Близнецы (албанская сказка) - The Twins (Albanian tale)

Близнецы
Народная сказка
Имя	Близнецы
Данные
Группировка Аарна – Томпсона	ATU 303, "Близнецы или братья по крови" ATU 300, «Убийца драконов»
Мифология	албанский
Страна	Албания, Италия, Греция
Область	Южная Европа
Опубликовано в	Традиционные песни и другие стихи из альбанезской колонии Сицилии
Связанный	" Два брата "

« Близнецы » ( Албанская : Binoshët ; итальянский : Я Gemelli ) является албанская народная сказка записана Arbëreshë фольклориста Джузеппе Schiro в Пьяна - дельи Альбанези и опубликованы в албанский с итальянским переводом в его 1923 Canti tradizionali ред Altri Saggi делле Colonie Альбанези - ди - Сицилия . Вариант этой сказки был переведен на английский американским журналистом Джорджем Постом Уилером в его книге 1936 года « Албанские сказки о чудесах » , озаглавленной «Мальчик, который был братом дракона ».

Сказка - это тип 303 Аарна-Томпсона , «Близнецы или братья по крови», включая также ATU тип 300, «Убийца драконов». В «Сказке» (1946) Стит Томпсон указал на четыре албанских версии типа «Близнецы или Братья по крови».

Более короткий вариант был записан Герландо Бенничи и опубликован на албанском и итальянском языках под названием I due gemelli fatati Джузеппе Питре в его романе « Fiabe 1875 года» , романе e racconti popolari siciliani . В эту версию не входит ATU 300 типа «Убийца драконов».

«Близнецы» включают в себя распространенные албанские мифологические персонажи, такие как ора , зана , кульшедра , штрига и е-Букура-э-Дхеут («Земная красота»), и демонстрируют традиционный албанский мотив «пары героических братьев», который также встречается как одна из основных тем в албанском эпическом цикле « Канге Крешникеш» («Песни героев»). Главные герои - близнецы Зерма и Ханда, рожденные один с Солнцем, а другой с Луной во лбу. Однажды они решают путешествовать по миру вместе со своими двумя лошадьми и двумя собаками, но в какой-то момент они отделяются друг от друга.

История

Рождение близнецов

Был король, потерявший свое королевство. Из всего своего богатства у него осталось только два золотых кольца, каждое из которых украшено драгоценным камнем, кобыла, храбрая собака и огород, где он жил со своей женой. Он имел обыкновение проводить дни, роя землю, а его жена пряла льняное полотно и шерсть. Они были счастливы в тишине полей и в безмятежной уединенной жизни. Единственное, чего им не хватало, так это сына. Однажды утром король пошел на берег и поймал большую красную рыбу, что вызвало волшебство, когда она начала говорить, и сказал королю разделить ее на четыре части, отдав своей жене часть, которая была на стороне головы, и съела ее. Сам среднюю часть, отдавая кусок от части хвоста кобыле, а другой собаке, и закапывая кости в саду. Царь выполнил указания рыбы. Прошло время, и его жена родила двух близнецов мужского пола, Зерму и Ханду, одного с Солнцем, а другого с Луной во лбу; в то время как кобыла родила двух жеребят, собака - двух щенков, а в саду появились два серебряных меча. Мать заботливо воспитывала своих близнецов, а отец учил их ездить верхом даже без седла, пользоваться копьем и луком, мечом и кинжалом, а также охотиться в горах и лесах.

Смерть короля и отъезд близнецов

Когда близнецам исполнилось девятнадцать, старик заболел и понял, что к нему присоединилась черная ора . Он позвал своих сыновей к постели, он посоветовал им никогда не забывать, что в их жилах течет чистая королевская кровь, любить друг друга, как они делали до того дня, заботиться о своей старой матери и оставить доброе дело. имя, делающее добро всем, где бы они ни проходили. Перед смертью он дал каждому из них по одному из своих золотых колец . Они похоронили его со всем оружием и оплакивали его девять дней и девять ночей. Королева сильно пострадала из-за смерти мужа, но ее утешили два сына. Поэтому она вернулась к прядению льна и шерсти весь день. Фермер начал работать в саду, а его жена взялась за работу по дому.

