомнезии, хотя часто их изучают вместе. Различие между этими двумя типами плагиата заключается в лежащей в основе предвзятости памяти - в частности, в том, что это забытая мысль или мыслитель? Первый тип предвзятости - это предубеждение. Плагиатор регенерирует идею, которая была представлена ​​ранее, но считает эту идею оригинальным творением. Воспроизводимая идея может быть чужой или вашей собственной из прошлого. Б. Ф. Скиннер описывает свой собственный опыт самоплагиата:

Одно из самых обескураживающих переживаний в старости - это открытие, что только что высказанная вами мысль - такая важная, так красиво выраженная - была высказана вами в том, что вы давно опубликовали.

Второй тип криптомнезии возникает в результате авторской ошибки, когда чужие идеи запоминаются как собственные. В этом случае плагиат правильно распознает, что идея пришла из более раннего времени, но ложно вспоминает, что она была источником идеи (или, потеряв конкретное воспоминание о встрече с ней в печати или разговоре, предполагает, что она «пришла» плагиат как оригинальная идея). Для различения этих двух форм плагиата были придуманы различные термины - забывание происшествий и забывание источника и ошибки генерации и ошибки распознавания. Два типа криптомнезии кажутся независимыми: не было обнаружено никакой связи между частотой ошибок, и эти два типа вызваны разными причинами.

Причины

Криптомнезия более вероятна, когда нарушена способность должным образом контролировать источники. Например, люди с большей вероятностью будут ошибочно объявлять идеи своими собственными, когда они находились в условиях высокой когнитивной нагрузки в то время, когда впервые обдумывали эту идею. Плагиат увеличивается, когда люди находятся вдали от первоначального источника идеи, и уменьшается, когда участников специально просят обратить внимание на происхождение своих идей. Ложные утверждения также более распространены в отношении идей, первоначально предложенных лицами того же пола, по-видимому, потому, что перцептивное сходство себя с человеком того же пола усугубляет путаницу с источниками. В других исследованиях было обнаружено, что выбор времени для идеи также важен: если другой человек создает идею непосредственно перед тем, как я создаёт идею, идея другого с большей вероятностью будет объявлена ​​своей собственной, якобы потому, что этот человек слишком заняты подготовкой к своей очереди, чтобы правильно контролировать исходную информацию.

Значение

Как объясняет Карл Юнг в своей книге « Человек и его символы» , «автор может постоянно писать в соответствии с заранее разработанным планом, вырабатывая аргументы или развивая сюжетную линию истории, когда он внезапно сбегает по касательной. Возможно, у него возникла свежая идея. ему пришло в голову, или другой образ, или совершенно новый сюжет. Если вы спросите его, что послужило поводом для отклонения, он не сможет вам сказать. Возможно, он даже не заметил изменения, хотя сейчас он подготовил материал это совершенно свежо и очевидно неизвестно ему прежде. Тем не менее, иногда можно убедительно показать, что то, что он написал, имеет поразительное сходство с работами другого автора - работы, которую, как он полагает, он никогда не видел ».

Рассказ Хорхе Луиса Борхеса « Пьер Менар, автор« Дон Кихота »- это метафиктивный разыгрывание криптомнезии. Это произведение написано в форме рецензии или литературно-критического произведения о (несуществующем) Пьере Менар. Он начинается с краткого введения и перечисления всех работ Менара.

«Обзор» Борхеса описывает этого французского писателя 20-го века, который приложил усилия, чтобы пойти дальше простого «перевода» Дон Кихота, но погрузиться в него настолько глубоко, чтобы иметь возможность фактически «воссоздать» его, строка за строкой. , на оригинальном испанском языке 17 века. Таким образом, «Пьер Менар» часто используется для постановки вопросов и обсуждения природы точного перевода или, в данном случае, герменевтики криптомнезии.

Случаи

Ницше

Юнг приводит следующий пример в книге «Человек и его символы» . Книга Фридриха Ницше « Так говорил Заратустра» содержит почти дословный отчет об инциденте, который также вошел в книгу, опубликованную около 1835 года, за полвека до написания Ницше. Это не считается ни преднамеренным плагиатом, ни чистой случайностью: сестра Ницше подтвердила, что он действительно читал первоначальный отчет, когда был моложе, вероятно, где-то в возрасте от 12 до 15 лет; Юношеские интеллектуальные способности Ницше, его более поздняя когнитивная дегенерация и сопутствующее ему психологическое ухудшение (в частности, его возрастающая грандиозность, проявившаяся в его более позднем поведении и писаниях) вместе усиливают вероятность того, что он случайно запомнил отрывок после его первоначального чтения, а затем, потеряв память о встрече с ним, предположил, что его создал его собственный разум.

Байрон

В некоторых случаях грань между криптомнезией и духом времени (сравните концепцию множественных открытий в науке) может быть несколько нечеткой. Читатели Lord Byron «s шкаф драма Манфред отметили сильное сходство с Гете » с Фаустом . В обзоре, опубликованном в 1820 году, Гете писал: «Трагедия Байрона« Манфред » была для меня чудесным явлением, которое меня очень тронуло. Этот необыкновенный интеллектуальный поэт взял моего Фауста к себе и извлек из него самую странную пищу для своего ипохондрического юмора. Он использовал побуждающие принципы по-своему, в своих целях, так что ни один из них не остался прежним, и именно поэтому я не могу достаточно восхищаться его гением ». Байрон, очевидно, был благодарен за комплимент; однако он утверждал, что никогда не читал Фауста .

