Сара Виннемукка - Sarah Winnemucca
Сара Виннемукка | |
---|---|
Родился |
Thocmentony («Цветок ракушки»), также известный как Tocmetone
1844 г. возле озера Гумбольдт, штат Невада
|
Умер | 16 октября 1891 г. Озеро Генри, Айдахо
|
(46–47 лет)
Национальность | Северный Паюте |
Другие имена | Сара Виннемука Хопкинс |
Занятие | Автор, педагог |
Известен | Активистка и пресс-секретарь Северного Пайюте |
Известная работа |
Жизнь среди пайутов: их заблуждения и претензии (1884) |
Супруг (а) | Эдвард Бартлетт (1872) Льюис Х. Хопкинс (1881) |
Родители | |
Родственники | Траки (дедушка) |
Сара Виннемукка Хопкинс (англ. Thocmentony , что означает « Цветок ракушки ; также обозначается как« Токметон »в Северном Пайуте ; около 1844 г. - 16 октября 1891 г.) была автором, активисткой и педагогом северных пайютов .
Сара Виннемукка родилась недалеко от озера Гумбольдт , штат Невада , в влиятельной семье Пайуте, которая вела свою общину в установлении дружеских отношений с прибывающими группами англо-американских поселенцев. Ее отправили учиться в католическую школу в Санта-Кларе, штат Калифорния . Когда между пирамидным озером Паюте и поселенцами, в том числе друзьями семьи Виннемукка, разразилась Война Пайютов, Сара и некоторые из ее семьи отправились в Сан-Франциско и Вирджиния-Сити, спасаясь от боевых действий. Они зарабатывали на жизнь выступлениями на сцене как «Королевская семья Паюте». В 1865 году, когда семья Виннемукка была в отъезде, их банда подверглась нападению конницы США, убившей 29 пайутов, включая мать Сары и нескольких членов ее большой семьи.
Впоследствии Виннемукка стала защитницей прав коренных американцев , путешествуя по США, чтобы рассказать англо-американцам о тяжелом положении своего народа. Когда пайуте были интернированы в концлагерь в Якиме, штат Вашингтон, после войны с банками , она поехала в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы лоббировать Конгресс и исполнительную власть для их освобождения. Она также служила в вооруженных силах США в качестве посыльного, переводчика и проводника, а также в качестве учителя для заключенных коренных американцев.
Виннемукка опубликовала « Жизнь среди пайутов: их ошибки и претензии» (1884), книгу, которая одновременно является мемуарами и историей ее народа в течение первых 40 лет их контактов с европейскими американцами. Это считается «первой известной автобиографией, написанной индейской женщиной». Антрополог Омер Стюарт описал ее как «одну из первых и одной из самых устойчивых этноисторических книг, написанных американскими индейцами», на которую часто ссылаются ученые. После публикации книги Виннемукка совершила поездку по восточным Соединенным Штатам, читая лекции о своем народе в Новой Англии, Пенсильвании и Вашингтоне, округ Колумбия. Она вернулась на Запад, основав частную школу для детей коренных американцев в Лавлоке, Невада .
С конца 20 века ученые снова стали уделять Виннемукке внимание ее достижениям. В 1993 году она была посмертно введена в Зал славы писателей Невады. В 2005 году штат Невада передал ее статую скульптора Бенджамина Виктора в Национальную коллекцию скульптурного зала в Капитолии США .
Наследие Виннемукки вызывает споры. Некоторые биографы хотели запомнить ее прежде всего за ее активную деятельность и социальную работу, направленную на улучшение условий для ее народа, в то время как другие критиковали ее за склонность к преувеличению своего социального статуса среди пайютов. Среди пайютов критиковалась ее помощь военным США в то время, когда они находились в состоянии войны с пайютами, равно как и ее пропаганда ассимиляции туземцев с англо-американской культурой. Но пайюты также признали ее социальную работу и активную деятельность в защиту прав коренных народов.
ранняя жизнь и образование
Сара Виннемукка родилась «где-то около 1844 года» на озере Гумбольдт на территории современной западной Невады. Она была дочерью Виннемукки ( Пойто ), шошона, который присоединился к пайуте через брак, и его жены Тубойтони . У Сары были старшая сестра Мэри, младший брат Натчез и сестра Эльма. (Хотя Сара позже сказала, что ее отец был главой всего Северного Пайюта , у Паютов не было такого централизованного руководства. Ее отец, хотя и имел влияние, был военным вождем небольшой группы примерно из 150 человек.) Город Виннемукка, Невада была названа в честь ее отца.
