Non nobis -Non nobis

Чтобы узнать о несвязанном латинском девизе, см. Non nobis solum .

Non nobis - это начальное и условное название короткого латинского христианского гимна, используемого как молитва благодарения и выражение смирения. Латинский текст взят из перевода Вульгаты Книги Псалмов , Псалом 113: 9 в нумерации Вульгаты ( Псалом 115 : 1 на греческой / еврейской нумерации): Nōn nōbīs, Domine, nōn nōbīs, sed nōminī tuō dā glōriam ( KJV : " Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему воздай славу »).

История

Средневековый

Как часть 113-го псалма ( In exitu Israel ), он читался литургически как часть пасхального бдения, когда участники этого стиха преклоняли колени в жесте самоуничижения.

Было сообщено , что война флаг тамплиеров , Baucent , был начертан стих.

Ренессанс

Жан Мутон (ок. 1459–1522) написал мотет к тексту, начинающемуся на « Нонобис», в честь рождения дочери Людовика XII и Анны Бретонской в 1510 году.

Non nobis Domine теперь известен в форме канона 16-го века, полученного из двух отрывков из мотета Aspice Domine (a5) южнонидерландского лютниста и композитора Филиппа ван Уайлдера , работавшего при английском дворе с ок. С 1520 года до его смерти в 1554 году. Мотет Ван Уайлдера содержит два связанных мотива, которые, по-видимому, были извлечены из мотета более поздним музыкантом во время правления Елизаветы I, чтобы сформировать каноническую тему. Хотя эти два отрывка не звучат последовательно, они связаны, поскольку оба содержат текстовую фразу non est qui consoletur («некому утешить [ее]»), которая, предположительно, была текстом, к которому изначально был спет канон.

Канон 'Non est qui consoletur' (реконструкция)

Мотет Ван Уайлдера был широко поются в Елизаветинской нонконформист кругах, и сохраняется в целых семь Тюдоров рукописей .. Она представила модель Бэрд «s известного Civitas Санкти туй ( Ne irascaris Domine Часть II). Одним из факторов его популярности, несомненно, был текст - ответ из Римского Бревиара и Сарум Бревиарий, который пел за несколько недель до Адвента . Он оплакивает опустошение Священного города языком, заимствованным у Иеремии :

Aspice Domine, quia facta est desolata civitas plena divitiis, sedet in tristitia domina gentium: non est qui consoletur eam , nisi tu Deus noster (2) Plorans ploravit in nocte, et lacrimae eius in maxillis eius. Non est qui consoletur eam , nisi tu Deus noster. [Перевод:] Смотри, Господь, ибо город, когда-то полный богатств, опустошен, правившая народами сидит в печали: нет никого, кто утешил бы ее, кроме Тебя, наш Бог. (2) Она сильно плакала ночью, и слезы ее текли по щекам: некому утешить ее, кроме Тебя, Бога нашего.

Тексты этого типа (которые также широко фигурируют в покаянных и политических песнопениях Берда 1580-х годов) широко читались бунтарской общиной елизаветинской эпохи в современных терминах как выражение католической ностальгии по старому религиозному порядку. Не найден Квай consoletur канон, вероятно , широко поется в нонконформист кругов с тем же подтекстом. Хотя эта версия не сохранилась в письменной форме, каноническая тема была достаточно простой, чтобы ее можно было запомнить и передать устно.

Ранний современный период

Следующим этапом развития канона стала подмена текста, произошедшая в начале 17 века. Это ясно из самого раннего известного нотного источника, так называемого Bull MS (также известного как Virginal Book Тисдейла), завершенного около 1620 года. Там он дается без текста, но это ясно по контуру мелодии и повторяющимся нотам. что эта версия была разработана с учетом текста Non nobis Domine , который должен был существовать к тому времени.

Канон Non nobis Domine

Новый текст имел литургическое значение для современных слушателей, что сегодня не сразу бросается в глаза. Слова, образующие первый стих 115 в протестантских переводах Псалтири , цитируются в Первом сборе на утрене в особой службе благодарения, учрежденной Актом парламента Великобритании после провала Порохового заговора в 1605 г. и добавлен в Книгу общей молитвы .

ВСЕМОГУЩИЙ Бог, Который во все века явил Твою силу и милосердие в чудесном и милостивом избавлении твоей Церкви и в защите праведных и религиозных Царей и Государств, исповедующих твою святую и вечную истину, от злых заговоров и злонамеренных действий все его враги; Мы выражаем Тебе нашу искреннюю благодарность и хвалу за чудесное и могущественное избавление нашего милостивого суверенного короля Джеймса, королевы, принца и всех королевских отделений, а также дворянства, духовенства и общин Англии, собравшихся затем в Парламент. Папское предательство, назначенное на заклание овцами самым варварским и жестоким образом, за пределами примеров прошлых веков. В этом неестественном заговоре не наша заслуга, а твоя милость; не наше предвидение, но Твое провидение избавило нас: И потому не нам, Господи, не нам; но имени Твоему будет дана всякая честь и слава во всех Церквях святых, из поколения в поколение, через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

Текст псалма, который составляет основу всей остальной коллекции, обеспечивает основу для новой версии канона, который, должно быть, пел во многих лояльных протестантских семьях 5 ноября (в годовщину открытия заговора). акт благодарения за избавление и ответ католической версии. Сборник, хранившийся в молитвеннике до 1859 года, служил бы постоянным напоминанием о патриотических ассоциациях канона Non nobis Domine : этим во многом объясняется его неизменная популярность в 18-19 веках. Утренняя служба и, соответственно, канон, приобрели дополнительный смысл в 1688 году, когда Вильгельм Оранский с характерной политической проницательностью высадился со своими войсками 5 ноября, создав таким образом ассоциацию в народном воображении между вторжением Вильгельма и освобождение королевства от папства, представленного его предшественником католическим королем Яковом II . Затем к сервису был добавлен второй сбор, выражающий благодарность за Славную революцию .

Non nobis Domine появилось в печати в « Музыкальном банкете» Плейфорда (1651 г.), « Уловить банку» Хилтона (1652 г.) и « Введение в музыкальное мастерство» Плейфорда (1655 г.), во всех трех случаях анонимно. В 1715 году музыкант и антиквар Томас Тюдвей приписал его Томасу Морли (Lbm Harley 7337 f. -192v). Другой антиквар, ненадежный Иоганн Кристоф Пепуш , напечатал его в своем « Трактате о гармонии» (1730) с приписыванием Берда , хотя и необоснованным, но получил традиционное признание. Эта атрибуция была повторена в самом раннем известном континентальном источнике, « Der vollkommene Capellmeister» Иоганна Маттесона (1739 г.). Канон составляет основу первого движения концерта III из набора шести Concerti Armonici по графом Unico Вильгельм ван Wassenaer (ранее приписываемая Перголези или Карло Риччиотти ) , опубликованной в Гааге в 1739, где она обозначена Canone ди Палестрина , и он напечатан как приложение к набору концертов Ричарда Маджа, изданных Джоном Уолшем в 1749 году. Сохранившиеся копии канона Non nobis Domine находятся в руках Моцарта и Бетховена .

У Шекспира в « Генрихе V», « Акт IV», сцена 8, король провозглашает пение « Non nobis» и « Te Deum» после победы при Азенкуре . Канон исполняется в фильме 1944 года о Генрихе V (с Лоуренсом Оливье в главной роли), хотя теперь мы знаем, что ретекстовой версии не существовало еще в 1599 году, когда была написана пьеса. В пьесе нет сценической постановки, указывающей на пение Non nobis Domine , но если Шекспир имел в виду определенную настройку, он, вероятно, думал анахронично о протестантской метрической псалме. Однако в Хрониках Холла (1542) Non nobis поется как часть полного псалма, предположительно, на простую песню или faburden .

