Симеон Столпник Лесбосский - Symeon Stylites of Lesbos
Святой Симеон Столпник Лесбосский (765 / 66–844) был монахом, который пережил два покушения на свою жизнь во время второго периода византийского иконоборчества (814–842). Он следовал модели, подобной Симеону Столпнику , располагаясь на подобной колонне конструкции, похожей на башню . Там он изолировал себя от мира и постился, молился и учился. Его почитают два его брата, святой Георгий, архиепископ Митилинский, и святой Давид Монах.
История
В начале восьмого века в Митилини жили Адрианос и Константо. У них было семеро детей, из которых пятеро стали монахами; Трое из детей были Давид, Джордж и Симеон. Давид, старший, родился около 717 или 718 года нашей эры; он научился читать и писать к 16 годам и был пастырем овец своего отца. Во время сильной бури ему приснился сон, и святой Антоний явился ему и велел ему отправиться в монастырь в Малой Азии, на горе Ида . Демонстрируя дисциплину на горе, он жил в пещере и ел дикую зелень. Он прожил там 30 лет. В другом сне ему было велено пойти к епископу Гаргары для рукоположения в дьяконы, а затем в старшие священники. Позже он вернулся в монастырь на горе Ида. Он увидел еще один сон и получил указание от ангела построить церковь Святых Кирику и Иулиттиса и монастырь, где собралось много монахов.
Через десять лет его мать прибыла, чтобы сообщить ему, что его отец умер. Она была с его младшим братом Симеоном, которому было 8 лет. Он родился либо в 765, либо в 766 году нашей эры. Симеон жил со своим братом; его мать вернулась в Митилен и вскоре умерла. Симеон научился читать и писать, живя в монастыре своего брата. Симеон в 22 года тоже стал монахом в монастыре; к 28 годам он был рукоположен. Дэвид увидел во сне видение своей смерти и сказал своему младшему брату вернуться в Митилен. Два года спустя Давид умер в возрасте 66 лет. Симеон собрался и по команде своего брата вернулся в Митилену. Он пошел в церковь Панагия, которая находилась в северной гавани острова, возможно, Апано Скала. Там он последовал примеру Симеона Столпника . Он взобрался на колонну, похожую на башню . Термин Stylite по-гречески происходит от слова στυλί, что означает опрос или столбец. Там он изолировался, постился, поклонялся и учился.
Симеон также в этот момент нашел своего другого брата Георгия, родившегося в 763 году нашей эры, который был монахом и рукоположенным священником, а их сестра Иллария также была монахом. Вместе с другими священниками они построили огромный монастырь. Монастырь собрал огромное количество верующих христиан, жаждущих услышать Слово Божье. Молящиеся просили благословения святых иноков.
19 апреля 797 г. Константин VI был взят в плен и ослеплен сторонниками его матери. Ирина Афинская организовала заговор. Она должна была быть коронована как первая императрица, царствующая в Константинополе. Ее сослали на Лесбос около 802 года. Она была сторонницей икон и была вынуждена жить в нищете, прядение было ее средством выживания. Год спустя она умерла. Покой прекрасного монастыря был нарушен вторым периодом иконоборчества: 814–842 гг., Учрежденным императором Львом V Армянином . Император издал указ о преследовании христиан из-за военного поражения, которое византийцы потерпели от рук болгарского хана Крума . Он хотел того же благословения, которое получил Константин V от первого периода иконоборчества: 730–787 гг.
Епископ Митилены также звали Георгий, был изгнан и был выбран новый епископ Митилены , он был верен императору Льву V Армянину . Он немедленно начал кампанию против знаменитых монахов, включая Симеона и монастырь.
По приказу епископа-иконоборца Симеона велено убить огнем. С помощью чуда он спасается и взбирается на свой столб, где остается некоторое время, подражая Симеону Столпнику . Разгневанный епископ желает, чтобы Симеон покинул город и больше не возвращался. Он сослан на небольшой остров вместе со своими монахами по имени Святой Исидор. Район острова Лесбос находился в заливе Гера, недалеко от Лутры, недалеко от Кунтоурудии.
Святой Симеон снова преследовался епископом-иконоборцем, потому что император Михаил II переиздал приказ о том, чтобы Симеон снова сослал его на необитаемый скалистый остров напротив Трои Лагузы. Симеон отправился туда с 7 своими учениками. Он снова поднялся на столб и пробыл там 10 дней. Его брат Георгий остался на Лесбосе, чтобы присматривать за монастырем.
Святой Симеон через некоторое время отправился в Константинополь, где понял, что будет чрезвычайно полезен церкви. Он поселился в монастыре Медичиум, доме святителя Никиты Исповедника близ города Тирилье на Мраморном море. С монастырем Медичиум в качестве его эпицентра, он совершил поездку по Дарданеллам, островам Эгейского моря и Черному морю . В этих местах он стоял рядом с ссыльными священниками, скрываясь от иконоборцев. Во время изгнания Симеон работал рыбаком, где бы он ни останавливался, он работал, чтобы помочь нуждающимся людям больше, чем помогать себе. Путешествуя по Северному Эгейскому морю и Малой Азии, он не только учил, но и исцелял больных, и милостью Бога основал женский монастырь, где собралось множество монахинь.
Император Византии Михаил II умер. Его преемник-иконоборец Феофил (император) вел большую войну против церкви. Симеон и его окружение были арестованы с целью заключения в тюрьму и казнены. Он был спасен во второй раз чудесным образом благодаря вмешательству Феодоры (жены Феофила) . Ему не повезло избежать 150 ударов плетью, которые приказал император. Затем он был сослан на Афусию , остров в Мраморном море . Он был там с другими выдающимися жрецами Византии, такими как Феофан Заклейменный и его брат Феодор, гимнографы. На этом месте ссылки святитель Симеон Лесбосский построил церковь в честь Девы Марии и монастырь, где собирались все гонимые сосланные священники-иконоборцы.
Между тем, на Лесбосе брат Симеона Георгий ожидал его возвращения, но у него также были серьезные проблемы с иконоборцами во времена Льва V Армянина около 813–820 годов. Бунтарь-епископ острова оказывал на него давление различными методами, пока он не изгнал его из Митилини. Епископ незаконно захватил монастырь и продал все имущество семьи. Георгий был вынужден уехать со своими монахами в место на острове под названием Мирсина. Фунтул и Маламут отождествляют Мирсинас с местом возле залива Гера на Лесбосе, где в XII веке был построен монастырь Панагия Мирсиниотисса. Но даже в этом месте христиане пришли и нашли их, а Георгий учил и творил чудеса.
Когда император Феофил умер, его жена Феодора отменила изгнание всех священников, включая Георгия и его брата Симеона. Георгий и Симеон вместе с Мефодием I Константинопольским духовником стали самыми доверенными советниками императрицы Феодоры. Около 843 г. по совету Симеона Мефодий I стал Константинопольским Патриархом. Симеон со своими учениками поселился в монастыре, который тогда назывался церковью Святых Сергия и Вакха.
Императрица Феодора попросила Георгия стать епископом Эфеса . Он не принял эту должность из-за преклонного возраста. Ему тогда было 80 лет. После многих попыток императрицы Феодоры он согласился стать епископом митрополии Митилини . Вскоре после того, как он был рукоположен императрицей, императрицей Феодорой, ее брат Петронас и знатный Барда преподнесли множество подарков беднякам острова. Георгий вошел в порт с королевским флотом в сопровождении генералов и членов двора императрицы Феодоры.
Георгия встретили с радостью и счастьем. Монахи, наконец, вернулись в монастырь и отпраздновали после долгих лет ссылки. В частности, они праздновали Рождение Девы Марии (8 сентября 843 г.). Через несколько дней Георгий вступил на престол в церкви Святой Феодоры, которая была церковью Митрополия 14 сентября во время праздника Креста .
Год спустя, примерно в 844 году нашей эры, умер брат святого Симеона Столпника Лесбосского Георгия. Похоронен в монастыре Девы Марии. Зимой того же года святой Георгий, архиепископ Митилини, посетил землю готов, чтобы увидеться с больным другом. С помощью Господа друг святого Георгия исцелился. Он предвидел пророчество о том, что он умрет через семь лет, как и он. Он вернулся в Митилен и продолжил свою работу по обучению и исцелению. Он творил чудеса как добрый пастырь.
Зимой он уехал в Смирну . Там он хотел увидеть своих духовных чад и монастыри, которые он основал на участках, которые ему давали ученики. В Смирне он пробыл несколько дней, потому что к нему пришел ангел и объявил, что его смерть скоро наступит. Он немедленно вернулся в Митилини, где он пережил весь Великий пост и даже совершил службу в Великий четверг. Он понимал, что конец близок. Он отдал свои последние повеления своим духовным детям, монахам и монахиням. Он отдал свою душу господину в ночь Великой Субботы или Великой Субботы около 845 или 846 года нашей эры. Они похоронили его рядом с его братом святым Симеоном Столпником Лесбосским. Останки двух святых так и не были обнаружены, но находятся где-то на острове Лесбос. Святой Давид Монах может быть похоронен в другом месте. Три брата - Святые; Святой Георгий, архиепископ Митилинский, святой Симеон Столповник Лесбосский и святой Давид Монах. У них праздник 1 февраля.
использованная литература
Библиография
- Талбот, Алиса-Мэри (1998). Византийские защитники образов: восемь жизней святых в английском переводе . Думбартон-Окс. п. 143. ISBN. 978-0884022596.
- Маккормик, Майкл (2002). Истоки европейской экономики: коммуникации и коммерция и коммерция 300-900 гг . Нашей эры . Издательство Кембриджского университета. п. 423. ISBN. 9780521661027.