Цивилизация: история Запада? -Civilization: Is the West History?
| Цивилизация: история Запада? | |
|---|---|
| Также известен как | Цивилизация: Запад и остальные |
| Жанр | Документальный |
| Представлено | Найл Фергюсон |
| Страна происхождения | объединенное Королевство |
| Кол- во сезонов | 1 |
| Кол- во серий | 6 |
| Релиз | |
| Исходная сеть | Канал 4 |
| Оригинальный выпуск | 6 марта - 10 апреля 2011 г. |
| внешняя ссылка | |
| Интернет сайт | |
Цивилизация: история Запада? - документальный фильм британского телевидения 2011 года, рассказывающий о том, как западная цивилизация за пять веков превратилась в доминирующую цивилизацию в мире.
Шоу, представленное Найлом Фергюсоном , раскрывает `` убийственные приложения '' успеха Запада - конкуренцию, науку, демократию владения собственностью, современную медицину, общество потребления и протестантскую трудовую этику - реальное объяснение того, как на протяжении пяти веков действовали Явному меньшинству человечества удалось обезопасить большую часть земных ресурсов.
Описание
По мнению историка, приход западной цивилизации к мировому господству является самым важным историческим феноменом последних пяти веков. Во всем мире все больше и больше людей учатся в университетах, работают в компаниях, голосуют за правительства, принимают лекарства, носят одежду и занимаются спортом, и все это имеет сильное «западное» влияние. Однако шестьсот лет назад королевства Западной Европы казались жалкими заводями, разоренными непрекращающейся войной и эпидемией. Это был Минский Китай или Османская Турция , имевшие облик мировых цивилизаций. Как Запад обогнал своих восточных соперников? И прошел ли зенит западного могущества?
В « Цивилизации»: история Запада? , британский историк Найл Фергюсон утверждает, что, начиная с пятнадцатого века, Запад разработал шесть мощных новых концепций, которых не хватало остальным: конкуренция, наука, верховенство закона , современная медицина , потребительство и трудовая этика . Они стали «приложениями-убийцами», позволившими Западу опередить остальных; открытие глобальных торговых путей, использование новых научных знаний , развитие представительного правительства , увеличение продолжительности жизни , начало промышленной революции и колоссальный рост производительности труда. Цивилизация показывает, как именно дюжина западных империй стала контролировать три пятых человечества и четыре пятых мировой экономики.
Однако Фергюсон утверждает, что дни господства Запада сочтены, потому что Остальные наконец загрузили шесть приложений-убийц, которые когда-то монополизировал Запад, в то время как Запад буквально потерял веру в себя.
Эпизоды
| Номер серии | заглавие | Описание |
|---|---|---|
| 1 | Конкуренция | Первый эпизод начинается в 1420 году, когда Минский Китай имел убедительные претензии на звание самой развитой цивилизации в мире: «Все под небесами». По контрасту с этим Англия накануне Войны роз показалась бы довольно примитивной.
Тем не менее, лидерство Китая в технологиях не должно было привести к устойчивому экономическому росту. В Китае монолитная империя подавляла колониальную экспансию и экономические инновации. В Европе политическое разделение породило конкуренцию. Вопрос нашего времени состоит в том, потеряли ли мы это конкурентное преимущество в стремительно развивающейся Азии. |
| 2 | Наука | В 1683 году османская армия осадила Вену , столицу самой могущественной империи Европы . Доминирование Запада Востоком было тревожно правдоподобным сценарием. Но османская армия потерпела поражение: не столько огневой мощью, сколько наукой.
Фергюсон спрашивает, почему исламский мир не участвовал в Научной революции и Просвещении , и способен ли Запад по-прежнему сохранять свое научное лидерство в то время, когда уровень образования по естествознанию снижается. |
| 3 | Свойство | Фергюсон спрашивает, почему Северная Америка преуспела, а Латинская Америка на столько столетий отстала. У них было много общего (не в последнюю очередь порабощение коренных народов и использование рабства европейскими иммигрантами), но они глубоко различались по правам собственности, верховенству закона и представительному правительству.
Между 1776 и 1820 годами произошло две революции против королевского правления, но Симон Боливар так и не смог быть Джорджем Вашингтоном , а Латинская Америка оставалась политически раздробленной, социально разделенной и экономически отсталой, даже когда Соединенные Штаты поднялись до мирового господства . Однако Найл Фергюсон спрашивает, сходятся ли сегодня Север и Юг в лингвистическом и экономическом плане. |
| 4 | Лекарство | Французская империя Сознательно цивилизовать Африки путем улучшения здоровья населения , а также строительство современной инфраструктуры. . Какая связь между медициной и расовой псевдонаукой?
Империалисты говорили о своей цивилизационной миссии, но их соперничество в конечном итоге привело к мировым войнам, которые поставили под угрозу глобальное господство Запада. Извлекли ли сегодня западные агентства по оказанию помощи уроки из прошлого? Или Китай находится в процессе строительства новой африканской империи? |
| 5 | Консьюмеризм | Сегодня мир становится более однородным, и, за редким исключением, известные бренды доминируют на главных улицах, главных улицах и торговых центрах по всему миру.
Одеваемся так же; мы хотим такой же новейший технологический комплект; мы ездим на одинаковых машинах. Но откуда взялось это единообразие? Ответ - сочетание промышленной революции и общества потребления. Появление массового потребления, зародившееся в Великобритании, но наиболее впечатляющее развитие которого наблюдается в Соединенных Штатах, изменило способ работы мира. Под руководством японцев одно незападное общество за другим принимало одну и ту же модель, принимая западный способ производства и потребления. Только мусульманский мир сопротивлялся. Но как долго бурха сможет продержаться против Levi's ? Найл Фергюсон исследует, видим ли мы сейчас первый эффективный вызов глобальному господству западного потребительства. |
| 6 | Работа | Шестым элементом, который позволил Западу доминировать над остальными, была трудовая этика. Макс Вебер, как известно, связал это с протестантизмом , любая культура, независимо от религии, способна принять дух капитализма, усердно работая, экономя и накапливая капитал с течением времени.
Вопрос в том, почему эта этика, похоже, сейчас исчезает на Западе. Европейцы больше не работают сверхурочно, а американцы почти полностью отказались от сбережений. Настоящие работники и спасатели в мире теперь наследники Конфуция , а не Кальвина . Однако эти опасения могут недооценивать способность западной цивилизации решать мировые проблемы. В заключительном эпизоде Найл Фергюсон утверждает, что реальная угроза нашему выживанию - это потеря веры не в религию, а в самих себя. |
Прием
Брэд Ньюсом из Sydney Morning Herald написал: «Провокационный проколониалист Фергюсон не всем понравится, но, по крайней мере, этот сериал показывает, что BBC действительно транслирует разнообразие взглядов». Том Сатклифф из The Independent написал, что Фергюсон «раздражает, заставляя задуматься». Сэм Волластон из The Guardian написал: «Фергюсон - серьезный подход: вот как он есть, вам лучше поверить. Это не особенно очаровательно, но определенно не скучно - это шумная поездка на американских горках во времени, так что очень весело, это даже не похоже на школу ". Крис Харви из Daily Telegraph писал: «Его развивающая диссертация была приятной, продвигаясь вперед с уверенностью, которая соответствует стилю Фергюсона».