Через год Зьерма сказал Ханде, что он намеревался покинуть мир и путешествовать по миру, чтобы получить известность и завоевать какое-то королевство, чтобы они могли снова подняться в высокой славе своих предков. Он предложил препоясать их серебряные мечи, сесть на коней, взять с собой двух псов, не боявшихся напасть даже на дрангу , и уйти. Что до их матери, хоть и старой, но здоровой и уже был кто-то, кто мог бы ей помочь. Ханда принял предложение брата, поэтому они поприветствовали мать и ушли с лошадьми и собаками.

По пути они пришли к источнику воды, который находился у подножия цветущего миндального дерева, там, где дорога разделялась. Там они решили разделиться и следовать своей судьбе , согласно выбору лошадей, поклявшись находиться в этом месте каждый год в один и тот же день. Если бы один из двоих оказался в опасности и нуждался в помощи другого, самоцвет кольца потерял бы свое сияние, потемнел и в конечном итоге стал бы полностью черным, поэтому другой бросился бы на помощь. . Братья обнимают друг друга, после чего лошадь Зермы направилась в сторону дороги справа, а лошадь Ханды - в сторону другого слева.

Путешествие Зьермы

Кульшедра: семиглавый дракон

Через несколько дней Зерма прибыл в город, где заметил, что все улицы пусты, а дома закрыты. В какой-то момент он прибыл к великому храму Солнца, где увидел плачущего старика, поэтому Зерма попросил его рассказать о загадочной ситуации. Старик ответил, что кульшедра появилась около месяца назад у истоков реки и перекрыла воду, вызвав засуху в районе. Все отважные герои, пытавшиеся убить чудовище, были побеждены и погибли. Поэтому старейшины предложили королю заключить соглашение с чудовищем, если оно захочет выпустить воду. Она согласилась только при условии, что ежедневно будет получать приношение одной из самых красивых девушек. Старик сказал Зьерме, что его дочь была послана накануне, в то время как дочь царя Бардхакукджа («Уайтред») была послана в тот же день, и царь пообещал свою дочь замуж за того, кто преуспел в убийстве дракона.

Затем Зерма пообещал старику, что он отомстит за свою дочь, и немедленно ушел со своими товарищами-животными. Вскоре герой достиг темной долины посреди высоких гор, где исток реки представлял собой глубокую и широкую пропасть, на дне которой обитало чудовище. Там несчастную девушку привязали к камню, почти безжизненному. Увидев принцессу , все еще сияющую своей великолепной красотой, Зьерма почувствовал, как вся его кровь шевелится в его жилах. Ее большие голубые глаза увидели Зьерму, и она немедленно сказала ему уйти, чтобы спасти свою жизнь. Но герой был там, чтобы спасти ее и освободить город, поэтому он спешился и освободил принцессу. Поскольку он очень устал, он хотел отдохнуть, положив голову ей на колени до прибытия монстра, поэтому он лег на землю и вскоре заснул.

В полдень вода начала двигаться, и красавица поняла, что кульшедра вот- вот выйдет, однако ей не хватило смелости разбудить Зерму, и она заплакала, но его разбудила слеза. Зьерма сел на лошадь и размахивал серебряным мечом, ожидая монстра. Вода кипела, и из ее волн вышли семь голов кульшедры, из которых центральная была рогатая и с семиконечной короной. Яд тек между ее зубами, раздвоенные языки шипели, а изо рта извергался огонь. Когда кульшедра спрыгнула на землю, Зьерма увидела, что ее тело было похоже на тело гигантской ящерицы, но снабжено сегментированной броней, сделанной из твердой, как сталь, кости. Сзади был змеиный хвост с девятью узлами, покрытый твердой чешуей. Ноги у нее были короткие, но большие и крепкие, с изогнутыми когтями твердыми, как железо. На спине у нее было что-то вроде рыбьего плавника, который расширялся и сужался с помощью определенных мобильных антенн, которые заканчивались как бивни кабана. У нее были крылья, как у летучей мыши, но в девять раз больше, чем у большого ястреба.

убийца Драконов

Когда кульшедра собиралась наброситься, Зьерма напала на нее вместе с лошадью и подошла к чудовищу, а собака укусила ее за спину. Кульшедра корчилась, изрыгая пламя и шипя изо рта, стремясь укусить врагов и раздавить их своим хвостом, но конь наступил на нее лапами, вмятив костлявую броню и сломав чешую, защищавшую ее тело, а герой непрерывно ранил ее мечом, отрубив ей головы, напрасно, потому что они спрыгнули с земли и снова прилипли к окровавленным шеям. Он понял, что ему придется отрезать ей центральную голову, чтобы убить ее. Тем временем густое черное облако покрыло долину, полную громов и молний. Наконец меч Зермы ударил и отсек центральную голову, и поток кипящей черной крови вырвался вместе с пламенем из шеи, сопровождаемый очень громким визгом. Облако рассеялось, и засияло Солнце. Воды снова потекли в реку, обновляя жизнь в регионе.

Зерма отрезал у кульшедры языки и положил их в седельную сумку вместе с коронованной головой. Он умылся в реке вместе с лошадью и собакой. Затем он помог принцессе сесть на коня и привез ее в город, где героя встретили торжествами и почестями. Тем временем Баркульку («Волчье брюхо») проходил мимо истока реки и заметил мертвого кульшедра. Не зная, что случилось, он отрезал оставшиеся головы и положил их в мешок, надеясь получить какое-то вознаграждение. Он прибыл в город одновременно с свадьбой Зьерма и Бардхакукджа. Тогда Баркульку подошел к подножию престола и на глазах у всех закричал, что убил кульшедру, следовательно, награда должна была быть его. Царь попросил его доказать то, что он утверждал. Итак, Баркульку вытащил головы кульшедра, но Зьерма указал, что коронованная голова отсутствует вместе с языками, поэтому он вынул их из своей седельной сумки и показал всем. Царь поклялся Солнцем, что если бы у Баркульку не было других аргументов для защиты, он отдал бы приказ сжечь его. Таким образом, Баркульку напал на Зьерму, но во время битвы он был ранен и в конце концов убит настоящим истребителем драконов .

Когда Зьерма и Бардхакукджа собирались надеть гирлянды на головы, Зьерма понял, что драгоценный камень его кольца потерял сияние и начал темнеть. Внезапно Зерма прервал церемонию, сказав, что ему нужно срочно уехать. Он поцеловал невесту и сказал ей ждать его год, месяц и день. Если бы он не вернулся вовремя, она могла бы снова выйти замуж. Он поприветствовал всех и отправился спасать своего брата с лошадью и собакой.

Путешествие Ханды

После разлуки со своим братом Ханда и его животные-компаньоны пересекли равнины, холмы и горы и, наконец, прибыли в густой лес. Он продолжал с трудом, часто срезая растения, чтобы пробиться. Когда лес поредел, юноша заметил у ручья хижину, у входа в которую отдыхал старик. Они поприветствовали друг друга, и старейшина немедленно посоветовал Ханде не продолжать в том же направлении, которое он избрал, потому что он столкнется со многими рисками, даже более серьезными, чем смерть, но молодой человек ответил, что он должен следовать своей судьбе , поэтому он продолжил свой путь. . Через некоторое время он прибыл в сад Занасов . Там одетые в белое нимфы встречали его смехом, песнями и танцами. Они очаровали юношу поцелуями и ласками, а затем сообщили ему, что e Bukura e Dheut («Земная Красота») живет в пещере у подножия горы, где заканчивается эта равнина. Было легко убедить опьяненного Ханда пойти и найти ее, чтобы достичь своего полного счастья.

