Боливарианство - Bolivarianism

Боливарианизм представляет собой смесь panhispanic , социалистических и национальных - патриотических идеалов фиксированных против несправедливостей империализма , неравенства и коррупции имени Симона Боливара , венесуэльский общей 19-го века и освободителя от испанской монархии , то в бездействии , который вел борьбу за независимость на протяжении большая часть Южной Америки.

Боливарианство Уго Чавеса

В последние годы наиболее значительным политическим проявлением боливарианства стало правительство президента Венесуэлы Уго Чавеса , который с самого начала своего президентства называл себя боливарианским патриотом и применил свою интерпретацию некоторых идеалов Боливара к повседневным делам в рамках Боливарианской революции. . Это включало Конституцию 1999 года , которая изменила название Венесуэлы на Боливарианскую Республику Венесуэла и другие идеи, такие как Боливарианские школы, Боливарианские кружки и Боливарианский университет Венесуэлы . Термин «боливарианство» часто используется специально для обозначения правления Чавеса.

Центральными пунктами боливарианства, превозносимого Чавесом, являются следующие:

Латиноамериканский экономический и политический суверенитет ( антиимпериализм )
Массовое политическое участие населения посредством народных голосований и референдумов ( партисипативная демократия )
Экономическая самообеспеченность (в продуктах питания, товарах длительного пользования и т. Д.)
Воспитание в людях национальной этики патриотического служения
Справедливое распределение огромных природных ресурсов (Южной Америки)
Устранение коррупции

Версия боливарианства Чавеса, хотя и в значительной степени основана на идеалах Боливара, также была заимствована из трудов историка- марксиста Федерико Брито Фигероа . В начале своей жизни на Чавеса также повлияла латиноамериканская традиция кооперативизма , которую практиковали Хорхе Элиесер Гайтан , Фидель Кастро , Че Гевара и Сальвадор Альенде . Среди других ключевых влияний на политическую философию Чавеса - Эсекьель Самора и Симон Родригес . Хотя сам Чавес называл свою идеологию bolivarianismo («боливарианство»), сторонники и противники Чавеса в Венесуэле называют себя сторонниками или противниками chavismo (« чавизм »). Сторонники Чавеса называют себя чавистами .

Позже Чавес признает роль, которую демократический социализм (форма социализма, которая требует демократических институтов в экономике) играет в боливарианстве. Чавес объявил свою поддержку демократического социализма неотъемлемой частью боливарианства, провозгласив, что человечество должно принять «новый тип социализма, гуманистический , который ставит людей, а не машины или государство, превыше всего». Позже он подтвердил это мнение в речи 26 февраля на 4-м Саммите по социальному долгу в Каракасе .

Другие определения и спор

Исторически сложилось так, что не существовало общепринятого определения правильного использования терминов «боливарианство» и «боливарианство» во всех странах региона. Многие лидеры, движения и партии нечетко использовали их для описания себя на протяжении большей части 19 и 20 веков.

Пантиспанизм

Люди, назвавшие себя боливарианцами, утверждают, что следуют общей идеологии, выраженной в текстах Боливара, таких как Carta de Jamaica и Discurso de Angostura . Некоторые из идей Боливара включают формирование союза латиноамериканских стран, обеспечение государственного образования и обеспечение суверенитета для борьбы с иностранным вторжением, что было истолковано как включающее экономическое господство иностранных держав. Примером такого союза была Гран-Колумбия , блок стран , в который входили Венесуэла , Колумбия , Панама ( в то время часть Новой Гранады ) и Эквадор .

Колумбийская повстанческая группировка FARC в последние годы также считает, что вдохновляется идеалами Боливара и его ролью в борьбе за независимость 19 века против Испании. Оно также публично заявило о своих симпатиях к Чавесу и его Боливарианской революции, хотя ни один из них не подтверждает или не отрицает свою причастность к повстанческой группе.

