Эфиопия - Aethiopia
Древняя Эфиопия ( греч . Αἰθιοπία , латинизированная : Aithiopía ; также известная как Эфиопия ) впервые появляется как географический термин в классических документах в отношении региона верхнего Нила , а также некоторых областей к югу от пустыни Сахара, таких как Африканский Рог. . Самое раннее упоминание о нем есть в произведениях Гомера : дважды в « Илиаде» и трижды в « Одиссее» . Греческий историк Геродот специально использует это название для обозначения тех частей Африки к югу от Сахары, которые в то время были известны в обитаемом мире .
В классической древности Африка (или « Древняя Ливия ») относилась к тому, что сейчас известно как Магриб и к югу от Ливийской пустыни и Западной Сахары , включая всю пустынную землю к западу от южной реки Нил. Географические знания о континенте постепенно росли: в греческом путешествии Periplus of the Erythraean Sea (I век нашей эры) описываются районы вдоль Красного моря (Erythraean Sea).
Название: этимология и употребление
Греческое название Aithiopia ( Αἰθιοπία , от Αἰθίοψ , Aithíops , 'эфиоп') представляет собой соединение получено из двух греческих слов: αἴθω , aíthō , 'Я сгореть' + ὤψ , УОП , 'лицо'. Согласно проекту Персей , это обозначение правильно переводится в форме существительного как обгоревшее лицо и в форме прилагательного как красно-коричневый . Таким образом, он использовался как расплывчатый термин для обозначения темнокожих людей со времен Гомера . Этот термин применялся к таким народам, когда они находились в пределах досягаемости древних географов , в первую очередь на территории тогдашней Нубии (в древнем Судане ). С расширением географических знаний экзоним последовательно распространился на некоторые другие области ниже Сахары.
До Геродота
Гомер ( ок. 8 в. До н. Э. ) Первым упомянул « эфиопов » ( Αἰθίοπες , Αἰθιοπῆες ), написав, что они должны быть найдены на восточной и западной оконечностях мира, разделенных морем на «восточные» (на востоке). восход) и «западный» (на закате). В книге 1 Илиада , Тетис посещений Олимпа чтобы встретить Зевс , но встреча откладываются, так как Зевс и другие боги отсутствуют, посещение земли в Aethiopians.
Гесиод ( ок. 8 в. До н. Э. ) Говорит о Мемноне как о «царе эфиопов».
В 515 г. до н.э. Скилакс из Карианды по приказу Дария I из Империи Ахеменидов плавал вдоль реки Инд , Индийского океана и Красного моря , обогнув Аравийский полуостров . Он упомянул «эфиопов», хотя его сочинения о них не сохранились.
Говорят, что Гекатей Милетский ( ок. 500 г. до н.э. ) написал книгу об «Эфиопии», но его труды теперь известны только по цитатам более поздних авторов. Он заявил, что «Эфиопия» расположена к востоку от Нила , до Красного моря и Индийского океана. Он также цитируется как рассказывающий о мифе, в котором скиаподы («ступни тени»), чьи ступни якобы были достаточно большими, чтобы служить тенью, жили там.
У Геродота
В « Истории» ( около 440 г. до н.э. ) Геродот представляет некоторые из самых древних и подробных сведений об «Эфиопии». Он рассказывает, что лично путешествовал по Нилу до границы с Египтом до Элефантины (современный Асуан ). По его мнению, «Эфиопия» - это вся обитаемая земля к югу от Египта, начиная с Элефантины. Он описывает столицу в Мероэ , добавляя, что единственными божествами, которым поклонялись там, были Зевс ( Амон ) и Дионис ( Осирис ). Он рассказывает, что во время правления фараона Псамтика I ( ок. 650 г. до н . Э. ) Многие египетские солдаты покинули свою страну и поселились среди эфиопов.
Геродот сообщает нам, что царь Ахеменидской империи Камбис II ( ок. 570 г. до н.э. ) послал шпионов к эфиопам, «которые жили в той части Ливии (Африки), которая граничит с южным морем». Они нашли сильных и здоровых людей. Хотя Камбиз затем начал кампанию в их стране, не подготовив достаточно провианта для долгого марша, его армия полностью потерпела поражение и быстро вернулась.
В Книге 3 Геродот определяет «Эфиопию» как самый дальний регион «Ливии» (т.е. Африки):
Там, где юг склоняется к заходящему солнцу, лежит страна под названием Эфиопия, последняя из заселенных земель в этом направлении. There золото получается великое множество, огромные слоны в изобилии, с дикими деревьями всех видов, и черное дерево ; а мужчины выше, красивее и живут дольше, чем где-либо еще.
Другие греко-римские историки
Египетский священник Манефон ( ок. 300 г. до н . Э. ) Перечислил кушитскую (25-ю) династию, назвав ее «династией эфиопов». Более того, когда еврейская Библия была переведена на греческий (ок. 200 г. до н.э.), еврейское название «Куш, Кушите» превратилось в греческое «Эфиопия, эфиопы», что в английской версии короля Джеймса обозначается как «Эфиопия, эфиопы» .
Агафархид дает относительно подробное описание системы добычи золота Эфиопии. Его текст был почти дословно скопирован практически всеми последующими древними писателями в этом районе, включая Диодора Сицилийского и Фотия .
Что касается эфиопов, Страбон указывает, что они были похожи на индейцев , отмечая, что «те, кто находится в Азии (Южная Индия), и те, кто находится в Африке, не отличаются друг от друга». Плиний, в свою очередь, утверждает, что топоним «Эфиопия» произошел от некоего «Эфиопа, сына Вулкана » (греческого бога Гефеста ). Он также пишет, что «царица эфиопов» носила титул Кандаке , и утверждает, что эфиопы завоевали древнюю Сирию и Средиземноморье . Вслед за Страбоном греко-римский историк Евсевий отмечает, что эфиопы эмигрировали в район Красного моря из долины Инда и что до их прибытия в регионе не было людей с таким именем.
Греческий путеводитель I века нашей эры, известный как Перипл Эритрейского моря , первоначально описывает прибрежную зону, основываясь на глубоком знании местности его автором. Однако в Periplus не упоминаются темнокожие «эфиопы» среди жителей района. Лишь позже они появляются в « Географии Птолемея » в регионе далеко на юге, вокруг « ядра банту » на севере Мозамбика .
В литературе
Несколько личностей в греческой и средневековой литературе были идентифицированы как эфиопы, в том числе несколько правителей, мужчин и женщин:
- Мемнон и его брат Эматион , король Аравии .
- Цефей и Кассиопея , родители Андромеды , были названы королем и королевой Эфиопии.
- Гомер в своем описании Троянской войны упоминает еще нескольких эфиопов.
Смотрите также
- Эфиопское море
- Название Эфиопия
- Эфиопская историография
- История Эфиопии
- Sigelwara Land
- Белые эфиопы
- Черные люди в древнеримской истории