Дед Сары, Тру-ки-дзо или Траки (что означает «хороший» на языке пайют или происходит от тро-кай , что означает «привет»), установил хорошие отношения с американцами европейского происхождения, которые начали исследовать этот район. Он руководил капитаном Джоном К. Фремонтом во время его исследовательской и картографической экспедиции через Большой бассейн в Калифорнию в 1843–1845 годах. Позже Траки участвовал в мексикано-американской войне (1846–1848), заработав много белых друзей и положив начало отношениям своей большой семьи с американцами европейского происхождения.
В возрасте шести лет Сара вместе с семьей поехала в городок недалеко от Стоктона, штат Калифорния , где взрослые работали в животноводстве. В 1857 году их дед устроил Сару (тогда 13 лет) и ее сестру Эльму жить и работать в доме Уильяма Ормсби и его жены; у него была гостиница, и он был гражданским лидером Карсон-Сити, штат Невада . Пара хотела спутницу для своей дочери Лиззи. Девочки Виннемукка также выполняли домашнюю работу по дому. У них была возможность улучшить свой английский и узнать больше о европейско-американских традициях. Сара стала особенно легко переходить от пайюте к европейско-американской культуре и обратно. Она была одной из немногих пайют в Неваде, которые умели читать и писать по-английски, и вся ее семья говорила по-английски.
Пирамида Озеро Война и сцена
С уменьшающимся давлением новых мигрантов в регионе, привлеченных серебряными находками Уошу, Старый Виннемукка организовал в 1859 году, чтобы его дочери вернулись к нему снова в Неваду. В 1860 году произошел открытый конфликт. Пайют убил двух мужчин, которые похитили и оскорбляли двух девочек-пайютов. Поселенцы и шахтеры организовали ополчение, заставив майора Ормсби возглавить его по умолчанию. Он был убит пайютом в дисциплинированном противостоянии в первом событии Войны на Пирамидном озере . Поселенцы были встревожены тем, насколько хорошо пайюты сражались, а плохо подготовленные шахтеры не могли устоять. К концу лета пайюты и белые заключили перемирие. Молодой Виннемукка, двоюродный брат Сары, к тому времени возглавлял пайютов в качестве военного вождя. В октябре 1860 года их дедушка Траки умер от укуса птицееда .
В качестве показателя развития Невада была выделена как отдельная территория США, и Джеймс У. Най был назначен ее первым губернатором. Когда он прибыл на территорию, он отправился в заповедник Пирамид-Лейк, где встретил Старого Виннемукку, Молодого Виннемукку и Пайуте, которые устроили грандиозное представление. В течение следующих пяти лет (1860–1865) Сара и ее семья часто выезжали из резервации, выступая на сцене либо в Вирджиния-Сити, штат Невада, в Оперном театре Магуайра, либо в Сан-Франциско . Они были объявлены как «Королевская семья Паюте». К этому времени ее отец взял вторую, младшую жену, от которой у него родился маленький сын.
В Неваде силы США неоднократно действовали против коренных американцев, чтобы «напомнить им, кто главный». Туземцев неоднократно обвиняли в набегах и краже скота. В 1865 году капитан Алмонд Б. Уэллс возглавил кавалерию добровольцев Невады в беспорядочных рейдах через северную часть штата, атакуя банды пайютов. В то время как Сара и ее отец были в Дейтоне, штат Невада , Уэллс и его люди напали на лагерь Старого Виннемукки, убив 29 из 30 человек в группе, которые были стариками, женщинами и детьми.
Две жены вождя (включая мать Сары) и малолетний сын были убиты. Хотя сестра Сары Мэри сбежала из лагеря, она умерла позже той зимой из-за тяжелых условий. Ее младшей сестры Эльмы не было дома, так как она была усыновлена французской семьей в Мэрисвилле, штат Калифорния . Там Эльма Виннемукка вышла замуж за Джона Смита, белого человека, и переехала с ним в белое поселение в Монтане, а затем в Айдахо.
В 1868 году около 490 выживших пайютов перебрались в военный лагерь, который стал известен как Форт МакДермитт , на границе Невады и Орегона. Они искали защиты у армии США от добровольцев Невады. В 1872 году федеральное правительство создало резервацию Малер в восточном Орегоне, назначенную президентом Улиссом С. Грантом для жителей северных пайютов и баннок, проживающих в этом районе. В то время сюда перебрались три группы пайютов. В 1875 году сюда переехали Сара, ее брат Натчез и его семья, а также их отец Старый Виннемукка.
Преподаватель и переводчик
Виннемукку пригласил работать переводчиком в резервации Малхер индийский агент Сэмюэл Б. Пэрриш . Наблюдая за Пэрришем, она обнаружила, что он хорошо работал с пайютом; он поощрял их изучать некоторые новые способы и помог им посадить культуры, которые могли бы поддержать людей, создав хорошо управляемую сельскохозяйственную программу. Он построил школу в резервации, и Сара стала помощницей учителя.
