Традиционное колдовство - Traditional witchcraft

Традиционное колдовство - это термин, используемый для обозначения множества современных форм колдовства . Ученый языческих исследований Итан Дойл Уайт описал это как «широкое движение связанных магико-религиозных групп, которые отвергают любую связь с гарднерианством и более широким викканским движением с более старыми, более« традиционными »корнями. Хотя обычно их объединяет общая эстетика, уходящая корнями в европейский мир. фольклор, Традиционное Ремесло содержит в своих рядах богатый и разнообразный спектр оккультных групп, от тех, кто следует современным языческим путем, который очень похож на Викку, до тех, кто придерживается люциферианства ".

Согласно британской традиционной ведьме Майклу Ховарду, термин относится к «любой негарднерианской, не-александрийской, не-викканской или досовременной форме Ремесла, особенно если она была вдохновлена ​​историческими формами колдовства и народной магии ». Другое определение было предложено Дэниелом А. Шульке, нынешним Магистром Культа Саббати, когда он провозгласил, что традиционное колдовство «относится к кругу инициирующих линий ритуальной магии, колдовства и религиозного мистицизма».

Некоторые формы традиционного колдовства являются традицией Фери , Craft Cochrane в и ремесле Шабаша .

В 1981 году три автора под псевдонимом опубликовали « Викка: древний путь» , в которой они использовали традиционное колдовство для обозначения гарднерианской Викки .

Кокрейновское ремесло

Ремесло Кокрейна, также известное как Кокранианство, - это традиция традиционного колдовства, основанная в 1951 году английской ведьмой Робертом Кокрейн , который сам утверждал, что его учили некоторые из его пожилых членов семьи, что оспаривается некоторыми историками. такие как Рональд Хаттон и Лео Руикби .

Кохранианство вращалось вокруг почитания Рогатого Бога и Богини-Матери , а также семи политеистических божеств, которые рассматриваются как дети Бога и Богини. Кокрановское колдовство имеет несколько особенностей, которые отделяют его от других традиций, таких как гарднерианская Викка , например, его акцент на мистицизме и философии , а также позиция Кокрейна, что оно не было языческим , а основывалось только на язычестве.

Фери Традиция

Традиция Фери (которая является другой традицией , чем Faery, фея, феи или Vicia) является посвятительной традиции ведовства отличия от викка. Это экстатическая (а не плодородная ) традиция, восходящая к опыту Коры и Виктора Андерсонов . Сильный акцент делается на чувственный опыт и осознание, включая сексуальный мистицизм, который не ограничивается гетеросексуальным выражением. Традиция Фери имеет очень разнообразные влияния, такие как Хуна , Вуду , Фейри , Каббала , Худу , Тантра и Гностицизм .

Среди отличительных черт традиции Фери - использование определенной мощности или энергетического тока Фери. Ведьмы Фери часто считают себя «феи»: вне социальных определений и намеренно живущие в рамках парадокса. Они считают, что большая часть реальности невидима или, по крайней мере, имеет неопределенные границы. В рамках традиции существует глубокое уважение к мудрости природы, любовь к красоте и признание бардовского и мантического творчества.

Основные учения, признанные большинством ветвей традиции, включают концепции Трех Душ и Черного Сердца Невинности, инструментов Железного и Жемчужного Пентакля (теперь также широко используемых в Reclaiming (Неоязычество) ), а также осознание того, что " энергетическая экология », который призывает практикующих никогда не отдавать и не растрачивать свою личную силу. Переживания транса и личная связь с Божественным лежат в основе этого пути, ведущего к большому разнообразию практик в рамках большей части традиции.

В своем исследовании Викки ученый-язычник Итан Дойл Уайт охарактеризовал Фери как «викканскую» традицию. Однако он отметил, что некоторые практикующие современное языческое колдовство ограничивают термин «Викка» британской традиционной Виккой , и в этом случае Фери не будет классифицироваться как «Викка»; он счел это исключительное определение термина «непригодным для академических целей». Вместо этого он охарактеризовал Фери как одну из форм Викки, которая, тем не менее, отличается от других, таких как британская традиционная викка, дианическая викка и Стрегерия .

Шабашное ремесло

Шабатическое ремесло, термин, придуманный Эндрю Д. Чамбли , описывается как «инициирующая линия духовной силы, которая может информировать всех, кто восприимчив к ее импульсу, и которая - когда она задействована с запредельными именами - может быть понята как Ключ к Скрытый замысел искусства ". Чамбли иногда говорил о Безымянной Вере , Кривом Пути и Виа Тортуоза . Он зарезервировал «Шабатическое Ремесло» как объединяющий термин для обозначения «сходящихся линий передачи» «Культа Саббати», группы посвященных в традиционное колдовство.

Работы Чамбли и Дэниела Шульке о «продолжающейся традиции колдовской мудрости» Культа Саббати продолжают служить прототипами справочных работ. Ремесло - это не древняя дохристианская традиция, сохранившаяся до наших дней. Это традиция, уходящая корнями в « хитрость », лоскутное одеяло из древней магической практики и более поздней христианской мифологии.

«Sabbatic Craft» описывает совокупность магических практик, которые сознательно используют образы и мифы « шабаша ведьм » как шифр ритуала, учения и гнозиса. Это не то же самое, что сказать, что кто-то практикует те же самые ритуалы таким же образом, как предполагаемые ранние современные «ведьмы» или исторически засвидетельствованные хитрые люди , скорее это указывает на тот факт, что те самые мифы, которые были созданы в и «ведьмы», и их «ритуальные собрания» были присвоены и переориентированы современными последователями соблюдения хитрого ремесла, а затем сознательно применены в своих собственных целях.

-  Эндрю Чамбли, определяющий Sabbatic Craft

В свой гримуар Азоэтия Чамбли включил разнообразную иконографию из древних шумерских , древнеегипетских , езидских и ацтекских культур. Он говорил о лоскутном одеянии из фольклора предков и духов- покровителей, которое он воспринимал среди разнообразных традиций «Старого Ремесла» в Британии как «гностическую веру в Божественного Змея Света, в Воинство Грегори, в Детей Земли, порожденных Наблюдатели, в линии происхождения от Лилит, Махазаэля, Каина, Тубал-Каина, Наамы и Кланов Странников ». Шульке считал, что народные и хитрые ремесла Британии вобрали в себя мультикультурные элементы из « масонства , библейского гадания , цыганских чар и других разнообразных течений», что Чамбли назвал «соблюдением двоеверие», имея в виду «смешение« местных ». формы британской магии и христианства ».

использованная литература

Библиография

Академические источники

Неакадемические источники

• Морган, Ли (2013). Дело без имени: раскрывая наследие традиционного колдовства . Лунные книги
• Де Маттос Фрисволд, Николай (2014). Ремесло необузданных: вдохновенное видение традиционного колдовства . Мандрагора
• диГрегорио, София (2012). Что дальше после Викки? Не-викканские оккультные практики и традиционное колдовство . Книги Зимней Бури
• Гэри, Джемма (2011). Традиционное колдовство: Корнуоллская книга способов . Книги Трои
• Хьюсон, Пол (1970). Освоение колдовства: практическое руководство для ведьм, колдунов и шабашей