Многосторонняя внешняя политика Святого Престола - Multilateral foreign policy of the Holy See

Многосторонняя внешняя политика Святого Престола особенно активна в некоторых вопросах, такие , как права человека , разоружение и экономическое и социальное развитие , которые рассматриваются в международных форумах.

Право на жизнь

Как в Организации Объединенных Наций, так и на различных международных конференциях Святой Престол пропагандирует « Культуру жизни », противодействуя усилиям по легализации или одобрению абортов и эвтаназии посредством международно-правовых документов или необязательных деклараций, выступающих за отмену смерти наказание на глобальном уровне и стремление запретить исследования на человеческих эмбрионах . На Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций Святой Престол заявил, что:

Право на жизнь и уважение человеческого достоинства остается неотъемлемым правом каждого человека и основополагающим принципом этой Организации. Следовательно, государства обязаны поощрять и защищать это право от зачатия до естественной смерти . С этой целью мы должны последовательно работать над обращением вспять культуры смерти, принятой некоторыми социальными и правовыми структурами, которые оправдывают определенные формы разрушения жизни как юридическую необходимость или медицинскую услугу.

Клонирование человека

На международном уровне Святой Престол подчеркнул этические проблемы, возникающие в связи с некоторыми текущими формами биомедицинских исследований . Святой Престол проявлял особую активность в области клонирования человека . В 2001 году, когда Германия и Франция предложили на Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций принять международную конвенцию о запрете репродуктивного клонирования человека , Святой Престол вместе с коалицией государств-единомышленников, в которую входили Испания , Филиппины , США и Коста-Рика отметила, что такая конвенция косвенно узаконит клонирование человека для исследовательских целей, что с этической точки зрения является более серьезным, чем репродуктивное, и предложила запретить все формы клонирования человека. Святой Престол возражал против «производства миллионов человеческих эмбрионов с намерением уничтожить их как часть процесса их использования для научных исследований», а также против инструментализации и преследования женщин, особенно беднейших женщин, в процессе их использования. сбор необходимых человеческих яиц . Эти усилия привели к успешному принятию в марте 2005 г. Декларации Организации Объединенных Наций о клонировании человека , которая призывает все государства-члены ООН «запретить все формы клонирования человека, поскольку они несовместимы с человеческим достоинством и защитой прав человека. человеческая жизнь".

Смертный приговор

В 2007 году Святейший Престол утверждал в Организации Объединенных Наций, что смертная казнь должна применяться в исключительных случаях, только когда ее применение необходимо для защиты общества от агрессора, и такой ситуации сегодня «практически не существует», поскольку у общества есть другие способы. защиты своих граждан. Кроме того, он отметил, что смертная казнь часто носит дискриминационный характер, поскольку она чаще всего применяется к беднейшим слоям населения и членам религиозных, этнических и расовых меньшинств ; и что оно необратимо, поскольку исключает все возможности обращения в суд и восстановления в случае судебной ошибки . Следовательно, Святой Престол работал над введением моратория ООН на смертную казнь .

Свобода совести и религии

Вслед за Ватиканским собором II Святой Престол подтвердил на международном уровне центральную роль свободы совести и религии среди всех прав человека, поскольку, по его мнению, эти свободы затрагивают сущность человеческой личности. Папа Бенедикт XVI отметил, что «религиозная свобода выражает уникальные черты человеческой личности, поскольку она позволяет нам направить нашу личную и социальную жизнь к Богу, в свете которого полностью понятны личность, значение и цель человека. Отрицать или произвольно ограничивать эту свободу - значит способствовать редуктивному видению человеческой личности; затмить публичную роль религии - значит создать общество, которое несправедливо, поскольку оно не принимает во внимание истинную природу человеческой личности; задушить рост подлинного и прочного мира всей человеческой семьи ». Таким образом, уважение свободы религии лежит в основе уважения всех других прав человека. Следовательно, Святой Престол призвал государства соблюдать свои международные обязательства по соблюдению этих прав. Он заявил:

Признание достоинства каждого человека, которое Совет по правам человека был сформирован для защиты и поощрения, влечет за собой полное уважение внутреннего и трансцендентного измерения человеческой личности, которое является неотъемлемой частью того, что значит быть человеком. . Благодаря свободному проявлению совести и принятию моральных решений люди могут превращаться в живых членов общественной жизни, чья добрая воля, милосердие и надежда способствуют обеспечению достоинства и благополучия каждого члена человеческой семьи. Со свободой совести неразрывно связана свобода религии, благодаря которой люди могут поддерживать самые важные отношения в своей жизни, то есть отношения с Богом . Свобода религии обязательно влечет за собой свободу придерживаться определенных убеждений, принимать или изменять свою религию , исповедовать свою веру и полностью исповедовать эту веру открыто и публично. Правительства несут серьезную ответственность за то, чтобы защищать это неотъемлемое право, а не высмеивать его. Поскольку государство не является автором каких-либо основных прав человека, оно должно уважать это сокровенное и фундаментальное святилище человеческой свободы, совести, и позволять каждой совести ее самое полное и высшее выражение в свободном исповедании религиозной веры.

Параллельно Святой Престол осуждает нарушение свободы религии, особенно когда от него страдают христиане:

Больно думать, что в некоторых частях мира невозможно свободно исповедовать свою религию, кроме как с риском для жизни и личной свободы. В других областях мы видим более тонкие и изощренные формы предубеждений и враждебности по отношению к верующим и религиозным символам. В настоящее время христиане - это религиозная группа, которая больше всего страдает от преследований из-за своей веры. Многие христиане ежедневно сталкиваются с оскорблениями и часто живут в страхе из-за своего стремления к истине, своей веры в Иисуса Христа и их сердечных призывов к уважению свободы вероисповедания. Такая ситуация недопустима, поскольку представляет собой оскорбление Бога и человеческого достоинства; кроме того, это угроза безопасности и миру и препятствие на пути к подлинному и целостному человеческому развитию.

В этом контексте Святой Престол подчеркнул обязанность как правительств, так и частных лиц «способствовать терпимости, взаимопониманию и уважению среди последователей различных религиозных традиций». В то же время Святой Престол осудил религиозный фанатизм и насилие как препятствие свободе религии, а также «любую форму враждебности к религии, которая ограничивает общественную роль верующих в гражданской и политической жизни».

Сексуальные и репродуктивные права

Столкнувшись с скоординированными усилиями по включению сексуальных и репродуктивных прав в международно признанные права человека , Святой Престол стал главным защитником на международном уровне традиционных сексуальных нравов и брака .

Традиционная семья

На различных международных конференциях Святой Престол утверждал, что традиционная семья, основанная на стабильных и любящих отношениях между мужчиной и женщиной, необходима для ответственной передачи и взращивания новой жизни. Следовательно, общество должно признать вклад традиционной семьи в собственное благо общества посредством соответствующей культурной, финансовой и социальной политики. На Каирской конференции 1994 года Святой Престол утверждал, что глобальная демографическая политика должна в конечном итоге руководствоваться уважением к жизни и достоинству человеческой личности, с тем чтобы «укреплять семью, основанную на браке, и поддерживать родителей, отцов и матерей». в их взаимных и ответственных решениях в отношении деторождения и воспитания детей ». И наоборот, Святой Престол выступил против «любых попыток ослабить семью или предложить радикальное переопределение ее структуры, такое как присвоение статуса семьи другим формам образа жизни ».

Сексуальная ориентация

В частности, Святой Престол выступил против использования терминов « сексуальная ориентация » и « гендерная идентичность » в международных документах по правам человека, поскольку из-за отсутствия согласованного определения этих терминов в международном праве их использование может пользу переопределения семьи. По ее мнению, термин « пол» , когда бы он ни использовался, следует понимать как « мужской» и « женский», исходя из биологической половой идентичности. Исходя из этого, в 2008 году Святой Престол выступил против принятия предложенной декларации о сексуальной ориентации и гендерной идентичности Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций. В то же время Святой Престол осудил все формы насилия в отношении гомосексуалистов и призвал отменить уголовное наказание в отношении них.

Ответственное сексуальное поведение

Святой Престол осудил безответственное сексуальное поведение , которое, по его мнению, преследует в основном женщин и детей и которое подпитывается сегодняшним «отношением к сексуальной вседозволенности, которое сосредоточено, прежде всего, на личном удовольствии и удовлетворении». Далее он утверждал, что традиционные сексуальные обычаи - лучший способ предотвратить заболевания, передающиеся половым путем, включая СПИД . Как заявил архиепископ Хавьер Лосано Барраган , «министр здравоохранения» Святого Престола на специальной сессии ООН по СПИДу:

Что касается передачи болезни половым путем, то лучшей и наиболее эффективной профилактикой является обучение подлинным ценностям жизни, любви и сексуальности. Правильное понимание этих ценностей проинформирует современных мужчин и женщин о том, как достичь полного самореализации посредством эмоциональной зрелости и правильного использования сексуальности, при этом пары остаются верными друг другу и ведут себя так, чтобы не допустить заражения ВИЧ / СПИД. Никто не может отрицать, что сексуальная свобода увеличивает опасность заражения болезнью. Именно в этом контексте можно лучше понять ценности супружеской верности, целомудрия и воздержания .

В том же духе во время своей поездки в Африку в 2009 году Папа Бенедикт XVI утверждал, что распространение СПИДа «невозможно преодолеть путем распространения профилактических средств: напротив, они увеличивают его. Решение должно включать два элемента: во-первых, выявить человеческое измерение сексуальности, то есть духовное и человеческое обновление, которое принесет с собой новый способ поведения по отношению к другим, и, во-вторых, настоящая дружба, предлагаемая прежде всего тем, кто это страдание, готовность приносить жертвы и практиковать самоотречение, чтобы быть рядом со страданием ".

Планирование семьи

Святой Престол подчеркнул, что ответственное отцовство влечет за собой ответственность и требует дисциплины и сдержанности, особенно в области сексуального поведения. Святой Престол выступил против усилий по поддержке методов планирования семьи, которые, по его мнению, разделяют два основных аспекта человеческой сексуальности: передачу жизни и любящую заботу родителей. На Каирской конференции Святой Престол выступил против использования термина « услуги по планированию семьи», который включает стерилизацию , поскольку им часто злоупотребляли, особенно когда они продвигались среди бедных или неграмотных. По завершении Пекинской конференции по положению женщин 1995 года Святейший Престол подтвердил, что использование термина « широкий спектр услуг по планированию семьи» не должно толковаться как одобрение методов или услуг планирования семьи, которые он считает морально неприемлемыми, которые не уважают свободу выбора. супругов, человеческого достоинства или прав человека заинтересованных лиц. В частности, это нельзя понимать как одобрение контрацепции или использования презервативов ни в качестве меры планирования семьи, ни в качестве профилактики ВИЧ / СПИДа. Кроме того, Святой Престол утверждал, что образование детей и подростков , в том числе в области сексуального поведения, является в первую очередь обязанностью их родителей, а не государства ; и он настоятельно призвал международное сообщество гарантировать родителям полное осуществление этих прав и помочь им выполнять свои обязанности.

Смотрите также

использованная литература