Техом - Tehom

Tehom ( иврит : תְּהוֹם ), буквально Deep или Abyss ( древнегреческий : ἄβυσσος ), относится к Великой Глубины из изначальных вод творения в Библии .

Раннее еврейское представление о космосе. Изображены небосвод , шеол и техом.

Происхождение

Tehom является родственным из аккадских слов tamtu и угаритского т-гм , которые имеют одинаковое значение. Таким образом, он был приравнен к более ранней шумерской Тиамат . В современном арабском языке Тихама относится к прибрежной равнине Красного моря .

Роберт Р. Штиглиц заявил, что эблаитские тексты демонстрируют приравнивание богини Берут в мифологии Санчуниатона с угаритским thmt и аккадским Tiâmat через имя bʾrôt («фонтаны»).

Ассириолог Генрих Циммерн пишет в своем сравнительном исследовании вавилонских и еврейских мифов о сотворении мира :

Согласно обеим традициям, до сотворения мира все было водой. Глубина олицетворяется как ужасное чудовище, которое в вавилонской версии носит имя «Тихамат», что соответствует еврейскому «Техом», используемому как техническое выражение для первобытного океана. Слово на иврите употребляется без артикля, как имя собственное, указывая, таким образом, на то, что в израильской традиции оно также первоначально обозначало какое-то мифологическое существо.

Однако это слово также используется во множественном числе ( техомот ), предполагая, что в Библии оно относится к географическому объекту , который может встречаться в нескольких местах, а не одному существу.

Бытие

Техом упоминается в Бытие 1: 2 , где это переведено как «глубокий»:

Земля была бесформенна и пуста ; и тьма была на лице бездны. И Дух Божий носился над водою.

То же слово используется для обозначения происхождения Ноева потопа в Бытие 7:11 :

На шестисотом году жизни Ноя, во втором месяце, в семнадцатый день месяца, в тот же день разрушились все источники великой бездны и открылись окна небесные.

Гностицизм

Гностики использовали этот текст, чтобы предположить, что изначальный бог-создатель , названный « Плерома » или « Бифос » (от греческого, означающий «Глубокий»), существовал до Элохим и породил таких более поздних божеств и духов посредством эманаций , постепенно отдаляется и удаляется от первоначальной формы.

Каббала

Техом также упоминается как первое из семи « адских обитателей », которые соответствуют десяти клифот (буквально «пилинг») еврейской каббалистической традиции, часто вместо шеола .

Смотрите также

использованная литература