Брак и семья
Сара вышла замуж за Эдварда Бартлетта, бывшего старшего лейтенанта армии, 29 января 1872 года в Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Он бросил ее, и она вернулась в лагерь МакДермитт. В 1876 году, переехав в резервацию Малер, она получила развод и подала заявление, чтобы вернуть себе имя Виннемукка, которое суд удовлетворил. В декрете о разводе Сара указала, что она сделала, чтобы прокормить себя, когда муж оставил ее без денег, написав: «Я шила. Я шила перчатки, чтобы заработать себе на жизнь».
Баннок Война
Летом 1876 года через четыре года Пэрриша сменил агент Уильям В. Райнхарт . Пайютам было жаль, что Пэрриш ушел.
Сторонник войны в стиле истребления, Райнхарт делал упор на то, чтобы держать пайютов под контролем. Он полностью изменил политику, которую инициировал Пэрриш, сказав пайютам, что земля в резервации принадлежит правительству. Он не заплатил их рабочим за сельскохозяйственный труд на общинных полях и оттолкнул многих вождей племен. Условия в резервации Малер быстро стали невыносимыми.
В своей книге 1883 года Виннемукка рассказала, что Райнхарт продавал товары, предназначенные для народа пайютов, местным белым. Большая часть хорошей земли в резервации была незаконно экспроприирована белыми поселенцами. В 1878 году практически все люди пайютов и баннок покинули резервацию из-за этих злоупотреблений и трудностей в жизни. Бэннок из южного Айдахо покинул резервацию Форт-Холла из-за аналогичных проблем. Они двинулись на запад, совершая набеги на изолированные белые поселения в южном Орегоне и северной Неваде, что спровоцировало Баннокскую войну (1878 г.). Неизвестно, в какой степени люди северных пайютов участвовали в организации «Баннок». Виннемукка написал, что она и несколько других семей Пайуте были заложниками Бэнноков во время войны.
Во время Баннокской войны Виннемукка работала переводчиком у генерала Оливера О. Ховарда из армии США , с которым она познакомилась во время его визита в резервацию; она также действовала как разведчик и посыльный. По ее словам, воины Бэннока и солдаты армии так понравились друг другу, что редко стреляли на поражение. По какой-то причине жертв было относительно немного. Офицеры, на которых она работала, высоко ценили Виннемукку, и она включила рекомендательные письма от некоторых из них в свою книгу 1883 года. Впечатленный многими офицерами, Виннемукка начал поддерживать позицию армии США, согласно которой управление индейскими резервациями взяли на себя военные , а не политические назначенцы. (Примечание: после резни в Мариасе, устроенной войсками США в Монтане в 1870 году, президент Грант продвигал политику мира, назначая лидеров квакеров в качестве индийских агентов в резервациях и намереваясь таким образом искоренить проблемы коррупции.)
Переехать в резервацию Якама
После Баннокской войны банды северных пайютов были отправлены из Невады в резервацию индейцев Якама (на востоке Вашингтонской территории ), где они пережили большие лишения. В общей сложности 543 пайута были интернированы в так называемый «концентрационный лагерь».
Виннемукка сопровождал их в качестве переводчика. Поскольку у нее была официальная работа, ей не требовалось жить в резервации. Возмущенная суровыми условиями, навязанными пайуте, она начала читать лекции по всей Калифорнии и Неваде о тяжелом положении своего народа. Зимой 1879 и 1880 годов она, ее отец и двое других Виннемукка посетили Вашингтон, округ Колумбия, чтобы лоббировать освобождение пайютов из резервации Якама. Они получили разрешение от министра внутренних дел , Шурц , для Paiute , чтобы иметь возможность вернуться к Malheur, за свой счет. Вместо этого правительство решило "прекратить" существование резервации Малер в 1879 году, закрыв ее.
"Зная характер людей, через которые они должны пройти, все еще страдающих от варварства войны два года назад, и что пайюты, совершенно лишенные всего, должны существовать на своем пути грабежами, я отказал им в разрешении уходят ... и вскоре после того, как он был более точно проинформирован о положении дел, достопочтенный секретарь отозвал свое разрешение, хотя никакого определения их постоянного местонахождения не было достигнуто. Это было большим разочарованием для пайутов и величайшей осторожностью. и нужно было с ними обращаться с осторожностью ".
- Отчет агента Якамы Джеймса Х. Уилбура
- Годовой отчет Уполномоченного по делам индейцев за 1881 год, стр. 174, 175.
Второй брак
В 1881 году генерал Оливер О. Ховард нанял Сару Виннемукку для обучения заключенных-шошонов, содержащихся в казармах Ванкувера . Там она познакомилась и сблизилась с лейтенантом Льюисом Х. Хопкинсом, сотрудником индийского департамента. В том же году они поженились в Сан-Франциско.
Лекции и письмо
В 1883 году семья Хопкинсов отправилась на восток, где Сара прочитала около 300 лекций в крупных городах Северо-Востока и Средней Атлантики, стремясь повысить осведомленность о несправедливости по отношению к коренным американцам. Пресса сообщала о ее выступлениях и часто называла ее « принцессой пайют ».
В Бостоне она познакомилась с сестрами Элизабет Пибоди и Мэри Пибоди Манн , вышедшими замуж за педагога Горация Манна ; они начали продвигать ее ораторскую карьеру. Кроме того, две женщины помогли ей составить и подготовить лекционные материалы для публикации в журнале «Жизнь среди пиратов» . Ее книга была опубликована в 1883 году, это была «первая известная автобиография, написанная индейской женщиной» и первая в США регистрация авторских прав, обеспеченная индейской женщиной.
Муж Сары помог своей жене собрать материалы для книги в Библиотеке Конгресса . Но он болел туберкулезом , и Виннемукка узнала, что он пристрастился к азартным играм, которые поглотили ее заработок.
Вернувшись в Неваду в 1884 году, Виннемукка в течение года читал лекции в Сан-Франциско. Когда она снова вернулась в Пирамид-Лейк, она и ее брат построили школу для индийских детей в Лавлоке, штат Невада , чтобы продвигать культуру и язык пайутов. Индийская школа Пибоди, названная в честь их благодетеля Мэри Пибоди Манн в Бостоне, работала пару лет. Изменения в федеральной политике после того, что считалось успехом школы индейцев Карлайла, побудили федеральное правительство продвигать обучение детей коренных американцев в англоязычных школах-интернатах. Школа Виннемукки была закрыта в 1887 году, и детей перевели в учреждение в Гранд-Джанкшен, штат Колорадо . Несмотря на завещание Мэри Пибоди Манн и попытки превратить школу в центр технической подготовки, Виннемукка испытывала финансовые трудности к моменту смерти ее мужа в 1887 году.
Закон Дауэса о множественности 1887 года требовал выделения общинных земель в резервациях отдельным домохозяйствам, чтобы вызвать ассимиляцию племен.
Виннемукка провела последние четыре года своей жизни на пенсии, не занимаясь общественной деятельностью. Она умерла от туберкулеза в доме своей сестры Эльмы Смит в Генри-Лейк , штат Айдахо .
Наследие
- Антрополог Омер С. Стюарт описал книгу Виннемукки о пайуте как «одну из первых и одной из самых устойчивых этноисторических книг, написанных американскими индейцами», на которую часто ссылались ученые в 20 веке.
- В 1993 году Сара Виннемукка была занесена в Зал славы писателей Невады.
- В 1994 году в ее честь была названа начальная школа округа Уошу, штат Невада .
- В 1994 году Сара Виннемукка была занесена в Национальный зал женской славы .
- В 2005 году штат Невада передал статую Виннемукки в Национальную коллекцию скульптурного зала в Капитолии США.
Работает
- 1883 г., « Жизнь среди пиратов: их ошибки и претензии» . Сыновья Г.П. Патнэма. 1883 г. (новая редакция 1994 г.)
- Брошюра 1886 года "Практическое решение проблемы Индии Сарой Виннемуккой"
использованная литература
дальнейшее чтение
- Барри М. Энциклопедия американских индейцев: история, культура и народы (Oxford University Press, 2000). ISBN 978-0-19-513877-1
- Хопкинс, Сара Виннемукка. Газетный воин: Кампания Сары Виннемукки Хопкинс за права американских индейцев, 1864–1891, под редакцией Кари М. Карпентер и Кэролайн Соризио. (Университет Небраски, 2015) отрывок ; антология ее сочинений с 1864 по 1891 год с акцентом на 1879-1887 годы.
внешние ссылки
Ресурсы библиотеки о Саре Виннемукке |
Автор: Сара Виннемукка |
---|
- Сара Виннемукка Хопкинс, Жизнь среди пиратов: их ошибки и претензии (1883 г.). Полный электронный текст онлайн.
- Биография: "Сара Виннемукка" , Проект по женской истории Невады, Университет Невады, Рино
- Голоса из пробелов: "Сара Виннемукка Хопкинс" ,веб-сайт Миннесотского университета.
- "Посвящение статуи Сары Виннемукки" . C-SPAN. 19 марта 2005 г.