Абд Аллах ибн Яктар - Abd Allah ibn Yaqtar
Абдаллах ибн Яктар عبد الله بن یقطر | |
|---|---|
| Личное | |
| Умер | 10 Мухаррама , 61 г. хиджры / 10 октября 680 г. н.э. (75 лет) |
| Причиной смерти | Убит в битве при Кербеле |
| Место отдыха | Кербела , Ирак |
| Религия | ислам |
| Известен | Быть товарищем Хусейна ибн Али |
Абдаллах ибн Яктар (арабский: عبد الله بن یقطر) был представителем Хусейна ибн Али в Куфе вместе с Муслимом ибн 'Акилем . Он был схвачен Хусейном ибн Нумайром, командиром Ибн Зияда в Кадисии. Согласно некоторым источникам, он отказался проклясть Али ибн Аби Талиба, и поэтому Хуссейн был сброшен с Дар аль-Халифа. Другие источники включили Абдуллаха в число мучеников Кербелы .
|
Часть серии об исламе шиитском исламе |
|---|
 |
 Шиитский исламский портал
|
Происхождение
Он родился в Медине . Абдаллах ибн Яктар ибн Аби Акб Лайти был потомком Бану Лайса ибн Бакра ибн Абд Манафа ибн Кинана. Он был известен как брат Ридаи Хуссейна ибн Али , что означает, что они оба были вскормлены грудью от одной и той же женщины. Из-за этих отношений с Хуссейном Ибн Хаджар считал Абдаллаха одним из сподвижников.
биография
По мнению большинства историков, отца Абдаллаха звали Яктар, но аль-Табари является исключением и назвал его Бактаром. его мать звали Маймуна. Яктар был слугой Пророка, а его жена Маймуна работала в доме Али ибн Аби Талиба . По некоторым данным, Абдаллах родился на три дня раньше Хусейна . Таким образом, Маймуна заботился об аль-Хусейне в детстве. Она стала известна как его мать Ридаи, хотя вопрос о том, кормила ли она Хуссейна грудью на самом деле или просто заботилась о нем, остается спорным. Современные ученые не признают, что его мать кормила Хуссейна, и считают, что Хуссейна кормила только леди Фатима .
Посол в Куфе
Большинство ученых заявляют, что Хуссейн послал Абдаллаха ибн Яктара в Куфу с письмом к Муслиму ибн Акилю, в котором он информировал его об уходящем караване Хусейна.
Письмо Хуссейна ибн Али
Во имя Бога, Милосердного, Милосердного. От Хуссейна ибн Али до Муслима и его верных братьев. Мир тебе. Слава Богу, нет другого Бога, кроме Него. Я получил письмо Муслима. Это письмо продемонстрировало ваше единство и добрые мысли о том, что вы помогли нам и вернули наши утраченные права. Я прошу Бога сделать нашу судьбу хорошей и наградить вас лучшими наградами за ваши добрые дела. Я переехал из Мекки, чтобы увидеть вас во вторник, 8-го числа зу ль-хиджа, в день Тарвия. Когда мой представитель придет к вам, поспешите со своими делами и постарайтесь приготовиться к тому, что я, если Бог даст, скоро встречусь с вами. Да пребудет с вами благословение и милость Божья.
Захват Абдаллаха ибн Яктара
Хуссейн ибн Нумайр или Хуссейн ибн Тамим поймали Абдаллаха ибн Яктара и отправили его к Убайд Аллаху ибн Зияду. Ибн Зияд попросил его подняться на крышу дворца Дар аль-Имара и проклясть аль-Хуссейна и его отца. Он действительно поднялся на крышу дворца, но вместо проклятия сказал: «О люди, меня послал аль-Хуссейн. Помогите ему против Ибн Марджаны и Ибн Сумайи!» Он также называл Ибн Зияда «Мерзким, сыном подлого».
Письмо Муслима ибн Акиля
Малик ибн Ярбу аль-Тамими показал Ибн Зияду письмо, которое он взял у Абдаллаха ибн Яктара. В том письме было написано:
Хусейну ибн Али ибн Аби Талибу. Итак, я сообщаю вам, что группа людей Куфы, которые такие-то и такие-то, придали вам верность. Когда вы получите мое письмо, немедленно двигайтесь (к Куфе), потому что большинство людей на вашей стороне и не на стороне Язида .
Мученичество
Ибн Зияд приказал сбросить Абдаллаха ибн Яктара с крыши дворца. Это не убило его, но сломало ему кости и оставило сильную боль. Затем один человек упал и обезглавил его. Когда люди в этом районе возразили против его убийства, мужчина заявил, что просто хочет заново пережить его боль. Ат-Табари утверждает, что этим человеком был Абд аль-Малик ибн Умайр аль-Лахми. Он был судьей в период правления Омейядов и был известен своими проказами и проступками.
Напротив, Ибн Касир рассказывает ту же историю Кайсу ибн Мусаххару. Он заявляет, что Абдаллах ибн Яктар был замучен в День Ашура вместе с Хусейном. Аль-Шейх аль-Муфид также причислял его к мученикам Кербелы в День Ашура. Подобно Ибн Касиру, он считает Кайса ибн Мусахара носителем письма. Он также упоминает Абдаллаха ибн Яктара в аль-Иршаде , но считает это сообщение слабым.
Это когда Ибн Саад сообщил, что Абдаллах был замучен в первый день прибытия Ибн Зияда в Куфу, перед мученической смертью Муслима ибн 'Акиля.
Ибн Кутайба и Ибн Мискавейх имеют несколько иное повествование, утверждая, что человек, который Хуссейн послал с письмом к Муслиму, был Кайсом ибн Мусаххаром, но что Абдаллах ибн Ягтар был послан вместе с Муслимом ибн 'Акилем. Когда Муслим увидел, что люди оставили его в покое, он отправил Абдаллаха ибн Яктара обратно к Хуссейну, чтобы сообщить ему о том, что с ним случилось. Однако 'Абдаллах ибн Яктар был пойман Хуссейном ибн Тамимом и отправлен к' Убайд Аллаху.
использованная литература
- ^ а б Юсуфи Гарави. Мавсухат ат-тарих аль-Ислами . 6 . п. 113.
- ^ Саид б. Хибат Аллах аль-Раванди. Аль-Харадж ва ль-джара'их . 2 . п. 550.
- ^ Ибн Хаджар аль-'Asqalani. Аль-Исабах фи тамиз аль-Сахаба . 5 . п. 8.
- ↑ Мухаммад ибн Джарир ат-Табари. Тарих Табари . 5 . п. 398.
- ^ Самави. Ибдар аль-Хайн . п. 93.
- ^ а б Аль-Баладхури. Ансаб Аль-Ашраф . 3 . п. 168.
- ^ Мухаммад Бакир ибн Мухаммад Таки Маджлиси. Бидар аль-Анвар . 44 . п. 343.
- ^ Такриб аль-маариф. Абу ль-Салах аль-Халаби . п. 399.
- ↑ Абу Абдаллах Мухаммад ибн Саад ибн Мани аль-Басри. Аль-Табакат Аль-Кубра . п. 460.
- ^ Самави, Мухаммад ибн Шахир. Ибдар аль-'айн фи инсар аль-Хусайн . п. 94.