Когда кинг прошел через поле и не увидел ни сопротивления, ни появления каких-либо французов, спасающих мертвые корсы [трупы], он приказал взорвать ретрейт и собрал всю свою армию вместе, iiij [4]. часов в после полудня. И прежде всего, чтобы поблагодарить Бога, дающего и подателя этой славной победы, он приказал своим прелатам и капелланам спеть этот псалом In exitu Israel de Egipto, призывая каждого человека преклонить колени на земле в этом стихе. Non nobis domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam, что должно сказать по-английски: Не нам, господин, не нам, но твоему имени, пусть будет слава твое: как это было сделано, он заставил Te deum с Certeine ​​anthemes быть Песня gevyng восхваляет и восхваляет Бога, а не хвастается и не хвастается ни самим собой, ни его гуманной силой.

Современная история

В Англии канон вошел в репертуар хороводных клубов 18 и 19 веков и традиционно пелся как благодать на общественных обедах. В наше время его цитирует Майкл Типпет в своей « Шайрс-сюите» (1970).

Для экранизации шекспировского « Генриха V » Кеннета Брана в 1989 году Патрик Дойл сочинил (и спел) совершенно другой сеттинг, слегка адаптировавший слова.

использование

Non nobis Domine обычно поется как трехчастный вечный канон с двумя последующими голосами, входящими в нижнюю четвертую и нижнюю октаву по отношению к ведущей мелодии (дукс). Это версия, приведенная в большинстве ранних источников, но многие другие решения технически возможны, что, возможно, во многом способствовало ее непреходящей привлекательности.

Non nobis Domine - официальная школьная песня Марист-колледжа Св. Генри в Дурбане, Южная Африка , школы текстильного дизайна PREB; Средняя школа Белфаста, Средняя школа Фоксфорда, Ковентри , Джорданстаун , Северная Ирландия ; Coleraine средней школы , Coleraine , Северная Ирландия ; Школа для девочек Крейгхолм, Глазго ; и Средняя школа для девочек, Глостер. Это также школьная песня школы Ричарда Чаллонера в Лондоне и школы Ковенант в Далласе, которая является классической христианской частной школой в Далласе, штат Техас. Это песня колледжа Св. Чарльза Гарнье в Квебеке, старейшей общеобразовательной средней школы в Канаде. Это также официальный слоган школы округа Гилфорд в графстве Суррей, Великобритания. Non nobis была также школьной песней женской гимназии леди Эдридж , Селхерст , Кройдон , Суррей. Леди Эдридж находилась рядом с стадионом футбольного клуба «Кристал Пэлас» на Клифтон-роуд и снесена в 1980-х годах. Однако их версия была написана Редьярдом Киплингом на музыку Роджера Квилтера (ссылки ниже). Эта версия была также школьной песней гимназии для девочек округа Перли, Стонифилд-роуд, Олд-Колсдон, графство Суррей, которая также была снесена в 1980-х годах. Эта песня также была школьной песней в школах Parklands Girls High School, Seacroft и Cockburn High School, Бистон, Лидс, Западный Йоркшир. Parklands была последней оставшейся школой для девочек в Лидсе и была закрыта в последние годы. Здание средней школы Кокберна было закрыто из-за загрязнения асбестом, но школа была переведена в другой район Бистона. Это был также школьный гимн гимназии Сайренсестера (1461-1966). В общеобразовательной школе Mount Temple в Клонтарфе, Дублин, она является школьной песней, и ее ежегодно поют на богослужении. Средняя школа Колрейн использовала « Non nobis Domine» в качестве школьной песни, прежде чем она была передана в среднюю школу Белфаста 25 марта 2015 года. Кроме технической средней школы Бромли, Бромли, Кент, она использовалась в качестве школьной песни в 1950-х годах. В настоящее время это школьная песня средней школы епископа Ансти в Порт-оф-Спейн, Тринидад и Тобаго.

Non Nobis - это также название португальского звукозаписывающего лейбла хард-рока / хэви-метала, основанного в 1992 году в Томаре , но сегодня базирующегося в Лиссабоне .

использованная литература

Источники

внешние ссылки