Сан-Хуан-де-лос-Лагос - San Juan de los Lagos

Сан-Хуан-де-лос-Лагос
Муниципалитет и город
Базилика Сан-Хуан-де-лос-Лагос
Флаг Тюлень
Псевдоним (ы):  Сан-Хуан
Девиз (ы):  Bienvenidos Peregrinos de Paz
Сан-Хуан-де-лос-Лагос Расположение в Мексике, Гвадалахаре, Халиско Показать карту Халиско Сан-Хуан-де-лос-Лагос Сан-Хуан-де-лос-Лагос (Мексика) Показать карту Мексики
Координаты: 21 ° 14′45 ″ N 102 ° 19′51 ″ з.д.  /  21,24583 ° с.ш.102,33083 ° з.д.  / 21.24583; -102,33083 Координаты : 21 ° 14′45 ″ N 102 ° 19′51 ″ з.д.  /  21,24583 ° с.ш.102,33083 ° з.д.  / 21.24583; -102,33083
Страна	Мексика
Состояние	Халиско
Правительство
• Муниципальный президент	Партия национального действия Алехандро ДеАнды Лосано (Мексика)
Площадь
• Общий	874,47 км 2 (337,63 квадратных миль)
численность населения   (2010)
• Общий	65 684
• Плотность	63 / км 2 (160 / кв. Миль)
Часовой пояс	UTC-6 ( Центральное стандартное время )
• Лето ( DST )	UTC − 5 ( Центральное летнее время )
Веб-сайт	WWW .sanjuandeloslagos .gob .mx

Сан-Хуан-де-лос-Лагос (по- испански « Святой Иоанн из озер») - город и муниципалитет, расположенный в северо-восточном углу штата Халиско , Мексика , в регионе, известном как Лос-Альтос . Он наиболее известен как дом небольшого изображения Девы Марии, называемой Богородицей Сан-Хуан-де-лос-Лагос или на языке науатль- Чихуапилли, что означает «Великая Госпожа». После первого крупного чуда, приписываемого ей в 1632 году, ее почитали особенно в случаях, связанных со смертельной опасностью. Приписываемые ей чудеса сделали базилику, в которой она находится, главной туристической достопримечательностью, которая и по сей день определяет историю города. Экономика города по-прежнему сильно зависит от потока паломников, который составляет от семи до девяти миллионов человек в год.

Город

Многие здания в центре города построены из розового песчаника еще в 17 веке, а улицы расходятся веером от главной площади. В городе двадцать два исторически значимых здания. К ним относятся четыре приходские церкви в муниципалитете, Сангре-де-Кристо, Сан-Хосе, Сан-Хуан-Баутиста и Саграда-Фамилия, а также две часовни Primer Milagro и El Calvario.

Plaza de Armas или Rita Pérez de Moreno Civic Plaza находится в центре города. Он был спроектирован Роке Пикасо в 18 веке, а позже изменен Сальвадором Гомесом. В центре находится памятник Независимости, воздвигнутый в 1872 году. Он представляет собой тонкую колонну, поддерживаемую основанием с четырьмя фигурами дракона. Наверху - мраморная скульптура женщины, держащей лавровую корону. Памятник стоит в центре большого круглого фонтана.

Собор / базилика Девы Сан-Хуан-де-лос-Лагос обращен к главной площади города и датируется 1732 годом. Он имеет фасад из розового песчаника с двумя узкими башнями в стиле барокко и порталом с тремя уровнями и гребнем. В этом портале есть тосканские колонны и карнизы, а также геометрические и антропоморфные рельефы. В интерьере витражи и купол с расписными сценами. Стены и потолок нефа богато украшены сусальным золотом и изделиями из кипариса, особенно в капитолиях, пилястрах и других нишах. Главный алтарь выполнен из песчаника и кипариса в стиле неоклассицизма . В центре изображение Богородицы Сан-Хуан-де-лос-Лагос. В ризнице представлены масляные картины и мебель с инкрустацией. В зале за главным алтарем хранятся шесть произведений Рубенса .

На противоположной от базилики стороне находится городской дворец. Он был построен в конце 18 века из камня, покрытого плиткой из песчаника. Первоначально это был дом, а затем семинария, до того как она начала функционировать в настоящее время в 1938 году. Во время Войны за независимость в нем временно размещался вице-король Феликс Мария Кальеха, пока он и его войска преследовали Мигеля Идальго .

Часовня Первого чуда была построена как скит в 1530-х годах. Нынешнее строение датируется 17 веком. Его фасад простой, из песчаника, с единственной башней с коринфскими колоннами и растительными рельефами. Портал простой с закругленной аркой. Хоровое окно обрамлено песчаником, над ним - ниши со скульптурами. Интерьер представляет собой однонефный неф с главным алтарем в стиле барокко из белого песчаника с соломоновыми колоннами , поддерживающими полукруглый фронтон . В остальном убранство простое, на стенах есть скульптуры святых. Сбоку от часовни находится бывшая больница, которая также имеет простой фасад и портал.

Капилья-дель-Посито - это место, где, согласно легенде, в 1663 году маленькая девочка, ударив камнем по местности, вызвала родник с пресной водой. Весна все еще течет.

Храм Голгофы датируется 17 веком и построен из розового песчаника. Он имеет вид греческого храма с лестницами, арками и колоннами. На фасаде представлены большие скульптуры Двенадцати апостолов .

Приход Сан-Хуан-Баутиста был построен в 1648 году. Храм Святого Семейства был построен в 1841 году в неоклассическом стиле. Приход Сангре-де-Кристо был построен в начале 19 века.

Школа Риты Перес была построена в 1770-х годах в неоколониальном стиле. Сначала был игорный дом, затем гостиница и казармы. В 1949 году муниципалитет переоборудовал его в школу.

Старый епископальный дом был перестроен в 19 веке, и в настоящее время здесь находятся почта и телеграф.

Casa de Correos стал Casa de Cultura. Он расположен на одной стороне главной площади.

Фестиваль Сретения Богородицы, который отмечается с 25 января по 2 февраля, является самым важным для муниципалитета. Многие посетители со всей Мексики отмечают его процессиями, живой музыкой, различными традиционными танцами, такими как мавры и христиане. Есть также салюты и аттракционы.

Fiestas de la Primavera (Весенние фестивали) проводятся в течение пяти дней в конце мая с боями быков, живой музыкой, танцами и петушиными боями . Это совпадает с мероприятиями, посвященными Деве Марии, которые проводятся в течение всего месяца. Во время Страстной недели принято посещать все семь церквей главного города.

В 2010 году министр туризма штата организовал в городе Фестиваль марьячи, харрерии и текилы, приуроченный к празднованию Дня независимости в Сан-Хуане. Это часть усилий по возрождению определенных местных традиций. Помимо традиционных танцев и музыки, местные производители текилы и мескаля предлагают образцы своей продукции. Также проводится парад с поплавками и модзигангами, а также конкурсы красоты с участием представителей различных общин Лос-Альтоса.

Во время фестивалей и в другое время можно заказать различные местные продукты. Типичные блюда включают позоле , тамалес , молочные конфеты и кахету (dulce de leche), а также фрукты, такие как кактусы, апельсины и инжир, консервированные в сахаре. Традиционные напитки включают понче из местных фруктов. Еще одно традиционное кондитерское изделие - это большой диск из кокосового кондитерского изделия под названием «альфаджор».

Место паломничества Богоматери Сан-Хуан-де-лос-Лагос

Паломники приезжают в город , чтобы почтить небольшой образ Девы Марии под названием Богоматерь Сан - Хуан - де - лос - Лагос , но иногда называют ее науатль именем Cihuapilli, что означает «Великая леди» . Это очень маленькое изображение, около 38 см в высоту, сделано из пасты из сахарного тростника и, как полагают, было привезено в этот район из Мичоакана в начале 1500-х годов. Первое важное чудо, приписываемое этому изображению, датируется 1623 годом. Семья акробатов устроила шоу, которое включало «полет» над полем наконечников копий. Семилетняя дочь упала на копья во время акта и сразу умерла. Местные женщины подносили изображение к телу и молились над ним, когда ребенок ожил. Это чудо сделало изображение известным. С тех пор ее заступничеству приписывают множество других чудес, часто связанных с выздоровлением от смертельной опасности или опасных болезней.

Первоначальный скит, в котором хранилось изображение, был построен в 1543 году, а первая часовня, посвященная изображению, была построена в 1638 году. Нынешняя базилика / собор был начат в 1732 году и завершен, за исключением колокольни в 1779 году. Эта церковь была построена. возможно благодаря постоянному потоку предложений к имиджу, который продолжался с колониальных времен до мексиканской революции . Эта война уменьшила поток паломников и даров, но оба вернулись после, сохранив город и его образ главной религиозной достопримечательности страны. В 1904 году Папа дал разрешение на коронацию изображения. В 1947 году церковь была преобразована в базилику, а в 1972 году - в собор. Папа Иоанн Павел II приехал в Сан-Хуан-де-лос-Лагос, чтобы посетить изображение в 1990 году. Статуя Богородицы была восстановлена ​​скульпторами в 2005 году.

Сан-Хуан-де-лос-Лагос - второе по посещаемости место паломничества в Мексике после базилики Богоматери Гваделупской в Мехико . Это важная туристическая достопримечательность штата Халиско. Сотни людей посещают базилику каждый день, при этом, по оценкам, ежегодные посещения обычно составляют около семи миллионов, но, по оценкам, на 2009 год - девять миллионов. Во время религиозных праздников церковь и ее окрестности переполнены. Самые важные дни для этого изображения - 2 февраля, большая часть мая, 15 августа и 8 декабря, время, связанное с Марией. Два миллиона приходят только на Сретение . В часы пик толпа выливается из базилики и выходит на улицы города. Церковные власти указывают, что существует острая необходимость в улучшении условий для паломников и предоставлении большего пространства. В пиковые периоды спрос на гостиничные помещения намного превышает предложение, и муниципалитеты открывают приюты с основными услугами. Приют был построен для размещения 20 000 паломников, но его недостаточно в часы пик.

Организованные группы могут пройти сотни миль пешком или на велосипеде, но большинство прибывают на машине или автобусе. Многие паломники перекрещивают весь неф на коленях, и большинство из них исполняют обещание, данное образу Богородицы. Большинство паломников приходят, чтобы «отплатить» имиджу за полученное чудо, и это обязательство называется «манда». Согласно распространенному мнению, те, кто не выполнит «манда» Деве, рискуют превратиться в камень. Одно из распространенных действий паломников - оставить вместо изображения небольшое изображение, называемое вотивным рисунком . Традиционно это изображения, вручную нарисованные на дереве или металле, изображающие чудо, приписываемое образу Богородицы. У большинства есть подробности с датами и именами. Здесь осталось так много, что в любой момент можно увидеть лишь небольшую часть, которая была депонирована совсем недавно. Атриум базилики часто заполняется традиционными танцорами, которые делают подношение Деве Марии. Для Сретения, самого важного дня, связанного с этим изображением, утро начинается с пения Лас-Мананитас , традиционных танцоров и обмена тамалес и атоле .

История

Для большей части до латиноамериканского периода, площадь Лос Альтос была заселена группами Tecuexe и науа , которые образовали небольшие независимые доминионы в 12 - м веке. Вскоре после этого эти владения подпадут под власть единого государства Текэке со столицей в Мецкититлане.

Первый испанский конкистадор в районе был Педро Алминдес Чирино , посланный от Cuitzeo по Нуньо Beltrán де Гузман . Он был передан под контроль Испании Кристобаля де Оньяте после того, как он завоевал близлежащих каксканцев в Теокальтиче . Mixtón Бунт в Гвадалахаре области предложены меры по заселить и укреплял эту область под наблюдением францисканцев . Истоки Сан-Хуана относятся к 1542 году, когда сюда было отправлено коренное население деревни Сан-Гаспар, назвавшей новую деревню Сан-Хуан-Баутиста-де-Мескититлан. Однако к концу XVI века город все еще представлял собой группу небольших домов с небольшой скитой. Этот обитель, построенный монахом Мигелем де Болония, был посвящен Непорочному зачатию . Это сооружение было первым домом очень маленького изображения Девы Марии, которое, как полагают, было привезено в этот район из Мичоакана Болонией или монахом Антонио де Сеговиа. Со временем моль повредила статую, и она была запакована в углу ризницы. Он оставался там до 1632 года, когда был частью первого крупного чуда, приписываемого ему. После этого изображение было доставлено в Гвадалахару для восстановления, а затем оно было возвращено в Сан-Хуан. Вскоре начались паломничества к чудесному образу, когда паломники оставляли ценные подношения, что позволило построить для этого изображения более крупные и величественные церкви. Первая часовня к образу была построена в 1638 году, сейчас это часовня Первого чуда.

С 1542 по 1623 год Сан-Хуан был коренной общиной. Колониальные власти решили «испанизировать» этот район, привлекая большое количество испанцев и метисов из соседних районов, в основном через гранты на землю. Многие из этих новых жителей прибыли из района Санта-Мария-де-лос-Лагос, который сейчас является Лагос-де-Морено . Это вызвало изменение названия города на Сан-Хуан-де-лос-Лагос. Вскоре после этого притока новичков количество коренного населения в городе сократилось до менее четверти.

В колониальную эпоху значение Сан-Хуана как центра паломничества возросло из-за чудес, приписываемых образу Девы Марии. Этот приток паломников также стимулировал развитие города как регионального торгового центра, поскольку он обеспечивал большую концентрацию потенциальных клиентов. Это привело к ежегодной ярмарке, которая совпала с самым загруженным сезоном паломничества - временем Сретения. Это экономическое влияние стало очевидным относительно рано в колониальный период.

Сан-Хуан имел ряд преимуществ, которые привели к его растущему значению в колониальный период. Во-первых, на севере Мексики наблюдался относительный недостаток мест паломничества коренных жителей, поскольку большинство мест - это церкви, посвященные изображениям Богородицы и Христа, физически расположенные в других частях страны. Эта Дева, наряду с Девственницей из Сапопана , считалась «пограничными девственницами». Другим важным фактором является то, что Сан-Хуан находится на границе между северной и центральной Мексикой в ​​районе, ныне известном как регион Лос-Альтос-де-Халиско, и поэтому он был районом, по которому часто путешествовали. Район находится там, где пересекаются несколько дорог, соединяющих районы добычи полезных ископаемых и животноводства. Здесь проходила королевская дорога, соединяющая Тампико , Сан-Луис-Потоси и Сакатекас , и пересекалась с дорогой, соединяющей Мехико и Санта-Фе . Это сделало доступ относительно легким и побудило власти строить и обслуживать дороги и мосты в этом районе, включая главную автомагистраль, соединяющую его с Гвадалахарой ​​в 1717 году. Ежегодная ярмарка привлекала торговцев из Керетаро , Сан-Луис-Потоси, Сан-Хуан-дель-Рио , Валле-де-Сантьяго, Селайя , Гвадалахара, Вальядолид , Агуаскальентес и Сакатекас, многие из которых продают товары, импортированные через порты Веракрус или Акапулько .

Ежегодная ярмарка и другая коммерческая деятельность неуклонно росли в 17 и 18 веках до тех пор, пока ежегодная ярмарка не была официально признана королевским указом в Испании в 1797 году. Однако ежегодная ярмарка и экономическое значение области снизились в начале 19 века, отчасти из-за к подавлению колониальными властями из-за повстанческих тенденций в этом районе. Войска роялистов, преследующие Мигеля Идальго, прошли через этот район в 1811 году. Хотя этот район действительно экономически восстановился после войны за независимость , он не имел той относительной ценности, как раньше.

В 1824 году район был политически реорганизован, и город получил статус муниципального центра. Город снова был назван в 1869 году.

В период с 1926 по 1929 год в этом районе происходили различные столкновения во время Кристеро-войны .

Епархия Сан-Хуан была построена в 1972 году как часть архиепархии Гвадалахары.

Нынешняя печать была утверждена муниципалитетом в 1987 году по проекту Габриэля Камарена Гутьерреса де Лариса.

В 1990 году Папа Иоанн Павел II прибыл в качестве паломника и совершил мессу перед шестимиллионной толпой. Большинство людей (около 73%) его населения имеют французское, испанское или другое европейское происхождение.

Среда

Город Сан-Хуан-де-Лос-Лагос находится в штате Халиско, примерно в двух часах езды к северо-востоку от Гвадалахары, в северо-восточном углу штата. Муниципалитет расположен в районе под названием Лос Альтос. Его территория составляет 874,47 км2, он граничит с муниципалитетами Теокальтиче , Энкарнасьон-де-Диас , Ялостотитлан , Сан-Мигель-эль-Альто , Сан-Хулиан , Унион-де-Сан-Антонио и Лагос-де-Морено .

Муниципалитет находится на средней высоте 1750 метров над уровнем моря, при этом большая часть территории плоская или с холмами с перепадом высот всего 200 метров. Самая низкая точка находится на реке Сан-Хуан на высоте 1700 метров, а самая высокая точка - к югу, у Лозано и Лос Индиос Месас, на высоте около 1900 метров.

Климат относительно сухой и относительно теплый с мягкой зимой. Средняя годовая температура составляет 19,1 ° C, при этом около 19 дней наблюдаются температуры ниже нуля. Наибольшее количество осадков выпадает в июне и июле, составляя около 715 мм в год.

Этот район является частью бассейна реки Лерма / озера Чапала / реки Сантьяго и суб-бассейна реки Верде / Гранде-де-Белен / Сантьяго-Атотонилько. Основные реки через муниципалитет - Сан-Хуан (Лагос) и Эль-Агостадеро с тремя плотинами Пенья-де-Леон, Лос-Лаурелес и Алькала. Потоки включают Эль-Седраль, Эль-Карризо, Сан-Антонио, Эль-Баррозо, Эль-Корралильо, Ла-Каньяда, Мата-Горда, Эль-Магей, Эль-Аррастрадеро, Эль-Чиларильо, Санта-Роса, Лос-Трухильос и Ла-Лабор. Есть также несколько источников с пресной водой, в том числе Санта-Роса и Чарко-дель-Тигре.

Большая часть муниципалитета покрыта засушливыми лугами и другими растениями в засушливых районах, такими как кактус, магуэй и засушливый кустарник. Около трехсот гектаров покрыто густой растительностью, в основном кактусами и колючими кустарниками. Преобладающие дикие животные: койоты , пумы , дикие кошки, волки, олени (только в районах с обильной растительностью), кролики, белки, опоссумы , броненосцы и кроты .

Социоэкономика

Муниципалитет в целом имеет средний уровень социально-экономической маргинализации. Большинство из 260 активных сообществ имеют средний или высокий уровень маргинализации. Однако, поскольку подавляющее большинство населения муниципалитета проживает в собственно городе Сан-Хуан-де-лос-Лагос, который имеет низкий уровень маргинализации, ситуация улучшается. По состоянию на 2010 год в муниципалитете насчитывалось 15 088 единиц жилья. Большая часть жилья находится в частной собственности жильцов, в основном с заливным бетонным фундаментом и дорожками из шлакоблоков , кирпича или самана . Крыши в основном из литого бетона или кирпичные своды. Основные услуги, такие как водопровод и электричество, доступны примерно в 90% домов.

