Эманационизм - Emanationism

Эманационизм - это идея космологии или космогонии определенных религиозных или философских систем. Эманация, от латинского emanare, означающего « исходить из» или «изливаться или изливаться», - это способ, посредством которого все вещи происходят из первой реальности или принципа . Все вещи происходят из первой реальности или совершенного Бога ступенями деградации до меньших степеней первой реальности или Бога, и на каждом этапе эманирующие существа становятся менее чистыми, менее совершенными, менее божественными. Эманационизм - это трансцендентный принцип, из которого происходит все, и он противоположен как креационизму (в котором вселенная создается разумным Богом, отделенным от творения), так и материализму (который не предполагает никакой субъективной и / или онтологической природы, лежащей в основе имманентных явлений. ).

Происхождение

Эманационизм - это космологическая теория, которая утверждает, что все вещи «вытекают» из основного принципа или реальности, обычно называемой Абсолютом или Божеством . Любые учения, связанные с эманацией, обычно противоречат творению ex nihilo, поскольку эманация утверждает, что все существовало всегда и не было «создано» из ничего.

Кляйнхэм (2007) пишет:

В основе мировоззрения традиционной космологии лежит идея о том, что Вселенная является эманацией единого божественного принципа. Хотя эта идея смешивалась с открытыми креационистскими доктринами основных монотеистических религий , ортодоксальные богословы в целом относились к ней с подозрением. Они относили его к темным сферам мистицизма , пантеизма и оккультизма, которые всегда расходились с ортодоксией. Традиционный взгляд резюмируется в доктрине эманации, сформулированной Плотином.

Основным классическим представителем эманационизма был философ- неоплатоник Плотин , который в своих « Эннеадах» описывал все феноменальные и прочие явления как эманацию ( греч . Ἀπορροή aporrhoe (Эннеада ΙΙ.3.2) или πόρροια aporrhoia (II.3.11)) от Единого (ἕν). , курица ). В 5.1.6 эманационизм сравнивается с распространением из Единого, из которых есть три основных ипостаси : Единый, Интеллект (νοῦς, nous ) и Душа (ψυχή, psyche ).

Другим защитником эманационизма был Майкл Сервет , которого сожгли на костре за свою нетринитарную космологию.

Оккультизм

Эманационизм - распространенное учение, которое можно найти в оккультных и эзотерических сочинениях. По словам Оуэна (2005):

Теософия опирается на неоплатонический эманационизм, в частности на концепцию отделения от Абсолюта и возвращения к нему, и перерабатывает восточные концепции кармы и реинкарнации, чтобы обеспечить эволюционную теорию как человечества, так и Вселенной.

Теософия утверждает, что все организмы, включая животных и людей, и вся материя со временем «перетекают» из чистой духовной формации в Абсолюте в материальную, чтобы материализоваться, и что они позже вернутся в Абсолют после космического цикла жизни. .

Как резюмирует Морган: « Тайная Доктрина изложила эманационистский взгляд на развитие физической вселенной, процесс приливов и отливов, в котором дух постепенно разворачивался в материи, достигая сознания и возвращаясь к духу в более высокой и более реализованной форме. . " Согласно эманационистской космологии мадам Блаватской, все монады возникают из божественного единства в начале космического цикла и возвращаются к этому источнику при его завершении.

Блаватская в своей книге «Ключ к теософии» (1889) написала, что: «Мы верим в универсальный божественный принцип, корень всего, из которого все исходит и внутри которого все будет в конце великого цикла бытия».

Оккультист Самаэль Аун Веор учил эманационизму, изучая Каббалу и гностицизм . Он наметил сложную эзотерическую космологию, в которой материя течет из разных планов существования, и все они существуют в абсолюте . Как комментирует Доусон (2007):

Как и в случае с эзотерической мыслью в целом, Веор считает, что вселенная возникла в результате упорядочивающей деятельности абсолюта на хаотической первичной материи, порождающей (излучающие) последующие планы созданного порядка (Плерома).

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки