Пожиратель грехов - Sin-eater

Пожиратель грехов - это человек, который потребляет ритуальную трапезу, чтобы духовно взять на себя грехи умершего человека. Считалось, что еда поглотила грехи недавно умершего человека, тем самым отпустив его душу . Как следствие, пожиратели грехов несли на себе грехи всех людей, чьи грехи они съели. Культурные антропологи и фольклористы классифицируют поедание греха как форму ритуала . Чаще всего он ассоциируется с Уэльсом , английскими графствами, граничащими с Уэльсом, и валлийской культурой .

Аттестации

История

Хотя аналогичные примеры пожирателей греха были на протяжении всей истории, вопросы о том, насколько распространена эта практика, когда она практиковалась и каковы взаимодействия между пожирателями греха, простыми людьми и религиозными авторитетами, остаются в значительной степени неисследованными учеными- фольклорными учеными.

В мезоамериканской цивилизации Тлазолтеотль , ацтекская богиня порока, очищения, паровых бань, похоти, нечистоты и покровительница прелюбодеев (ее имя буквально означает «Священная грязь») , играла искупительную роль в религиозных обрядах. В конце жизни человека ему разрешили признаться в своих проступках перед этим божеством, и, согласно легенде, она очистит его душу, «съев ее грязь».

В более широкой христианской практике Иисус из Назарета интерпретируется как универсальный архетип для пожирателей грехов, предлагающих свою жизнь, чтобы искупить или очистить все человечество от их грехов.

1911 энциклопедический словарь Брокгауза утверждает в своей статье о «грехе» едоков:

Его символическое выживание ( поедание греха ) было засвидетельствовано совсем недавно, в 1893 году, в Маркет Дрейтон , Шропшир . После того, как в доме была проведена предварительная служба над гробом, женщина налила каждому предъявителю по бокалу вина и протянула ему через гроб с «поминальным бисквитом». В Верхней Баварии поедание грехов все еще существует: трупный пирог кладут на грудь мертвого и затем съедает его ближайший родственник, а на Балканском полуострове маленькое хлебное изображение умершего готовят и съедают оставшиеся в живых члены семьи. . Голландские doed-koecks или « мертвые лепешки », помеченные инициалами умершего, завезенные в Америку в 17 веке, долгое время давались прислужникам на похоронах в старом Нью-Йорке . «Пироги для погребения», которые все еще производятся в некоторых сельских районах Англии, например, в Линкольншире и Камберленде , почти наверняка являются пережитком поедания греха.

В Уэльсе и валлийских маршах

Термин «Пожиратель грехов», похоже, происходит из валлийской культуры и чаще всего ассоциируется с самим Уэльсом и в английских графствах, граничащих с Уэльсом.

Диарист семнадцатого века Джон Обри , в самом раннем источнике по этой практике, писал, что «старый кустом» в Херефордшире был

на похоронах нанимать бедняков, которые должны были взять на себя все грехи партии умерших. Один из них, как я помню, жил в коттедже на Росс-хайвэй. (Это был длинный, худой, уродливый, жалкий Раскел.) Обыкновенно было так, когда корпус вывели из дома и легли на Бьер; Был принесен хлеб и доставлен Пожирателю грехов над Корпусом, а также кленовая чаша Мазари (Gossips Bowle), полная пива, которую он должен был выпить, и шесть пенсов деньгами, за что он взял на себя (ipso facto) все грехи умершего и освободил его (или ее) от ходьбы после их смерти.

Джон Бэгфорд (ок. 1650–1716) включает следующее описание ритуала поедания греха в своем Письме о Collectanea Лиланда , i. 76. (цитируется в «Словаре фраз и басен» Брюера , 1898 г.)

Извещение было сделано перед дверью дома, когда некоторые из членов семьи вышли и снабдили его сверчком [низким табуретом], на котором он сел лицом к двери; Затем они дали ему крупу, которую он положил в карман, корку хлеба, которую он съел, и чашу эля, которую он выпил одним глотком. После этого он встал с крикета и объявил, что дело и отдых души ушли, за что он заложит свою душу.

К 1838 году Кэтрин Синклер отметила, что практика пришла в упадок, но в этой местности она продолжалась:

До недавнего времени в Монмутшире и других западных графствах преобладал странный папский обычай. На многих похоронах присутствовал якобы «пожиратель грехов», нанятый, чтобы взять на себя грехи умершего. Проглотив хлеб и пиво и совершив соответствующую церемонию перед трупом, он должен был освободить его от всех наказаний за прошлые проступки, присвоив наказание себе. Все люди, совершившие столь дерзкий обман, должно быть, были неверными, готовыми, очевидно, подобно Исаву, продать свое первородство за чечевичную похлебку.

Местная легенда в Шропшире , Англия , касается могилы Ричарда Манслоу, который умер в 1906 году и считается последним пожирателем грехов в этой местности:

Съев хлеб и выпив эль, и произнеся короткую речь у могилы, пожиратель греха взял на себя грехи умершего ». Речь была написана так:« Теперь я даю тебе покой и покой, дорогой человек. Не ходи по переулкам или на наших лугах. И за твой мир закладываю свою душу. Аминь.

В книге Бертрама С. Пакла « Погребальные обычаи» 1926 года упоминается пожиратель грехов:

Профессор Эванс из пресвитерианского колледжа в Кармартене якобы видел около 1825 года пожирателя грехов, который тогда жил недалеко от Лланвенога , Кардиганшир . Ненавидимый суеверными сельскими жителями как нечто нечистое, пожиратель грехов отрезал себя от всех социальных контактов со своими собратьями по причине выбранной им жизни; он жил, как правило, в отдаленном месте один, и те, кто случайно встретил его, избегали его, как прокаженного. Этот несчастный считался сообщником злых духов и склонен к колдовству , колдовству и нечестивым практикам; только когда наступила смерть, они разыскали его, а когда его цель была достигнута, они сожгли деревянную чашу и блюдо, из которых он ел подаваемую пищу, или положил на труп для употребления в пищу.

В популярной культуре

«Грехи отцов», эпизод американского телесериала « Ночная галерея » 1972 года , показывает Ричарда Томаса как пожирателя грехов из средневекового Уэльса.

Опубликованный в 1977 году издательством Duckworth Books , «Пожиратель грехов» был первым из множества романов британской писательницы Алисы Томас Эллис . По словам журналиста и писательницы Клэр Колвин, он «обнажил скрытую злобу ирландцев, валлийцев и англичан». Эбби Джени, пишущая для журнала Los Angeles Review of Books , комментирует: «История вращается вокруг капитана, неудачливого патриарха, и семьи, которая собралась у его постели. Здесь нет призраков или бестелесных голосов. Вместо этого прекрасная Роуз организует обеды. и матчи по крикету. Анджела, приехавшая из другого города, соперничает с Роуз за контроль над процессом. Неуклюжая Эрмин ищет свое место в группе. Слуги прячутся в сторонке. История полна теней и ужаса. сквозь книгу, как туман ".

В телевизионном мини-сериале 1978 года «Темная тайна дома урожая» показана похоронная сцена, в которой все присутствующие отводят лица, а отвергнутый товарищ, обозначенный как пожиратель грехов, обедает символической трапезой, которая включает в себя монету, вдавленную в сыр, тем самым забирая проступки умершего в жизни на себя.

Пожиратель грехов - имя злодея из комиксов Marvel .

Маргарет Этвуд написала рассказ под названием «Пожиратель грехов». Это было инсценировано Канадской радиовещательной корпорацией в их радиосериале Anthology в 1981 году.

Фильм 2003 года «Орден» - это вымышленная история ужасов, вращающаяся вокруг расследования подозрительной смерти отлученного от церкви священника и обнаружения Пожирателя грехов со штаб-квартирой в Риме.

Действие фильма 2004 года «Финальная версия» разворачивается в мире, где воспоминания записываются, а затем «разрезаются» на положительные агиографии о смерти человека; «резаки» называются пожирателями грехов.

В фильме 2007 года «Последний пожиратель грехов» рассказывается история общины валлийских иммигрантов в Аппалачах, 1850 год. Пожиратель грехов этой общины виден глазами десятилетней Кади Форбс.

В фильме «Наследие Борна» (2012) главный герой, возглавляющий программу секретных операций правительства США, описывает себя и свою команду как «пожирателей грехов», которые делают «морально неоправданные», но абсолютно необходимые вещи », так что остальные наши причина может оставаться чистой ».

Американское телешоу « Сонная лощина» использовало термин «Пожиратель грехов» в названии 6-й серии 1 сезона как способ представить другого персонажа сериала, который является Пожирателем грехов.

Американское телешоу « Люцифер» использовало термин «Пожиратель грехов» в названии второго сезона, эпизода 3, для обозначения сотрудников вымышленной социальной сети, занимающихся модерацией контента. Американское телешоу « Стрела» сделало то же самое в 14-й серии 5 сезона, ссылаясь на ретроспективную историю Анатолия Князева, рассказывающего Оливеру Куину, что он действует как пожиратель грехов.

В американском телешоу « Наследие» Джерри, главный юрисконсульт Waystar Royco, предлагает Тому Вамбсгансу стать семейным пожирателем грехов и уничтожить доказательства незаконной деятельности на борту круизных лайнеров компании: «Вы когда-нибудь слышали о пожирателе греховных тортов? приходил на похороны и ел все маленькие лепешки, которые они клали на труп. Он съел все грехи. И знаете что? Пожирателю торта греха очень хорошо платили. Тот, кто пришел после его смерти, все сработало. Так что, возможно, это не лучшая ситуация, но есть более тяжелые работы, и вы можете съесть потрясающее количество торта ».

В White Wolf книгоиздателя компании ролевая игра Geist: The Sin-Пожиратели назван в честь концепции, хотя он никогда прямо ссылается на фактический ритуальную практику.

В комиксе « Finder» главный герой является пожирателем грехов, поэтому его мать презирает его как самого низшего члена своего общества.

В MMORPG Final Fantasy XIV: Shadowbringers пожиратели греха - это повторяющиеся враждебные сущности, которые стремятся поглотить все живые существа в The First, бессмысленных монстров, движимых ненасытной жаждой живого эфира. Более сильные пожиратели греха способны «прощать» существ, которых они атакуют, ужасно и навсегда превращая их в новорожденных пожирателей греха. Большинство этих существ обычно называют «прощенными» грехами (прощенная трусость, прощенная жестокость, прощенное лицемерие и т. Д.).

В «Дыхании снега и пепла» , шестой книге из серии романов Дайаны Гэблдон « Чужестранец» , Роджер Уэйкфилд председательствует на похоронах свекрови Хирама Кромби, миссис Уилсон, где появляется пожиратель грехов.

Дочь Пожирателя грехов - это фантастический роман с версией практики.

Пожиратель грехов - это историческая художественная книга, написанная Меган Кампизи, опубликованная 31 марта 2020 года.

использованная литература

внешние ссылки