Благовещение в Эксе -Aix Annunciation

Экс-Благовещение
Художник	Бартелеми д'Эйк
Год	1443–1445
Тип	Несколько техник на панели
Место расположения	Различные музеи

Экс Благовещение является картина отнести к Бартелеми d'Эйка или так называемый Мастер Благовещения Экс-ан-Прованс. Казненный в 1443–1445 годах, он первоначально находился в соборе Сен-Совер , Экс-ан-Прованс , на юге Франции . Теперь она делится между Église - де - ла - Мадлен в том же городе (центральная панель с Благовещения ), то музей Boijmans Ван Beuningen (часть левой панели с пророка Исайи) в Роттердаме , то Rijksmuseum в Амстердаме (верхняя часть левая панель), а правая панель находится в Королевском музее изящных искусств Бельгии в Брюсселе . Боковые панели раскрашены с обеих сторон, изображая Христа справа и Марию Магдалину слева (верхняя часть на оборотной стороне амстердамской панели не сохранилась); вместе они составляли сцену Noli me tangere, когда триптих закрывали.

Панель Иеремии и ее реверс, изображающая Христа (ныне в Брюсселе).

Мария Магдалина, на оборотной стороне нижней части панели Исайи (ныне в Роттердаме)

Натюрморт с книгами, верхняя часть панели Исайи (сейчас в Рейксмузеуме).

История

Работа была заказана Пьером Корпичи, торговцем тканью, который знал отчима Бартелеми, и сочетает в себе влияние раннего нидерландского искусства Роберта Кампена и Яна ван Эйка с произведениями Клауса Слютера, который работал в Дижоне, и Колантонио из Неаполя (хотя некоторые видят это последнее влияние течет в другом направлении). Многие иконографические детали следуют из Благовещений Яна ван Эйка и его круга, например, Вашингтонского Благовещения . Вместе с прекрасным портретом 1456 года (Собрание Лихтенштейна, Вена) и фрагментом с маленьким распятым Христом в Лувре это единственное сохранившееся панно, связанное с Бартелеми д'Эйком; большинство его более поздних работ - иллюстрированные рукописи по заказу Рене Анжуйского.

Описание

Центральное панно изображает Благовещение внутри готической церкви, ангел появляется под сводом. Над ним, из дырявого окна- розетки, входят Бог и два ангела, а Мадонна стоит на коленях справа, на заднем плане - два перспективно нарисованных нефа.

При использовании в качестве запрестольного образа боковые панели триптиха большую часть времени оставались закрытыми, показывая сцену Noli me tangere с преклоненной Марией Магдалиной слева и Христом, уходящим от нее справа. Однако две панели не образуют непрерывную сцену; Мария Магдалина расположена среди пышных зеленых холмов, в то время как Христос окружен более пустынным пейзажем, похожим на пустыню. Панели Брюсселя и Роттердама окрашены с обеих сторон, реверс амстердамского фрагмента не сохранился.

Размеры персонажей, как и на других современных фламандских картинах , нереалистичны по сравнению с фоном, но больше. Широкая одежда отражает вдохновение бургундской школы. Свет явно фламандского происхождения (Роберт Кампен), например (хотя и с некоторыми провансальскими элементами) мельчайшие детали, включая крылатого дьявола и летучую мышь в левой арке.

Смотрите также

• Святой Иероним в своем кабинете (Гирландайо)

Источники

• Дзуффи, Стефано (2004). Il Quattrocento . Милан: Electa.

Рекомендации

Внешние ссылки

• Натюрморт с книгами в нише (верхняя левая панель) в Рейксмузеуме в Амстердаме.
• Исайя и Мария Магдалина (нижняя левая панель) в музее Бойманса ван Бёнингена , Роттердам.
• Иеремия и Христос (правая панель) в Королевских музеях изящных искусств Бельгии , Брюссель.