Юань (фамилия) - Yuan (surname)

Не путать с Юань (фамилия 元) .
Юань
Юань маленькая печать.png
Иероглиф «Юань» в стиле маленькой печати, адаптированный из стелы Юань Ань 2-го века .
Произношение Yuán ( мандаринский диалект )
Yuen ( кантонский диалект )
Oan ( Hokkien )
Wang ( Teochew )
Viên ( вьетнамский )
Won ( корейский )
Язык (и) китайский язык
Источник
Имея в виду Название знатного рода древнего государства Чен
Регион происхождения Китай

Юань (袁, мандаринское произношение:  [ɥɛ̌n] ( слушать )Об этом звуке ) - это китайская фамилия, занимающая 37-е место в Китае по численности населения в 2019 году. На стандартном китайском языке фамилия транслитерируется Yuán ( hanyu pinyin ) или Yüen 2 "( Wade-Giles ). Другие латинизации включают Yeu ( шанхайский ), Ion ( Chang-Du Gan ), Yuen ( кантонский ), Oan ( Hokkien / Min Nan ), Wang ( Teochew ), Won ( корейский ) и Viên ( вьетнамский ). Произношение сильно отличается от региона в регион.

По традиции, фамилия возникла из знатной семьи древнего государства Чена , в том, что теперь восточной провинции Хэнань провинции . Письменная форма иероглифа приняла свою нынешнюю стандартизированную форму примерно в I веке. Во время династии Хань , это было связано с мощным Юань клана из Ru'nan , а затем во время Цзинь и Южных династий , с Юань клана Чэнь.

Исторически это имя быстро распространялось среди ханьцев , а также использовалось различными некитайскими этническими группами. В настоящее время эту фамилию носят более 6,5 миллионов человек во всем мире, что составляет 0,54% населения материкового Китая . Несмотря на то, что за последние шесть веков рост замедлился, название юань все еще относительно широко распространено в Китае, а также среди китайцев , проживающих за границей , с самой высокой концентрацией на душу населения в районе дельты Янцзы в центральном прибрежном Китае.

Поскольку регион дельты Янцзы исторически демонстрировал высокое клановое сознание, существует большое количество генеалогий юаней , большинство из которых теперь хранятся в государственных учреждениях. Правительство КНР поощряло возобновление интереса к родословной за пределами материкового Китая .

Это 59-е имя в стихотворении « Сотня фамилий» .

Происхождение фамилии

Традиционные источники прослеживают фамилию до Юань Таоту , дворянина Чена 7 века до н.э. , который был частью боковой ветви семьи маркиза, правившего этим государством. Он выбрал второй персонаж в имени стиля своего деда , Боюан (伯 爰), чтобы стать его собственной фамилией. Юань Таоту был удостоен награды в Янцзя (陽 夏), на территории нынешнего уезда Тайкан , Хэнань . Это поместье считается прародиной самого раннего клана Юань . Благодаря своей связи с правящей семьей Чен, дом Юань мог также претендовать на происхождение от полулегендарного императора Шуня . Потомки дома Юань упоминаются по именам в Цзо Чжуань как занимающие высокие должности в штате Чэнь, пока он не был уничтожен Чу в 479 году до нашей эры.

Альтернативная, гораздо менее широко распространенная теория предполагает, что фамилия Юань происходит от имени Сюаньюань (軒轅 или 玄 袁), имени клана Желтого Императора . После его смерти поместья Желтого Императора стали называть Юаньи (袁 邑), а его потомки взяли место своего рождения по фамилии.

До объединения Китая в 221 г. до н.э. фамилия, как известно, присутствовала только в исторической области Чэнь. Известно, что некоторые члены клана Юань переехали в Чжэн и другие соседние государства. Процесс эмиграции из глубинки Янцзя продолжился после объединения. Примером этого является случай с Юань Анем , министром императора Гао Ханьского . Его семья была вынуждена бандитизмом переехать в Анлинг, в районе современного Сиань , примерно в 500 км к западу от их исконной родины.

Фамилия Юань могла быть написана по крайней мере пятью разными способами в ранние времена Хань , а в доханьские времена они использовались взаимозаменяемо. К I веку название приняло в значительной степени стандартизированную форму (袁), которая сохранилась до наших дней. Ранний словарь, Shuowen , определяет этот символ как «длинную одежду», но это архаическое значение уже вышло из употребления. Ханьский текст Qian fu lun (潛夫 論: «Комментарии отшельника») предполагает, что персонаж произошел от 1) символа ai (哀), означающего «печаль, горе»; или 2) комбинация символов гонг (公: «господин») и гу (谷: «зерно»).

Ранние кланы юань

До конца династии Хань центр дома Юань все еще находился в районе древнего государства Чен. Примерно в I веке три клана Юань достигли достаточного национального значения, чтобы их можно было упомянуть в династических историях . Все они располагались в непосредственной близости друг от друга, на притоках реки Хуай . Один сохранил свои поместья в Фуюе (扶 樂), в Чене (陳); другой базировался в Руянге () в Рунане (汝南); и треть меньшего значения была связана с Иньчуань (潁 川). Все три клана производили членов дворян -землевладельцев, которые стали все активнее участвовать в местном и национальном управлении, хотя подробности известны только о первых двух.

Рунан Юань

Натирка, показывающая десять столбцов по пятнадцать знаков в каждой, вырезанных на черном камне.
Памятная стела в честь Юань Ань , возведенная в 117 г.

Самой известной группой, несомненно, был клан Юань Рунана . Согласно местным родословным , поместья Рунан Юань находились недалеко от современного городка Юаньлао (袁老), граничащего с рекой Фен (汾水) на юге. В этом районе по-прежнему проживает около 20 000 юаней, и около трети населения Юаньлао все еще носит имя юань.

Клан Юань Рунана стал известен среди дворян благодаря обучению И Цзин , которое передавалось из поколения в поколение. Ученый Юань Лян (袁 良), самый ранний Рунань Юань, известный по имени, был помощником наследника , будущего императора Мин Хань . Его внук Юань Ань (袁 安) сколотил состояние семьи, быстро поднявшись через бюрократию с 70 года нашей эры, достигнув поста министра по делам масс и играя важную роль в политических решениях при дворе Хань до своей смерти в 92 году.

Один из его сыновей занял высший военный пост, а двое его внуков оба достигли звания « Трех Превосходств ». Однако они не играли какой-либо значительной роли в исполнительной власти и обычно вместо этого выступали в качестве влиятельных посредников во время критических событий, таких как государственный переворот против Лян Цзи в 169. Репутация и власть Ru'nan Yuan сохранялись. с сетью клиентов и партнеров, а также через смешанные браки с другими влиятельными линиями. Во время смерти императора Линга Ханьского в 189 году этот клан был бесспорно самым влиятельным в империи. Большинство ее ведущих членов жили в столице Лоян, и некоторые из ее сыновей, такие как Юань Шао (袁紹), родились там.

Юань Шао и его сводный брат Юань Шу (袁術) сыграли ведущие роли в резне евнухов в сентябре 189 года, а в последующие годы оба стали региональными военачальниками. Юань Шу объявил себя императором в 197 году, обосновав свои претензии на престол своим происхождением от императора Шуня , и вскоре умер. Юань Шао доминировал на большей части северного Китая, пока не потерпел решительное поражение от Цао Цао в битве при Гуаньду в 200 году. После его смерти в 202 году единство Рунань Юаня и его последователей как национальной державы рухнуло.

Юань Чэнь

Другой важный клан Юань базировался в округе Фуюэ, Чэнь Коммандери (часть нынешнего округа Тайкан ). Подобно Рунан Юань, они породили поколения высокопоставленных чиновников. Одним из первых, чье прошлое можно проверить, является Юань Хуань (袁 渙), который служил Цао Цао, а позже его сыну Цао Пи в гражданской бюрократии. Юань Хуань, похоже, не был связан с Рунань Юань, и их падение не повлияло на его карьеру. Из трех его сыновей, доживших до совершеннолетия, все получили официальные должности по девятиранговой системе .

Чэнь Юань были среди северных аристократических кланов, которые отступили на юг, поскольку северный Китай был захвачен сюнну . По словам великого специалиста по генеалогии X века Лю Фана: «За рекой Янцзы элитные кланы были известны как« эмигрантские кланы »; Ван (王), Се (謝), Юань и Сяо (萧) были величайшими из них. . " Когда Сыма Руи установил режим Восточной Цзинь в Цзянкане в 317 году, он сделал это при поддержке влиятельных членов этих великих семей. Чэнь Юань привел с собой своих иждивенцев и вооруженных вассалов, и в конце концов они смогли создать себе большие поместья в периферийных приграничных районах. Одна ветвь клана обосновалась в Ичуне , в центрально-восточном Китае. В конце концов, он вырос до таких размеров, что в начале 7 века префектуру переименовали в Юаньчжоу (袁州).

В период Восточной Цзинь и Южных династий Чэнь Юань установил обширные брачные союзы с другими основными кланами, особенно с Се, чьи исконные земли находились в том же уезде. Клан также предоставил супругов императорской семье, в том числе императрицам императора Вэнь Южной Сун и императора Ву Ци . У Чэнь Юаня были сильные традиции академических достижений, а не военного руководства. Он произвел на свет ряд известных ученых, таких как историк Юань Хун (袁宏) и поэт Юань Шаньсун (). Среди четырех великих эмигрантских кланов юань отличались тем, что никогда не претендовали на военную мощь.

Филиал Чэнь Юань двинулся на север около 420 г. и обосновался в Лояне , позже обслуживая Северный Вэй . После покорения династии Чэни по Sui в 589, члены южной правящей элиты, такие как Юань Сиань (袁憲), были перенесены в столицу Чанъань , где они продолжали работать в правительстве. Многие дворяне династии Тан ведут свою родословную непосредственно от Чэнь Юаня.

Распространение фамилии

Карта восточного Китая, показывающая концентрацию фамилии в центральной, восточной и северо-восточной частях страны.
Распространение фамилии в Китае, 2000 г. Показаны современные границы административного деления .

В целом, распространение фамилии юань последовало за миграцией ханьских китайцев по материковому Китаю , Гонконгу , Тайваню и Юго-Восточной Азии . Общая тенденция за последние 1500 лет заключалась в сдвиге с севера на юг и юго-восток.

Основные ветви клана Юань после династии Хань были все в северном Китае, большинство из них в населенных пунктах возле Желтой реки . Известно, что в III веке члены Чен Юань переместились на юг, вплоть до дельты Красной реки в современном Вьетнаме . Ранние миграции на юг основали кланы юань вдоль нижнего течения реки Янцзы , в Даньян , Луцзян , Уси , Янчжоу и Нанкин . В записях династии Тан упоминаются три основных клана Юань: Рунань , Пэнчэн и Ичунь .

Более крупномасштабные миграции на юг произошли во время средней и поздней династии Сун , когда северный Китай был захвачен чжурчжэнями, а затем монголами . Кланы юань появились на территории нынешних провинций Чжэцзян ( Ханчжоу , Нинбо , Фэнхуа и Иньсянь ), Цзянси ( Наньчан ) и Фуцзянь ( Фуань ). Это имя было широко распространено уже в 12 веке, сосредоточившись на территориях нынешних Сычуань , Чжэцзян и Шаньси .

Примерно в начале правления династии Мин, в конце 14 века, рост населения в нижнем течении реки Янцзы сделал Цзянси, Цзянсу и Чжэцзян тремя самыми густонаселенными провинциями с именем Юань. В южных прибрежных провинциях Фуцзянь и Гуандун также наблюдался значительный рост.

При династии Цин Юань проник в приграничные земли Юньнань на юго-западе, Гуанси на юге, Ляонин на северо-востоке и Тайвань на юго-востоке. Многие жители Гуандуна и Фуцзяня мигрировали на юг, в Юго-Восточную Азию, особенно в Сингапур и Индонезию .

Вплоть до 15 века рост имени юань постоянно опережал рост населения в целом, но за последние шесть веков этот показатель упал ниже среднего. В этот период произошло возрождение имени юань в северных провинциях, настолько, что Сычуань и Хэбэй теперь являются самыми важными с точки зрения абсолютного населения. Название юань является наиболее густонаселенным в процентном отношении к местному населению в районе дельты Янцзы , на северо-западе Цзянси и в приграничном регионе между Шэньси и Сычуань. Например, в 1994 году в Шанхае , занимающем 30-е место по численности населения , было 97 400 юаней , что немного выше, чем в среднем по стране. Юаньцзяао в районе Фэнхуа , Чжэцзян, частично назван в честь семьи Юань. На северо-востоке Китая Хэйлунцзян является домом для концентраций на юго-востоке провинции, а также на длинной полосе вдоль границы с Россией . Вообще говоря, это название относительно отсутствует в самых отдаленных географических районах Китая, а именно на юге Юньнани , Гуанси и островной провинции Хайнань .

На Тайване эта фамилия занимает 94-е место по численности населения. Большинство носителей этого имени были относительно недавними эмигрантами , прибывшими в 19 веке или в конце гражданской войны в Китае в 1949 году. Они сконцентрированы в Тайбэе , Синьчжу , Наньтоу , Цзяи и Тайнане .

Принятие неханьскими народами

В течение 2-го века фамилия Юань была взята одной из трех племенных группировок бандунского человека , населявших нынешние Чунцин и Сычуань . Позже эта группа мигрировала на север, в долину реки Вэй , и постепенно была поглощена ханьцами .

После того, как император Сяовэнь из кочевого народа Сяньбэй перенес свою столицу в Лоян в 494 году, его клан Туоба изменил свою фамилию на Юань (元), чтобы ассимилироваться с китайским населением. В последующие века эта фамилия пришла в упадок и иногда переходила в более распространенную форму юань (袁).

Характер « юани » (袁) также был связан с Gaoju людьми Центральной Азии , который утверждал , что происхождение от Xuanyuan клана Хуана Ди . Один из их девяти кланов назывался Юаньхэ (袁 紇) или Юаньвэй (袁 韋), а одной из их двенадцати главных фамилий была Циюань (乞 袁). В 605 году юаньхэ победили Göktürks и завоевали лидерство над племенной конфедерацией, которая стала называться Хуэйхэ (回 紇). Были предположения, что название племени Чингисхана , Кияд (называвшееся «Циянь» 乞 顏 или «Циинь» 乞 引 на китайском языке ), было искажением слова «Циюань». Те из монголов, которые сохранили фамилию Циюань, возможно, упростили ее до «юань» после поселения в Китае.

Известно, что в начале 17 века, во времена династии Цин (маньчжурская), эта фамилия была принята членами « Восьми знамен» , в том числе рядом маньчжурских знаменосцев в Шэньяне . Сегодня фамилия встречается у маньчжурцев, монголов , яо , йи , бай , корейцев и тибетцев . Среди яо есть основные кланы юань в уезде Лунъань , Гуанси, и в Фунине , Юньнань.

Фамилия Юань - относительно небольшая фамилия в Корее , где ее называют Вон (원). Согласно переписи 2000 года, в Южной Корее было 1104 человека, носивших это имя . Они ведут свою родословную от Вон Робо (袁 賚 輔) из Биан (安 比 縣). В течение 20 века клан Вон был сосредоточен в северо-центральной части Южной Кореи, в провинции Канвондо .

Генеалогии

Почти вся доступная информация о происхождении фамилии взята из дворянских генеалогий, которые обновлялись и сохранялись до 10 века. Некоторые из аристократических семей Юань династии Тан использовали эти регистры как средство поддержания своего престижа и влияния. Эти тексты также использовались в качестве источников для сборника рассказов 5-го века « Шишуо синюй» (世說新語: «Новые сказки мира»). Родословная клана Юань из Цзянси упоминается в Суй шу (隋 书: «Книга Суй»), а надпись храма клана Юань сохранилась в антологии эссеиста и поэта Хань Юя . Хотя сегодня копий ранних генеалогий не сохранилось, их фрагменты были сохранены знаменитым китайским историком Оуян Сю в работе Xin Tang Shu Xin Tang Shu .

Со времен Оуян Сю практика составления генеалогии перешла к дворянским семьям и, соответственно, стала более распространенной. Кланы дельты Янцзы и ее внутренних районов были наиболее активны в составлении генеалогий. Многие из генеалогий кланов Юань связывают свои кланы с Рунань Юань или Чен Юань, и, в частности, прослеживают свои предки до Юань Ань . Юань Чжицзюнь (袁志君), основатель клана Юань в Дунгуане и предок генерала династии Мин Юань Чунхуань (袁崇煥), например, утверждал, что является потомком Юань Аня в 38-м поколении. Ряд дополнительных ветвей в Синнин , Мэйсянь и Хуэйян также следуют за кланом Тунгуань в иске. Точно так же кланы Синьчан , Фэнхуа и Иньсянь , которые породили много обладателей степени цзиньши в династии Сун , утверждали, что их предок Юань Юань (袁 元) был потомком Юань Аня в 31-м поколении. Кланы нередко строили мемориальные залы, иногда называемые «Рунан», «Усюэ» (卧 雪: «Сон во [время] снега») или «Шоучжэн» (守 正: «отстаивание справедливости»). честь Юань Ань. Такие попытки проследить происхождение кланов до известной личности представляют интерес как социологический феномен, а не своей исторической достоверностью.

Клановая деятельность и генеалогия подверглись нападкам во время Культурной революции , когда различные движения, вдохновленные китайским правительством, пытались искоренить символы старого общества. Они были относительно успешными, настолько, что многие родословные были утеряны. Большинство сохранившихся генеалогий юаней на материке сейчас не в частных руках.

Известно, что около ста родословных кланов юань хранятся в государственных архивах или публичных библиотеках Пекина , Шанхая и Нинбо . Провинциальная разбивка географического распределения этих родословных в порядке нумерации: Чжэцзян (23); Цзянсу (22); Хунань (17); Цзянси (9); Шаньдун (9); Сычуань (5); Хэнань (4); Аньхой (3); неизвестно (7). Некоторые родословные также могут храниться в университетских архивах Японии и США . Несомненно, гораздо больше фрагментов разбросано по деревням и городкам по всему Китаю.

Клановая организация

Со времен династии Сун кланы начали объединяться в отношения взаимных обязательств, часто основанные на составлении генеалогий. Роль старейшин клана часто заключалась в моральных или конфуцианских наставлениях. Юань Ши Ши вентилятор (袁氏世范: «Юань правила клана потомственного»), династия Суна Jinshi Юань Кай (袁采), было раннее руководство по этическому поведению и рассматривались современниками как классическое обучения клана. К концу имперского периода эти отношения укрепились до такой степени, что кланы иногда обеспечивали социальное благополучие и обеспечивали соблюдение обычного права . Известные в регионе кланы часто объединялись на основе общего (а иногда и ложного) предка, известного как «первый переселившийся предок» (始 遷 祖).

Возобновившийся с конца 1980-х годов интерес зарубежных китайцев к поиску корней в значительной степени поощрялся правительством материкового Китая как способ привлечения прямых иностранных инвестиций . Например, в 2001 году Гонконгская ассоциация членов клана Юэнь (香港 袁氏 宗親 會) пожертвовала 1,2 миллиона гонконгских долларов на строительство мемориального парка Юань Чунхуань на месте его дома династии Мин . В 2004 году группа из 68 бизнесменов клана Юань из Шэньчжэня и Гонконга была приглашена в уезд Рунань, так называемую « прародину всех юаней под Небесами». Группа, возглавляемая Юэном Мо , представителем Гонконга во Всекитайском собрании народных представителей , провела переговоры с властями провинции и местного самоуправления относительно развития проектов по переработке пищевых продуктов в этом районе.

В последние годы произошло возрождение генеалогической компиляции и клановой организации, а также возобновился интерес к местной истории . 13-я «Конференция потомков Шуна», состоявшаяся в Рунане в 1999 году, посетила представителей кланов юань из Гонконга и Таиланда . Ряд местных кланов также реорганизуются и публикуют обновленные версии своих генеалогий. В мае 2005 года, после обновления своей генеалогии 1939 года, клан Юань из Симэнь, Нинбо , провел крупномасштабную церемонию поклонения предкам, которая получила широкую огласку в местных средствах массовой информации. Однако это возвращение к клановому сознанию было ограничено увеличением географической и социальной мобильности в Китае.

Выдающиеся личности

Pre-modern

Современный

Китаец в сложной военной форме с большой короной на голове.
Юань Шикай , самый известный человек с фамилией Юань в современной истории . Известно, что его потомки живут в США , Великобритании , Германии , Франции , Японии , Канаде , Сингапуре и Малайзии .

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки

  • 袁氏 家谱Коллекции клановых материалов со всего Китая, некоторые из которых ранее не были общедоступными. (Китайский язык)
  • 宁波西 袁Клан Юань из Симэнь, Нинбо , насчитывает 14000 членов. (Китайский язык)
  • 日照 袁氏, Юань Сипин. Очерк происхождения и развития клана Юань из Жичжао , Шаньдун . (Китайский язык)