Он покинул Занас и прибыл с лошадью и собакой к входу в сад, окруженный живой изгородью из ежевики и колючки. Появилась старуха и спросила, что он ищет. Он ответил, что хочет познакомиться с Земной Красавицей, а затем жениться на ней. Старуха разрешила ему войти только после проверки интеллекта, способности владеть мечом и ездить на лошади. Испытание состояло в разгадывании загадки, разрезании шерстяного лука на две части и перелезании через живую изгородь на спине лошади, не касаясь ее. Ханда подвел их всех, и когда он был в саду, злая старуха обрызгала его, лошадь и собаку травяной мазью, превратив их в камень . Именно тогда Зерма заметил потемнение драгоценного камня своего кольца.

Спасение брата

Зерма добрался до источника под цветущим миндальным деревом, пошел по дороге, по которой Ханда прошел до него, и, наконец, добрался до хижины старика. Когда они поприветствовали друг друга, старец сказал юноше, что его брат пошел по тропинке, ведущей в сад Земной Красоты, что он безуспешно пытался убедить его не идти, но брат его не слушал. Старик сказал, что до него он видел, как многие другие люди пытались совершить этот подвиг, никогда не возвращаясь назад. Мудрый старик пригласил Zjerma войти в хижину, где он дал ему много тайных учений , которые могли бы помочь ему спасти свой брат. Позже Зьерма поприветствовал старика и ушел. В саду Занаса яркие нимфы пытались развлечь его своими песнями и танцами, но он не останавливался, говоря, что они очень красивы, но не для него.

У входа в сад Земной Красоты он разгадал загадку злой старухи, серебряным мечом разрезал шерстяной лук на две части, затем перепрыгнул через живую изгородь на своей лошади, но прежде, чем ведьма распылила травяную мазь на нем он схватил ее и привязал к дереву, приказав показать ему его брата, иначе он убьет ее. Дрожа, она показала ему множество окаменевших храбрецов, среди которых был и Ханда. Таким образом, он попросил ведьму сказать ему, что делать, чтобы вернуть его брата к жизни, она ответила, что он должен помазать глаза и губы Ханды росой, которую он мог найти внутри чашечки белой лилии . Не найдя сам цветок, он приказал ведьме сказать ему его местонахождение, она повиновалась. Молодой человек взял цветок и росой окропил глаза и губы Ханды, вернув его к жизни. Зерма обняла Ханду, таким образом он окропил лошадь и собаку росой, и когда он начал будить всех остальных, ведьма крикнула ему, чтобы он остановился, но он не обратил на нее внимания, поэтому она превратилась в черную боллу и пыталась освободиться, поворачиваясь, затем она цеплялась за соседнее дерево, пытаясь вырвать с корнем дерево, к которому она была привязана, но ее тело раскололось на две части, что привело к ее смерти.

Когда все окаменевшие мужчины вернулись к жизни, близнецы поняли, что все они были молодыми отважными людьми благородного происхождения. Ханда предложил им, поскольку все они были здесь за руку Земной Красавицы , принять участие в турнире. Храбрые люди выразили благодарность его брату Зьерме, который спас им жизнь, таким образом, они предоставили Ханде возможность жениться на ней без драки. Зьерма умолял всех последовать за ним и его братом в гости к Красавице, они согласились. Во главе этой группы отважных героев близнецы прибыли в пещеру, где жила Земная Красавица. Там они нашли бессмертную девушку в тени кипариса и виноградной лозы, в окружении своих служанок. Она поприветствовала героев и протянула руку Ханде. Глаза Земной Красавицы были светлее Луны, и она была похожа на сияющую Венеру. Зерма сделал два лавровых венка и возложил их на голову Земной Красавицы и Ханды. Последовали девятидневные торжества.

Королевства близнецов

Зерма собрал всех своих отважных товарищей на собрание и пригласил их принять участие в освобождении царства предков близнецов от чужеземного господства. Все одобрили его предложение и ушли на войну. Армия близнеца состояла из нескольких человек, но их ценность в сочетании с силой Зьермы и Ханды - сравнимая с силой дранге - позволила им выигрывать битвы в течение нескольких месяцев. Когда иностранный король понял, что у него больше нет надежды на победу или спасение, он присоединился к своей армии в бою, но нашел смерть от серебряного меча Ханды. Будучи наследником престола своего тестя, Зьерма оставил Ханде часть короны своего предка и признал своего брата королем. Затем два героя забрали свою мать в ее собственное королевство. После этого Зерма отправился со своей армией в пещеру Земной Красавицы, чтобы привести ее к своему брату. После такого путешествия Зьерма заболела. Вскоре настал последний день истечения срока, к которому он должен был вернуться в Бардхакукджу, но у него не было сил встать с постели, поэтому он послал Ханду к своей возлюбленной.

Когда Ханда прибыл в город, освобожденный своим братом, все приняли его за Зьерму. Люди там целый день праздновали. Ночью Ханде пришлось ложиться спать со своей невесткой. Он открыл ей правду, а затем поместил меч между ними. Утром неожиданно прибыла Зерма, вошла в комнату и увидела, что двое спят в одной постели. Сначала он хотел убить их обоих во сне, но он заметил серебряный меч Ханды, разделявший их лучше, чем стена, он понял, как все прошло, и рассмеялся, разбудив их. Позже близнецы отправились с Бардхакукджей в королевство Ханды, где она встретила их мать и жену Ханды. Через три месяца Зьерма и его жена вернулись домой. Там, поскольку король был очень стар и хотел отдохнуть, он отдал свой трон Зьерме и возложил ему на голову золотую корону.

Классификация

Сказка - это тип 303 Аарна-Томпсона , «Близнецы или братья по крови», включая также ATU тип 300, «Убийца драконов». Вместо темы социального подъема молодого человека из скромных условий - сына рыбака - который встречается в разных вариациях других традиций, в албанской версии есть тема двух братьев - сыновей короля, который проиграл. его трон, рожденный один с солнцем, а другой с луной во лбу - которые восстанавливают первоначальный порядок, возвращая прежнее царство своего отца. Тема завоевания царства отца встречается и в некоторых сицилийских версиях.

Среди прочего, он содержит следующие мотивы Томпсона :

• T511.5.1, «Зачатие от поедания рыбы»;
• T589.7.1, «Одновременное рождение [домашнего] животного и ребенка»;
• D1076, «Волшебное кольцо»;
• D231, «Превращение человека в камень»;
• D885.1, «Магический объект, найденный с помощью ведьмы»;
• K1311.1, «Брат-близнец мужа, которого женщина приняла за своего мужа»;
• T351, «Меч целомудрия».

Вариант в коллекции Питре

Более короткий вариант сказки был записан Джерландо Бенничи и опубликован на албанском и итальянском языках под названием I due gemelli fatati («Два сказочных близнеца») Джузеппе Питре в его романе «Фиабе » 1875 года , новелле e racconti popolari siciliani . Эта версия включает в себя первую часть волшебного рождения Близнецов, обнаруженную также в версии Скиро, включающую мотивы Томпсона : T511.5.1, «Зачатие от поедания рыбы» и T589.7.1, «Одновременное рождение [домашнего] животного и ребенка», но исключает смерть короля и магические кольца (мотив Томпсона D1076), которые позволяют одному близнецу узнать о состоянии здоровья другого. Эпизод с убийцей драконов, который освобождает принцессу - ATU type 300 - заменяется турниром, организованным королем, который соответствует мотиву Томпсона H1561.1 «Испытания доблести: турнир» на основе ATU 314.

Смотрите также

использованная литература

Примечания

Цитаты

Библиография