Венесуэльская партизанская организация Боливарианские силы освобождения также поддерживает боливарианство, хотя неизвестно, имеют ли они какие-либо связи с правительством Венесуэлы.

Chavismo

Боливарианство в Венесуэле также упоминается (иногда его противники уничижительно) как чавизмо или «чавезизм». Приверженцев называют чавистами .

Несколько политических партий Венесуэлы поддерживают Чависмо . Основной партией, непосредственно связанной с Чавесом, является Объединенная социалистическая партия Венесуэлы (PSUV), которая заменила Движение Пятой республики (исп. Movimiento Quinta Republica , обычно обозначаемое тремя буквами MVR). Другие партии и движения, поддерживающие Чависмо, включают Коммунистическую партию Венесуэлы , Народное единство Венесуэлы и Тупамарос .

Движение за социализм (исп Movimiento аль Socialismo или MAS) и Radical Причина (исп Causa R ) изначально поддерживали Chavismo , но с тех пор они дистанцировались от него и теперь выступают против него.

В статье 2002 года в The Boston Globe говорилось, что Чавизмо «спровоцировал взрыв общественного гнева, вернувший харизматичного и конфронтационного президента обратно к власти после того, как в апреле группа военных свергла его на два дня в пользу президента-бизнесмена», добавив, что « Феномен чавизма имеет почти религиозные качества».

Распространять

Боливарианству подражали Боливия и Эквадор, которые пережили кризис политических партий. Согласно исследованию 2017 года, боливарианство не смогло распространиться дальше в Латинской Америке и Карибском бассейне «в странах, где политические партии и демократические институты продолжали функционировать и где левые и гражданское общество ценили демократию, плюрализм и либеральные права из-за жестокого автократического опыта». . Исследование также показало, что «страх перед боливарианством также привел к перевороту против президента Селайи в Гондурасе ».

Аспекты боливарианства были адаптированы испанской политической партией Подемос .

Смотрите также

Примечания

^ Sojo, Cleto А. (31 января 2005). «Венесуэльский Чавес закрывает Всемирный социальный форум призывом выйти за пределы капитализма» . Венесуэльский анализ . Проверено 20 октября 2005 года .
^ «Политика и культура: антропологический взгляд на политическое противостояние Венесуэлы» . Vheadline. Архивировано из оригинального 10 ноября 2005 года . Проверено 23 ноября 2006 года .
^ Morsbach, Грег (6 декабря 2005). «Противники Чавеса переживают тяжелые времена» . BBC News . Проверено 3 июня 2018 .
^ Ceaser, Mike (17 декабря 2002). «Последователи Чавеса остаются верными, несмотря на венесуэльский кризис». Бостон Глоуб . п. 33.
^ ^a ^b ^c ^d Торре, Карлос де ла (10 апреля 2017 г.). «Уго Чавес и распространение боливарианства». Демократизация . 24 (7): 1271–1288. DOI : 10.1080 / 13510347.2017.1307825 . ISSN 1351-0347 .

[1] Sojo, Cleto А. (31 января 2005). «Венесуэльский Чавес закрывает Всемирный социальный форум призывом выйти за пределы капитализма» . Венесуэльский анализ . Проверено 20 октября 2005 года .

[2] «Политика и культура: антропологический взгляд на политическое противостояние Венесуэлы» . Vheadline. Архивировано из оригинального 10 ноября 2005 года . Проверено 23 ноября 2006 года .

[3] Morsbach, Грег (6 декабря 2005). «Противники Чавеса переживают тяжелые времена» . BBC News . Проверено 3 июня 2018 .

[4] Ceaser, Mike (17 декабря 2002). «Последователи Чавеса остаются верными, несмотря на венесуэльский кризис». Бостон Глоуб . п. 33.

[:0-5] Торре, Карлос де ла (10 апреля 2017 г.). «Уго Чавес и распространение боливарианства». Демократизация . 24 (7): 1271–1288. DOI : 10.1080 / 13510347.2017.1307825 . ISSN 1351-0347 .

Languages

In other projects