Сельское хозяйство занимает около половины территории муниципалитета, при этом большая часть сельскохозяйственных угодий находится в частной собственности. В нем занято около 22% трудоспособного населения. Основными культурами являются кукуруза, бобы и сорго , а домашний скот состоит из мясного и молочного скота, быков, свиней, овец, коз и домашней птицы. Есть также несколько рыбоводных хозяйств, где выращивают сома , карпа и мохарру для местного потребления. Есть некоторое использование мескитовых деревьев для древесины.

В горнодобывающей промышленности и промышленности занято около 24% трудоспособного населения. Горнодобывающая промышленность в основном состоит из добычи песчаника для строительства с некоторыми месторождениями мрамора и других строительных материалов. Большая часть промышленности состоит из пищевой промышленности, большая часть которой предназначена для продажи на туристическом рынке. Это особенно верно в отношении производства и продажи кахеты или дульсе де лече . Это обычный традиционный продукт, так как регион Лос-Альтос занимает пятое место по производству молочных продуктов в стране. Другие продукты включают лед, строительные материалы, металлообработку, текстиль и мебель.

Ремесла включают вышиванную одежду для женщин, а также ткачество изделий из шерсти, таких как сарапы , ребозо , кезкеметль и другие ткани, лекарственные травы, изделия из кожи, такие как сумки, ремни и кошельки, а также керамику и изделия из резного камня. Здесь можно найти одежду для чаррос, от сильно расшитых курток и брюк до вышитых ремней, называемых « питеадо ». Еще одним распространенным ремеслом являются религиозные предметы для продажи посетителям, такие как реликварии, свечи, изображения Богородицы и четки, сделанные из местного белого камня. Многие изделия ручной работы продаются в магазинах и уличных киосках вокруг главной площади и базилики. Эти предметы либо производятся на месте, либо привозятся из других штатов центральной Мексики.

Чуть менее пятидесяти процентов работающего населения заняты торговлей и услугами, большая часть из которых связана с туризмом в город Сан-Хуан-де-лос-Лагос, за которым следуют предприятия, обслуживающие местные, в основном основные потребности. Это означает, что население составляет около 40 000 жителей, которые обслуживают около семи миллионов паломников в год. В городе часто ходят автобусы, до него можно добраться по скоростной автомагистрали. Однако это туризм почти чисто внутренний. В большинстве англоязычных путеводителей о Сан-Хуан-де-лос-Лагос даже не упоминается.

Муниципалитет

В нем 260 активных общин с общим населением 65 684 человека (2010 г.); однако большинство из них очень маленькие и сельские, и только в одной общине проживает более 700 человек, т.е. За пределами города Сан-Хуан другие важные сообщества включают Мескитик-де-ла-Магдалена, Хальконеро-де-Арриба, Ла-Соседа, Антенас (Каньяда-де-Перес), Эль-Саус-де-Ибарра и Сан-Антонио-де-ла-Баррера. Всего в муниципалитете 298 названных населенных пунктов, но 38 заброшены.

В 2005 году 111 человек говорили на языке коренных народов по сравнению с 24 в 1995 году, и 95% из них - католики.

В муниципалитете есть семнадцать дошкольных учреждений, 65 начальных школ, семь средних школ, две средние школы и одно профессионально-техническое училище. Грамотно около 90% населения; однако до 1990-х годов этот показатель составлял лишь половину населения.

Еще одно место паломничества - это Санто-Ниньо-де-Мескитик, также называемый Ниньо-Какауате, праздник которого - 17 сентября. Это изображение находится в небольшой церкви, построенной для него в общине Мескитик-де-ла-Магдалена, в четырех км от города Сан-Хуан. Здание выполнено в неоклассическом стиле 18 века. Само изображение высотой пять сантиметров заключено в скорлупу арахиса, что дало ему имя Ниньо Какауате. Почитание этого изображения началось в 1810 году, но за последние два десятилетия оно возросло. Его рост популярности сделал общину еще одним направлением религиозного туризма в этом районе.

Рекомендации

внешняя ссылка

• СМИ, связанные с Сан-Хуан-де-лос-Лагос, на Викискладе?