Барри

Дж. М. Барри , создатель « Питера Пэна» , знал о возникновении криптомнезии. В « Питере и Венди» Венди пришивает обратно тень Питера, и это делает его очень счастливым, но он сразу думает, что сам прикрепил тень:

«Как я умен, - восторженно закричал он, - о, как я сообразителен!»

Питер демонстрирует ряд других клинически точных особенностей памяти, предполагающих, что Барри считал поведение Питера расстройством памяти, а не эгоистичностью.

Келлер

Хелен Келлер скомпрометировала доверие к себе и к своему учителю инцидентом с криптомнезией, который был неверно истолкован как плагиат . Король Мороза , которого Келлер написал из похороненных воспоминаний о сказке Маргарет Кэнби «Морозные феи » , прочитанной ей четырьмя годами ранее, оставил Келлер нервное расстройство и неспособность писать художественную литературу на всю оставшуюся жизнь.

Стивенсон

Роберт Льюис Стивенсон ссылается на инцидент с криптомнезией, который произошел во время написания « Острова сокровищ» и который он обнаружил к своему смущению несколько лет спустя:

... Я сейчас на болезненной главе. Несомненно, когда-то попугай принадлежал Робинзону Крузо . Несомненно, скелет передан от По . Я мало об этом думаю, это мелочи и детали; и ни один человек не может надеяться на монополию на скелетов или на говорящих птиц. Частокол, как мне сказали, принадлежит Мастерман Рэди . Может быть, мне наплевать. Эти полезные писатели исполнили поговорку поэта: уходя, они оставили после себя Следы на песках времени , Следы, которые, может быть, еще один - а я был другим! Я обязан Вашингтону Ирвингу, который упражняет мою совесть, и это справедливо, поскольку я считаю, что плагиат редко заходит дальше. Несколько лет назад мне довелось подобрать « Рассказы путешественника» для создания антологии прозаического повествования, и книга взлетела и поразила меня: Билли Бонс, его грудь, компания в гостиной, весь внутренний дух и Большая часть материальных подробностей моих первых глав - все было там, все было собственностью Вашингтона Ирвинга. Но я не догадывался об этом тогда, когда сидел и писал у камина, что казалось весенними приливами в некотором роде пешеходного вдохновения; и пока еще день за днем, после обеда, когда я читаю вслух свою утреннюю работу семье. Мне это казалось первородным, как грех ; казалось, он принадлежал мне, как мой правый глаз ...

Золотой Иерусалим

Золотой Иерусалим ( ירושלים של זהב ) - песня 1967 года Наоми Шемер . Часть мелодии песни основана на баскской колыбельной « Pello Joxepe» , написанной Хуаном Франсиско Петриарена « Xenpelar » (1835–1869). Шемер услышал исполнение испанского певца и автора песен Пако Ибаньеса , который посетил Израиль в 1962 году и исполнил песню группе, в которую входили она и Нехама Хендель . Позже она призналась, что слышала, как Хендель исполняет Pello Joxepe в середине 1960-х годов, и что она неосознанно взяла за основу часть мелодии колыбельной. Шемер почувствовала себя очень плохо, когда обнаружила, что это похоже на Пелло Хоксепе , но когда Ибаньеса спросили, что он думает по поводу этой проблемы, он ответил, что «рад, что это каким-то образом помогло», и что он не злится и не воспринимать это как плагиат.

Тайлер

В 1984 году, когда Aerosmith записывали Done With Mirrors , вокалист Стивен Тайлер услышал по радио песню группы "You See Me Crying" и, не помня, что это была их собственная песня, предложил группе записать кавер-версию, на которую гитарист Джо Перри ответил: «Это мы, ублюдок!».

Харрисон

Прецедент в законе об авторском праве Соединенных Штатов с 1976 года заключался в том, чтобы рассматривать предполагаемую криптомнезию так же, как и преднамеренный плагиат. Основополагающим случаем является дело Bright Tunes Music против Harrisongs Music, в котором издатель песни « He's So Fine », написанной и написанной Рональдом Маком , продемонстрировал суду, что Джордж Харрисон позаимствовал значительную часть своей песни « My Sweet Lord » из «He's» Так хорошо." Суд наложил компенсацию, несмотря на утверждение, что копирование было подсознательным. Решение было поддержано Вторым округом в деле ABKCO Music против Harrisongs Music, и дело Three Boys Music против Майкла Болтона, поддержанное Девятым округом, подтвердило этот принцип.

Маккалоу

В 1987 году австралийская писательница Коллин Маккалоу опубликовала новеллу «Дамы из Миссалонги» . Критики утверждали, что она использовала плагиат романа Л. М. Монтгомери «Голубой замок» 1926 года . Маккалоу признала, что читала работы Монтгомери в юности, но приписывала сходство подсознательному воспоминанию.

Эко

В интерпретации и Overinterpretation , Умберто Эко описывает новое открытие античной книги среди его большой коллекции, которая была устрашающе похоже на ключевой объект в его романе Имени розы .

Я купил эту книгу в юности, пролистал ее, понял, что она очень грязная, положил куда-то и забыл. Но с помощью своего рода внутренней камеры я сфотографировал эти страницы, и десятилетиями образ этих ядовитых листьев лежал в самой отдаленной части моей души, как в могиле, до того момента, пока он не появился снова (я не знаю, для чего). причина), и я считал, что это я изобрел его.

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки