Чарльз Тодд Куинтард - Charles Todd Quintard

Преосвященный

Чарльз Куинтар

MD, DD, LL.D.
Епископ Теннесси
Чарльз Куинтар - Brady-Handy.jpg
Чарльз Куинтар примерно в 1860 году
Церковь Епископальная церковь
Епархия Теннесси
Избранный 7 сентября 1865 г.
В офисе 1865-1898
Предшественник Джеймс Херви Оти
Преемник Томас Франк Гейлор
Другие сообщения Врач, приходской священник, армейский капеллан, проректор университета
Заказы
Рукоположение 6 января 1856
г.,  Джеймс Херви Оти
Освящение 11 октября 1865
года,  Джон Генри Хопкинс
Личная информация
Родился 22 декабря 1824 г.,
Стэмфорд, Коннектикут , США.
Умер 16 февраля 1898 г. (1898-02-16)(73 года)
Меридиан, Джорджия , США
Похороненный Сьюани: Южный университет
Национальность Американец
Номинал Англиканский
Родители Исаак Куинтард и Кларисса Хойт Шоу
Супруг Элиза Кэтрин Хэнд
Дети 4
Подпись Подпись Чарльза Куинтара
Святость
Праздник 16 февраля
Почитается в Епископальная церковь

Чарльз Тодд Квинтард (22 декабря 1824 - 15 февраля 1898) американский врач и священник , который стал вторым епископом в Епископальной епархии Теннесси и первым вице-канцлером университета Юга .

Медицинская карьера

Он родился в Стэмфорде, штат Коннектикут , в семье потомков гугенотов, посещал школу в Нью-Йорке, включая медицинские исследования в Медицинском колледже Университета Нью-Йорка и больнице Белвью , которую окончил в 1847 году. Куинтард переехал в Афины, штат Джорджия , в 1848 году. чтобы заняться медицинской практикой, затем переехал в Мемфис в 1851 году, чтобы преподавать физиологию и патологическую анатомию в Медицинском колледже Мемфиса . Отчет доктора Квинтара о статистике смертности в Мемфисе за 1854 год был освещен в The New York Times , включая его оценку города как «первого значительного места, где нет ареала желтой лихорадки ». 1870-е годы, когда в Мемфисе произошло несколько эпидемий желтой лихорадки.

Священство

В это время Куинтард подружился с Джеймсом Херви Оти , первым епископом епископальной епархии Теннесси , в результате чего он решил отказаться от медицинской профессии и стать священником. Человек сильных талантов, Quintard проучился сана в 1854 году, был рукоположен в сан диакона , 1 января 1855 года и священник 6 января 1856. Он впоследствии служил в качестве ректора по Голгофа Церкви в Мемфисе и в церкви Появления в Нэшвилле .

Приверженец Оксфордского движения (1833-1845), Куинтард называл себя «высокопоставленным священником» и «ритуалистом» , отождествляя себя с англиканами, возрождавшими ритуальные практики, связанные, в общественном сознании, с римским католицизмом . Фактически, лидеры Оксфордского движения пытались призвать англиканскую церковь к ее основным принципам и корням в истории и традициях. В какой степени Куинтард на самом деле был ритуалистом, остается предметом споров. Ни один из трактарианцев не был «ритуалистом», и ритуализм, развивавшийся в епископальной церкви на Юге, был довольно банальным при жизни епископа Квинтара по сравнению с тем, что имело место в Англии и некоторых частях северных США в то время. Подобно епископу Оти, он принадлежал к южной ветви старой Высокой церкви или хобартийской группы епископалов. Лидеры Оксфордского движения, которых также называют «трактарианцами» из-за девяноста изданных ими трактатов для «Таймс », заново открыли для себя Церковь Символа веры как нечто большее, чем институт или рычаг гражданской власти, поскольку они утверждали, что многие евангелистские и либеральные церковные деятели полагать. Куинтард и его поколение были глубоко тронуты трудами преданных и блестящих христианских интеллектуалов, таких как Джон Кебл (ум. 1866), Эдвард Пьюзи (ум. 1882) и Джон Генри Ньюман (ум. 1890), которые привели многих англиканцев к идеям. более сильное понимание Церкви как явления, созданного Богом, и, по сути, мистического Тела Христова в мире. Quintard всеуслышание быть «католической и реформатской» , как и многие англикане, и он предположил, таким образом, не выходить за пределы своей культуры, что Церковь Англии и его потомки были фактически исторической католической церкви на английском-язычных народов.

американская гражданская война

После начала Гражданской войны в США Куинтард присоединился к Гвардейцам Рок-Сити , ополчению Нэшвилла, в качестве капеллана. Впоследствии он был назначен солдатами 1-го пехотного полка Конфедерации Теннесси в качестве их капеллана. Он принял это приглашение, несмотря на свою первоначальную про-профсоюзную позицию, а также служил полковым хирургом . Неофициально он был известен как капеллан Конфедерации. Он был составителем Карманного справочника солдат Конфедерации по преданности (Чарльстон, 1863 г.). В 1864 году он организовал епископальную церковь Святого Луки в Атланте .

Епископ Куинтар, носящий крест Английского Ордена Госпиталя Святого Иоанна Иерусалимского , в котором он служил капелланом в течение 25 лет.

Первый послевоенный епископ Юга

Епископ Оти умер в 1863 году, но епархия Теннесси не смогла избрать нового лидера до окончания войны, 7 сентября 1865 года, когда она избрала Квинтарда своим вторым епископом. Епископы и мирские лидеры национальной епископальной церкви подтвердили его избрание в следующем месяце на Генеральном съезде в Филадельфии. Последующее посвящение первого послевоенного епископа Юга рассматривалось как знак исцеления в церкви, о чем свидетельствует этот комментарий в New York Times от 13 октября 1865 года :

Вся служба должна была надолго запомниться всем, кто ее видел, и это событие было чревато интересом и важным для истории Церкви, поскольку оно ознаменовало первый шаг к этому воссоединению в Церкви, последовавшему за быстрым маршем Церкви. события и мир, который теперь счастливо благословляет всю нашу землю. Остается надеяться, что этот случай укрепит ту гармонию, которая преобладает в конвенции, и принесет положительные результаты.

Куинтар получил почетные докторские степени Колумбийского колледжа ( доктор богословия , 1866 г.) и Кембриджа ( доктор права , 1867 г.).

Управление Южным университетом в Севани, Теннесси

Куинтар быстро начал усилия по восстановлению своей епархии, которая во время войны перенесла много физических и эмоциональных страданий. Он также руководил усилиями по обеспечению послевоенного выживания молодого Южного университета в Сьюани, штат Теннесси . В качестве вице-канцлера школы (должность главного исполнительного директора учреждения, несмотря на название) Куинтар спонсировал создание в 1866 году школы подготовки духовенства (нынешняя школа богословия, одна из официальных семинарий епископальной церкви) и заложил краеугольный камень капеллы Святого Августина в 1867 году. Он ездил в епархии Северной Америки, чтобы собрать средства для университета, и трижды ездил в Англию с той же целью, возвращаясь с большими суммами денег и множеством книг для школьной библиотеки.

Квинтард-холл в университете был подарен его братом Джорджем Куинтардом в 1900 году. До 1908 года здесь находилась гимназия, а с тех пор и до 1971 года он использовался Военной академией Севани , подготовительной школой для мальчиков. Сейчас это общежитие с совместным обучением при университете. Южный университет остается епископальным учреждением и признанным на национальном уровне центром гуманитарного образования.

собор

Оригинальное здание собора Святой Марии , Мемфис

В начале 1871 года Куинтарду подарили первый епископальный собор на юге, когда приходская церковь Святой Марии в Мемфисе символически подарила ему ключи от здания. В то время как епископ сохранил свое церковное место (буквально « кафедра» на латыни) в Мемфисе, он продолжал жить в Севани со своей семьей. Он передал «Дом епископа» на закрытии собора Святой Марии к сестрам в Сообществе Девы Марии для своих образовательных и гуманитарных миссий.

Куинтард считал, что его миссия заключалась в том, чтобы сделать епископальную церковь в Теннесси «прибежищем для всех - хромых, хромых и слепых, а также богатых». Он выступал против арендной платы за приходские скамьи, распространенного в то время метода сбора средств, и поддерживал служение от имени обездоленных. Обеспокоенный последствиями индустриализации для рабочих, он основал убежище для бедных в Мемфисе в 1869 году, а в 1873 году выступил за план помощи людям, не имеющим еды, жилья и образования. Quintard начал миссии для рабочих на литейных заводах в Южном Питтсбурге (1876 г.) и в Чаттануге (1880 г.). Надеясь, что Епископальная церковь также расширит свою евангелизационную работу среди афроамериканцев, он выступил против планов по разделению черных конгрегаций деноминации и помог в основании Хоффман-холла, семинарии для афроамериканцев, примыкающей к университету Фиск в Нэшвилле.

Хотя епископ Куинтар пять раз ездил в Англию, помогая наладить отношения с Англиканской церковью , он также стал участником галликанского движения во Франции. Это началось с поездки в 1875 году, подаренной его другом Сэмом Ноблом, чтобы записать своего сына Джорджа в частную школу в Париже, а также провести детей Сэма, Неда и Адди, по Англии, Франции, Швейцарии и Германии. Он встретился с преподобным Морганом Диксом из Троицкой церкви в Нью-Йорке, который закладывал краеугольный камень часовни Виктории, а также с Пером Гиацинтом Лойсоном .

Смерть и наследие

Куинтард умер в феврале 1898 года в Меридиане, штат Джорджия , путешествуя и оставаясь там, чтобы поправить свое здоровье. Quintard имеет честь с Мал праздником на литургическом календаре в Епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки на 16 февраля .

Избранные работы

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки